Обитель Чёрной Королевы

Обитель Чёрной Королевы магический форум












Последние темы
» Магическое ясновидение.
Вчера в 14:37 автор Isabel

» Коли видити что таино...
Вчера в 14:32 автор Isabel

» Отворить глаза - да ясными их сотворить.
Вчера в 14:30 автор Isabel

» Яко шёпот внутряной слыхать.
Вчера в 14:26 автор Isabel

» Яко зреть худо,что на уме.
Вчера в 14:22 автор Isabel

» Отворить глаза - сотворина иная.
Вчера в 14:18 автор Isabel

» Яко очами ворона видать мир.
Вчера в 14:15 автор Isabel

» На ясновидение на погосте.
Вчера в 14:12 автор Isabel

» Яко мертвец знал,то и чародей познал.
Вчера в 14:09 автор Isabel

» Техника считывания мыслей.
Вчера в 14:06 автор Isabel

» Защита во время сканирования или гадания.
Вчера в 14:03 автор Isabel

» Рассорить влюбленных
Вт 19 Сен 2017 - 19:29 автор Lucie

» Наслать хворь
Вт 19 Сен 2017 - 19:26 автор Lucie

» Практический курс индивидуального обучения диагностики по фото.
Пн 18 Сен 2017 - 15:10 автор Isabel

» Запись в школу:"Работа с Родом".
Пн 18 Сен 2017 - 15:08 автор Isabel

» Проклятье(извод) на род.
Вс 17 Сен 2017 - 16:22 автор Solo

» Техника наложения проклятия.
Вс 17 Сен 2017 - 16:20 автор Solo

» Заговор против проклятия.
Вс 17 Сен 2017 - 16:18 автор Solo

»  ИСКУССТВО ЧЁРНАГО СЛОВА.
Вс 17 Сен 2017 - 16:16 автор Solo

» Снятие проклятья.
Вс 17 Сен 2017 - 16:14 автор Solo

» Коли проклятину снятии с человече надобно.
Вс 17 Сен 2017 - 16:11 автор Solo

» Снятие проклятия.
Вс 17 Сен 2017 - 16:09 автор Solo

» Серп Мары.
Вс 17 Сен 2017 - 16:06 автор Solo

» Защита от проклятий.
Вс 17 Сен 2017 - 16:01 автор Solo

» Три приема для самостоятельного избавления от проклятия.
Вс 17 Сен 2017 - 15:50 автор Solo

» Наведение проклятия старославянским способом.
Вс 17 Сен 2017 - 15:45 автор Solo

» Запись в школу:" Обучение диагностике по фото".
Вс 17 Сен 2017 - 15:40 автор Solo

» Как избавиться от проклятья подруги.
Вс 17 Сен 2017 - 15:35 автор Solo

» Чтобы человек высох и ослаб физически.
Вс 17 Сен 2017 - 15:27 автор Solo

» Защита от приворота "Зеркало".
Вс 17 Сен 2017 - 15:21 автор Solo

» Порчу да худо наслать.Заговоры.
Сб 16 Сен 2017 - 10:42 автор Svetlana S

» Dante. Порчельное дело на нищету и разорение.
Сб 16 Сен 2017 - 10:29 автор Svetlana S

» Снять негатив через кладбище
Сб 16 Сен 2017 - 10:13 автор Svetlana S

» Дискусcия на тему: "Снятия проклятий".
Пт 15 Сен 2017 - 21:54 автор Joka

» Ритуалы и западный буддизм.
Пт 15 Сен 2017 - 17:08 автор BlackQueen

» Ритуальные отношения с просветлёнными.
Пт 15 Сен 2017 - 16:43 автор BlackQueen

» Ритуальные отношения с существами сансары.
Пт 15 Сен 2017 - 16:39 автор BlackQueen

» Язык ритуала.
Пт 15 Сен 2017 - 16:34 автор BlackQueen

» Бессмертие на поле брани - Эпос Махабхарата.
Пт 15 Сен 2017 - 15:40 автор BlackQueen

» Махабхарата.
Пт 15 Сен 2017 - 15:31 автор BlackQueen

» Синтез индуизма: "Махабхарата" и "Бхагавад-Гита".
Пт 15 Сен 2017 - 15:17 автор BlackQueen

» Махабхарата.
Пт 15 Сен 2017 - 14:44 автор BlackQueen

» Великая Махабхарата о законах кармы.
Пт 15 Сен 2017 - 14:41 автор BlackQueen

» «Махабхарата» и «Рамаяна».
Пт 15 Сен 2017 - 14:32 автор BlackQueen

»  Скитания Пандавов.
Пт 15 Сен 2017 - 14:19 автор BlackQueen

» Махабхарата.Сказание о царе Парикшите.
Пт 15 Сен 2017 - 14:02 автор BlackQueen

» Набор в группу №3:"Тренировочная площадка для желающих самостоятельно диагностировать людей по фотографии."
Чт 14 Сен 2017 - 14:23 автор Katrina

» Индуистский пантеон: Брахма, Вишну, Шива.
Вт 12 Сен 2017 - 7:26 автор BlackQueen

» Шива.
Вт 12 Сен 2017 - 7:23 автор BlackQueen

» Шива.
Вт 12 Сен 2017 - 7:21 автор BlackQueen

» Шива и шакти.
Вт 12 Сен 2017 - 7:19 автор BlackQueen

» Тримурти – Брахма, Шива и Вишну.
Вт 12 Сен 2017 - 7:13 автор BlackQueen

» Великий Шива.
Вт 12 Сен 2017 - 7:11 автор BlackQueen

» Шива и Шанкарачарья.
Вт 12 Сен 2017 - 7:08 автор BlackQueen

» Шива или Вишну.
Вт 12 Сен 2017 - 7:06 автор BlackQueen

» Два Великих Бога ведийской эпохи: Рудра-Шива и Вишну.
Вт 12 Сен 2017 - 7:02 автор BlackQueen

» Бог Сома и напиток "не-смерти".
Вт 12 Сен 2017 - 6:57 автор BlackQueen

» Агни, пресвитер богов: жертвенный огонь, просвещение, интеллект.
Вт 12 Сен 2017 - 6:55 автор BlackQueen

» Индра, победитель и демиург.
Вт 12 Сен 2017 - 6:50 автор BlackQueen

» Змеи и Боги. Митра, Арьяман, Адити.
Вт 12 Сен 2017 - 6:44 автор BlackQueen

» Варуна: Царь вселенной и «колдун»; рита и майя.
Вт 12 Сен 2017 - 6:42 автор BlackQueen

» Варуна, первичное божество: дева и асуры.
Вт 12 Сен 2017 - 6:39 автор BlackQueen

» Арии в Индии.
Вт 12 Сен 2017 - 6:36 автор BlackQueen

» Сошествие в ад: Инанна и Думузи.
Вт 12 Сен 2017 - 6:22 автор BlackQueen

» "История начинается в Шумере…"
Вт 12 Сен 2017 - 6:14 автор BlackQueen

» Инициатическая структура ритуалов: посвящение (дикша), посвящение на царство (раджасуйя).
Вт 12 Сен 2017 - 6:07 автор BlackQueen

» Ритуал Завет крови.
Вт 12 Сен 2017 - 6:02 автор BlackQueen

» Маги Египта.
Вт 12 Сен 2017 - 5:58 автор BlackQueen

» Посвящение в маги и королевы-волшебницы.
Вт 12 Сен 2017 - 5:44 автор BlackQueen

» Привлечение домового.
Вт 12 Сен 2017 - 5:40 автор BlackQueen

» Вуду.
Вт 12 Сен 2017 - 5:30 автор BlackQueen

» Магия.
Вт 12 Сен 2017 - 5:18 автор BlackQueen

» Альфа-ритм и «волны Шумана».
Пн 11 Сен 2017 - 4:50 автор Vedma Kassandra

» Музыкальная терапия в эпоху Водолея.
Пн 11 Сен 2017 - 4:48 автор Vedma Kassandra

» Правила форума "Обитель Чёрной Королевы".
Сб 9 Сен 2017 - 22:16 автор Katrina

» Преобразование внутренней негативной энергии в Магическую Силу.
Пт 8 Сен 2017 - 11:52 автор kovaliena_ieliena

» Общение форумчан. Флудилка для всех.
Пн 28 Авг 2017 - 19:54 автор Joka

» Запись на практический курс по Обучению Любовной Магии и Магии Крови.
Сб 26 Авг 2017 - 13:23 автор Katrina

» Смерть в иудаизме.
Вт 15 Авг 2017 - 12:05 автор kovaliena_ieliena

» Заклинание силы предков.
Вт 15 Авг 2017 - 10:40 автор kovaliena_ieliena

» Реинкарнация.
Пн 14 Авг 2017 - 13:58 автор Katrina

» Древние религии.
Пн 14 Авг 2017 - 13:55 автор Katrina

» Смерть в буддизме.
Пн 14 Авг 2017 - 13:47 автор Katrina

» Смерть в исламе.
Пн 14 Авг 2017 - 13:45 автор Katrina

» Смерть в христианстве.
Пн 14 Авг 2017 - 13:42 автор Katrina

» Три поколения – взаимодействие энергетик.
Вс 13 Авг 2017 - 18:22 автор BlackQueen

» Обереги.
Вс 13 Авг 2017 - 16:48 автор BlackQueen

» Магия заговора.
Вс 13 Авг 2017 - 16:33 автор BlackQueen

» Поддержание энергетики рода.
Вс 13 Авг 2017 - 16:29 автор BlackQueen

» "Венец безбрачия".
Вс 13 Авг 2017 - 16:25 автор BlackQueen

Кто сейчас на форуме
Сейчас посетителей на форуме: 35, из них зарегистрированных: 1, скрытых: 0 и гостей: 34 :: 2 поисковых систем

Katrina

Больше всего посетителей (77) здесь было Чт 29 Дек 2016 - 18:32
наши форумы

BANAFRIT AruNa Эрешкигаль Bella donna


Вы не подключены. Войдите или зарегистрируйтесь

Колдовство на Пасху.

На страницу : 1, 2  Следующий

Предыдущая тема Следующая тема Перейти вниз  Сообщение [Страница 1 из 2]

1 Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:14

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Пасха.



У украинцев – Великдень. Один из главных весенних праздников древних славян, день рождения весенней богини, праматери. Новый год начинался у славян весной с пробуждения земли, оплодотворения ее солнцем-Ярилой.

Пасхальные обряды начинали новый хлеборобский год, совершали их в конце марта. 21–22 марта – пора весеннего равноденствия. Христианство, чтобы отстранить значимый языческий хлеборобский обряд Великдень, к этим дням приурочило праздник Воскресения Иисуса Христа – Пасху (название Пасха происходит от древнееврейского «пейсах» («песах») – «жертвенный ягненок»; греческое «пасха» – «переход», «освобождение»). Пасха – «царь дней», «праздник над праздниками», «праздник праздников» – большой праздник церковного календаря, он символизирует обновление мира и человека, торжество жизни над смертью и добра над злом.

По христианским канонам, в этот день Иисус Христос воскрес: «После субботы, ночью, третьего дня после страданий Иисуса Христа случилось землетрясение: «Ангел Господний, сошедший с небес, приступился, отвалил камень от дверей гроба и сидел на нем; Вид его был, как молния, и одежды его белые, как снег. От испуга стража задрожала и замерла» («Евангелие от Матвея»), а потом, придя в себя, разбежалась. Как только пришел рассвет, Мария Магдалина и другие благочестивые жены направились с благовониями к гробу (к пещере, где было положено тело казненного Христа). Они были встревожены тем, что вход к гробу был завален тяжелым камнем, отодвинуть который им не хватало сил. Но, когда подошли, увидели, что камень отвален, и в пещере никого нет. Два ангела оповестили их, что Христос воскрес. Женщины вышли из пещеры и поспешили передать чудесную весть ученикам Христа. Иоанн и Петр прибежали к гробу и увидели в пещере только пелены, коими было повито тело Христа и свитый плат, коим была обвязана Его голова. Потом Христос явился Марии Магдалине и ученикам Своим. Только тогда они перестали сомневаться в действительном Его воскресении» («Православные традиции и обряды»).

Это подвижный праздник, высчитываемый по лунному календарю. По постановлению І Вселенского собора в Никее в 325 г., христианская Пасха празднуется в первое воскресенье после иудейской, которая отмечается в день первого нового месяца после весеннего равноденствия. Одним из важнейших моментов праздника была утренняя пасхальная трапеза, во время которой разговлялись после долгого и сурового Великого поста. На Великдень освещают древнюю жертвенную пищу – дору: паску, поросенка, колбасу, яйца, сыр. Обязательными на пасхальном столе были освященные крашенки, паски, сырные бабы, куличи. Еще раньше разговлялись не скоромной, а постной пищей: овсяным киселем, приготовленным в Чистый четверг, ложкой растительного масла либо тертого хрена, который хранился на божнице за иконами с четверга Страстной недели. Большинство этих блюд известны как ритуальные еще с дохристианских времен.

К Пасхе пекут ритуальные караваи (христианское – паска), жаворонков из теста (обрядовое печенье), красят яйца (крашенка – красное яйцо, красивое, покрашенное в красный цвет), расписывают писанки. На Пасху ничего не делают, никаких работ, чтобы не нарушить весенний лад природы. Люди приветствуют друг друга, устраивают гостины, игры с Пасхальными крашенками. Яйцо – символ мирового начала. Молодежь поет Пасхальные песни – виншивки (от укр. «виншевать» – прославлять, почитать).

«Великдень языческий, изгоняемый и запрещаемый христианской церковью, не отошел совсем, он соединился с Пасхой – праздником новой религии, принеся языческие верования и ритуалы» (Иван Огиенко).

Целование-христосованье имеет под собой базовое верование в существование души. Когда люди на Пасху целуются – это их души приветствуют друг друга. Стреляя на Пасху, звоня в колокола, катаясь и стуча яйцом об яйцо – досаждали злым духам, нечисти. На Пасху солнцу кланялись, с ним здоровались (привечали небесное светило), девушки зазывали суженого.

На Пасху качались на качелях, водили хоровод (кривой танец), пели веснянки; юноши пели у девчат под окнами волочебные песни (похожие на колядки), за которые хозяева дарили еду и сладости. Крестники ходили в гости к бабке-повитухе и крестным родителям, обливались водой – очищались, чтобы быть здоровыми и красивыми, топтали ряст – «на жизнь», начинали «улицу» – летние вечерние забавы молодежи.

Хотя церковь и запрещала в первый день Пасхи ходить на кладбище, в народе этот запрет не принимали во внимание. После праздничной литургии ходили на могилки, относили крашенки и кусок паски, христосовались с покойниками. На поминках предков не называли покойниками, ибо их души присутствуют и слышат, что о них говорят. Кое-где ставили на стол или на подоконник символическую могилку как символ погребения всех умерших предков – тарелку с землей, где были проросшие стебли овса или ржи и лежали крашенки. Пасха в народе еще называлась «баба», что свидетельствует о почитании в этот день предков.

В Украине известна легенда: «Бог за вредные деяния посадил в подземелье сатану, приковал его двенадцатью цепями, поставил двенадцать железных дверей, навесил двенадцать замков. Каждый год грызет сатана те замки, двери и цепи. Рвет-разрывает, уже до последней цепи доходит, разгрызает, последний замок сбрасывает, последнюю дверь рушит – но наступает Пасха, колокола звонят, солнце играет, люди веселее становятся; опять восстают цепи сатанинские как были, и двери, и замки. Злится сатана и начинает все сначала, опять хочет перед Пасхой выскочить, но не удается. А если забудут люди про Пасху, перестанут в колокола звонить, писанки писать – выскочит сатана на землю и придет конец света».

В этом празднике довольно крепко переплелись осколки языческих верований и постулаты новой веры. Карфагенский Собор 1318 г. выступил против языческих обычаев в праздновании Пасхи: «…Поганских обычаев не чинить, а именно: на досках не скакати, и на качелях не качатися, и яйцами не качать и не бить, и грохотания (хохот) не учинять».

На Пасху целый день гудели колокола. Считали, что кто не позвонит в колокола на Пасху, у того не будет удачи, потому звонили и дети, и взрослые. Вся нечистая сила боится пасхальных колоколов,

только их услышит – прячется в оврагах и чащах. К Пасхе ночью парубки и мужчины разводили большие огни вокруг церкви. Это очищение всех членов рода, общины от злых сил, очищение земли от нечисти. Когда в полночь святили паски, мужчины стреляли из ружей, прогоняя нечистую силу.

В христианскую религию перешло от язычников то, что солнце на Пасху играет, танцует и меняется. Объясняют это тем, что в тот день, когда Христос воскрес, солнце очень радовалось и долго не заходило; день был большим, потому и народное название – «Великдень».

Великдень начинал сорокадневный период до Вознесения, на протяжении которого, как считали в народе, врата рая оставались открытыми.

«Кто умрет на Великодней (Пасхальной) неделе, тот отправится прямо в Рай. Ибо на Великодней неделе Царские Врата не закрывают и в Церкви, и в Раю, – душа через Царские Врата так и полетит прямо в Рай» (И. Нечуй-Левицкий «Кайдашева семья»).

Вся Пасхальная неделя зовется Светлой и считается праздничной. Во время этой недели отправляли обряды, которые должны были обеспечить благосостояние в доме и на подворье. Пасха празднуется семь дней. В первый день мужчины ходят и поздравляют близких и знакомых без подарков. Столы везде накрыты скоромным. На второй день женщины ходили по близким и знакомым с поздравлениями. На Пасху мужчины делали ритуальные (волочебные) обходы дворов. На второй-третий день девушки и женщины с иконами под вышитыми рушниками делали ритуальный обход села, чтобы уберечься от пожаров, болезней, природных катаклизмов. Заканчивались Пасхальные праздники в Проводной вторник (Проводной – в некоторых местах в этот вторник отмечали проводы (проводки, могилки; а вообще Проводной вторник провожал Пасху). Хлеборобы-славяне начинали полевые работы.

Приметы и поверья:

Мороз или гром на Пасху – лен уродится.

Дождь на Пасху – весна дождевая.

Кто что-нибудь разобьет на Пасху – в том году умрет.

Сколько баба волосинок вычешет на Пасху – столько внуков у нее будет.

В пасхальную ночь все черти злы.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

2 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:17

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Установление праздника Пасхи.

Именно в эту ночь Бог установил празднование Пасхи: дал подробные указания, как готовить ягненка и как праздновать этот день. В Библии сказано: «И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу, во все роды ваши; как установление вечное празднуйте его (Исх. 12: 14). Месяц, в который произошел исход, стал считаться первым месяцем в году.

Установив Пасху, Господь сказал: «Храните сие, как закон для себя и для сынов своих навеки. Когда войдете в землю, которую Господь даст вам, как Он говорил, соблюдайте сие служение. И когда скажут вам дети ваши: "что это за служение?", скажите – это пасхальная жертва Господу» (Исх. 12: 24 – 27).

После гибели первенцев фараон разрешил евреям, их детям и скоту отправиться в пустыню. Так произошел Исход евреев из египетского плена. И каждый год в память об этом событии они праздновали (и празднуют до сих пор) Пасху, которая является для них символом свободы.

Но как же связана еврейская Пасха с христианской и почему для христиан она тоже является главным праздником?

Слово «Пасха» в переводе с еврейского означает «избавление». Для евреев это было избавление от египетского плена. Христиане вкладывают в это слово совсем другой смысл. Иисус был взят стражей накануне еврейской Пасхи. В день Пасхи Его пытали и распяли на кресте. А вечером, когда каждая еврейская семья закалывала жертвенного агнца в память о Великом исходе, Иисус испустил дух на кресте, став новым жертвенным агнцем перед Богом. Своей смертью Он искупил первородный грех и остальные грехи людей и на третий день воскрес, таким образом победив смерть и призвав всех, кто верит в Него, к жизни Вечной. Таким образом, христиане, празднуя Пасху, празднуют «избавление чрез Христа всего человечества от рабства диаволу и дарование нам жизни и вечного блаженства».


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

3 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:19

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Народные обычаи на Пасху.

Хотя Пасха – праздник сугубо христианский, на Руси он стал неким синтезом православных обрядов, обычаев и ритуалов, традиций, оставшихся с языческих времен. Христианская религия, например, осуждает суеверия и приметы, а в простом народе они все же получили массовое распространение. Иначе и быть не могло. Ведь сложившуюся и вросшую в сознание людей языческую культуру было не так-то просто вытеснить культурой новой, христианской. И хотя Русь была крещена, а христианство стало государственной религией, обрядовая сторона языческих праздников продолжает превалировать. И празднование Христова Воскресения, ликование по этому поводу сочетается с радостью от прихода весны, обновления природы, что имеет глубокие языческие корни.

Так, например, Красная горка, или Фомино воскресенье, – праздник, отмечавшийся в первое воскресенье после Пасхи.

В православии Фомино воскресенье означает день, когда верующие вспоминают явление Христа сомневающемуся в его воскресении апостолу Фоме (отсюда фразеологизм «Фома неверующий»). Апостол поверил в чудо только после того, как ощупал раны на теле Христа. В этот день служится последняя пасхальная литургия, после чего Царские Врата закрываются. Однако в народной среде этот день чаще называется именно Красной горкой и связывается с началом весны. Во времена язычества на холмах разжигались костры в честь Даждьбога, а вокруг него собирались люди, чтобы совершать жертвоприношения. Эти костры перенеслись и в христианское время: вокруг них девушки водили хороводы, закликали весну. На Красную горку катали крашеные яйца с небольшой горки, играли с ними. С этого дня открывается период свадеб, потому что именно теперь Церковь разрешает венчаться.

Жгли костры и в пасхальную ночь. Только переставали бить колокола, возвещающие о воскресении, все вокруг освещалось. Для этих целей шли в ход любые приспособления: дрова, бочки, которые пропитывались смолой и поджигались, поднимаясь на высоких шестах. Оставшиеся от таких костров угольки собирались и прятались под крышу дома – это должно было защитить дом в случае пожара или молнии. Если человек участвовал в крестном ходе, свечу он тоже уносил домой, она имела целительный эффект.

Когда служба была закончена, крестьяне ждали священника в церковной ограде, чтобы он освятил праздничную снедь. В руках они держали полотенце, на нем кулич с горящей свечой. В чашу со святой водой, которой священник кропил куличи, крестьяне клали мелкие медные монетки. Затем торопились домой быстрее разговеться, ведь считалось, что если первым вернуться со службы, то можно рассчитывать весь год на хороший урожай.

В отдаленных от центра деревнях, хуторах часто не было даже часовенки. Жители собирались в какой-нибудь избе или просто на улице, пели, какие знали, священные песни. Не слыша православного назидательного слова, они мешали воедино и христианских святых, и представителей потустороннего мира, характерных для языческой традиции. Так, субботу перед Пасхой называли «страшной». В пасхальную ночь спать не ложились, «ждали Христа». В полночь собирались для встречи Спасителя. Чтобы встретить его почетно и торжественно, пели «Христос воскресе». Мужчины стреляли из ружей, «отгоняя нечисть».

Большое значение народ придавал праздничной пасхальной трапезе. Ведь до этого приходилось долго поститься. А тут на праздничном столе столько выставлялось всякой снеди! Среди обязательных блюд – куличи, крашеные яйца, пасха из творога. Первым приступал к трапезе глава семейства. Он должен был прочесть молитву, очистить освященное пасхальное яйцо и раздать всем членам семьи по маленькому кусочку. Таким же образом съедался первый кулич.

В сам день Пасхи крестьяне старались отказываться от развлечений. Нужно было спокойно посидеть дома, отдыхая и вкушая пищу. А уж на следующий день начинали веселиться вовсю. Начинались молодежные гулянья: хороводы, игрища, песни, заклички. Часто в этот день начинали свою работу деревенские ярмарки.

В огромных котлах, установленных на улицах деревень и городов, перед праздником варились и красились в огромном количестве яйца. Предпочтение отдавалось ярким цветам – красному, синему, желтому. Для зажиточной публики их даже золотили и серебрили. Предстояло всю пасхальную неделю приветствовать родню, друзей, знакомых словами «Христос воскресе!», получая в ответ «Воистину воскресе!», одаривать яйцами, затем трижды целуясь. Пренебрегать традицией было нельзя.

Накануне Пасхи или в первые дни Святой недели сооружались большие качели. Устанавливались они каждый раз на одном и том же месте: на площади, в саду, на пустыре за деревней и т. д. Если село было большое и богатое, каждая улица считала своим долгом поставить свои качели. Это место становилось центром гуляний: здесь играли на гармошке, пели, плясали, парни соревновались в силе и ловкости. Девушек катали на качелях парни, стараясь поднять качели как можно выше. А уж если кто сумел показать «солнышко», то считался настоящим удальцом.

Молодежь организовывала игры. Самой любимой из них было разбивание яиц: парни и девушки становились друг напротив друга и били своим яйцом яйцо противника. Конечно, проигрывал тот, чье яйцо оказывалось не таким прочным. Победитель забирал «трофеи». Девушки играли в бачу, прототип городков. Бачей называли длинную резную и расписную палку. Нужно было размахнуться и сбить деревянную фигурку. Любимая и поныне игра «Ручеек» тоже не нова. Играя в нее, парни выбирали себе девушек.

Более взрослое население тоже развлекалось: мужики и бабы гостили у родни в соседних деревнях, пели застольные песни, играли в игры, угощались.

Всю праздничную неделю по деревне ходил сельский батюшка. Его сопровождали «богоносцы», несшие иконы. Батюшка освящал крестьянские избы, защищая их от напастей словом Божьим.

На 2 – 3-й день Пасхи во многих деревнях совершали так называемый обходительный обряд. Смысл его заключался в ограждении деревни, ее жителей от возможных несчастий. Рано утром женщины брали иконы, свечи и шли по дворам с песней «Христос воскрес из мертвых». В дом заходить было не положено. После обхода деревни иконы омывались, воду эту собирали и хранили: считали, что она имела свойства святой и могла исцелять хворых.

На западе России были распространены и другие обходы деревни – волочебные. В процессии участвовали женатые мужчины и парни. Объединившись в группы по десять человек, они обходили деревенские дворы, собирая пасхальную еду – яйца, куличи, пироги – или денежки. Руководил группой починальник. Он должен был выбрать маршрут, песни. Подойдя к дому, волочебники располагались под окнами. Получив у хозяина разрешение петь, починальник запевал, остальные – помогальнички – подхватывали.

Волочебные песни состояли из трех частей: в первой – зачине – пришедшие «жаловались», как долго они искали двор и что теперь им нужно непременно спеть. Во второй части они восхваляли хозяев, их дом, хозяйство. Отдельной похвалы заслуживали и муж, и жена, и дети. Супругам желали крепкого хозяйства, а подросшим детям – хорошего брака. Завершала песню просьба наградить исполнителей:

Ай шли, прошли волочебники.

Христос воскрес, Сыне Божий!

(Далее после каждой строки.)

Аны шли, прошли, волочилися.

Волочилися, намочилися.

Аны пыталися до того двора, до Иванова.

Ти дома, дома сам пан Иван?

Он не дома, а поехал в столен город.

Соболева шапка головушку ломит.

Кожаный пояс серединку ломит.

Куння шубка по пятам бьется.

Вы дадите нам, не морите нас!

Пару яиц на ясминку.

Кусок сала на подмазочку.

Конец пирога на закусочку[20].

На улице могли встретиться две соперничающие группы волочебников. Они разрешали противоречия мирно: загадывали друг другу загадки. Победители забирали себе все «трофеи» и шли отмечать праздник или делили все собранное между собой.

Любили обходить дворы и ребятишки. Собравшись в кучки по 10 – 15 человек, они бежали по дворам христосоваться. Можно было запросто получить множество конфет, пирогов, крашеных яиц в ответ на «Христос воскресе!». Не открыть двери детям или не разрешить петь волочебникам считалось плохой приметой. Для их встречи специально заготовлялись сладости, пироги и прочие угощения.

На пасхальной неделе особенно чтились семейные узы. Встречались родители обрученных парней и девушек и угощали друг друга. Молодых сажали во главу стола, уделяли им много внимания, расспрашивая о будущей совместной жизни. Парень называл девушку нареченной невестой, уважительно называл на «вы» и всячески ухаживал за столом, поднося вкусные угощения.

Молодожены, связавшие себя браком после предыдущей Пасхи, тоже торжественно отмечали праздник. В четверг супруги посещали тестя с тещей, христосовались и гостили несколько дней. В их честь готовили угощение, приглашали близкую и дальнюю родню. Молодые в ответ приглашали их к себе, на юнины (юн и юница, то есть молодые). В центральных районах России было принято в пасхальную субботу всем родственникам молодого мужа посещать семейство новобрачных. Особо следили за поведением молодухи – может ли прибрать в доме, накормить мужа и родню. Если супруга соответствовала таким строгим требованиям, ей старались в свою очередь угодить, ублажить.

Почитали молодоженов и в деревне. Существовал обряд окликания молодых (вьюнины). Односельчане ходили по домам молодых пар и поздравляли их с праздником и первой весной в их совместной жизни.

В праздновании Радоницы также были слышны отголоски язычества. Христианство проповедовало идею духовной помощи усопшим. Славяне-язычники же верили, что благополучие человека определяется тем, насколько хорошо он умилостивил предков, насколько полно он их почитает. Отсюда и связанный с этим обычай ставить на стол тарелку с едой – чтобы почившие родители тоже «разговелись» – и стакан с выпивкой.

Со времен язычества сохранился обычай ставить подле икон небольшие сосуды с медом – канунчики. К ним крепили горящие свечи и поминали перед ними умерших родственников. Часто на Пасхальной неделе их оставляли на могилах. Было в ходу суеверие, что для общения с умершим нужно «похристосоваться» с ним (могилой), раскрошить три пасхальных яйца и скормить их птицам.

Придя на могилку, кланялись, целовали крест, оставляли на могиле кусочки яиц, куличей, конфеты и пр. Считалось (да и сейчас считается), что либо птички склюют еду, либо нищие возьмут и тем самым помянут усопшего. Не просто Церкви изжить эти языческие обычаи!

Связь с предками вызывала и различные суеверия по поводу нечистой силы. Крестьяне считали, что вечером перед праздником нельзя выходить на улицу, поскольку там бродят черти. Пропадут они только с первым ударом пасхального колокола. Только после пасхальной заутрени они окончательно потеряют свою силу и будут на веки вечные замурованы в церковные стены; их даже можно услышать, если приложить к стене ухо! Не переставали верить и в ведьм и колдунов. Советовали так выявлять их среди людей: перед пасхальной службой нужно встать у двери храма и взяться за скобу двери – станет видно, кто с хвостом. Во время службы, верили крестьяне, нужно быстро обернуться: кто стоит задом к алтарю, тот и колдун!

В народе считалось, что в день Воскресения Спасителя не только люди, но и окружающая их природа радуется (характерный для язычников момент одушевления природных явлений). С утра, забравшись на холмы, крыши, смотрели на солнце: если оно светит ярко, переливается, людей ждет хороший год – урожайный и благодатный, щедрый на свадьбы.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

4 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:22

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Из истории праздника пасхи.

Христианский праздник пасхи имеет длинную и сложную историю. Раннехристианские общины первоначально переняли пасху в том виде, как она праздновалась у древних евреев.

Древнееврейский праздник пасхи зародился около 3500 лет тому назад, когда евреи занимались скотоводством, кочуя со стадами по Аравийской пустыне. Это был весенний скотоводческий праздник.

Весна была важным моментом в жизни скотоводов. Именно весной происходил массовый приплод скота. По верованиям древних евреев, в это время следовало задобрить духов, и особенно духа-губителя, который блуждал весной, голодный, жаждущий крови, чтобы он не трогал слабый молодняк и неокрепших маток. Многие первобытные народы считали, что в крови заключается жизнь и поэтому кровь является лучшей жертвой для духа. Скотоводы-евреи устраивали весной общинное обрядовое пиршество, во время которого резали ягнят и их кровью мазали свои шатры и загоны для скота. Таким образом, общинное пиршество было как бы жертвоприношением духам. В этот период твердой даты праздника не было. Справлялся он весной, а день празднования определяли жрецы и вожди племени.

Переселившись из Аравийской пустыни в Палестину с ее земледельческим коренным населением, иудейские племена стали переходить от кочевого к оседлому об-разу жизни, стали заниматься земледелием. С изменением хозяйственной жизни иудеев изменялись и их общественные отношения, религия, быт. Претерпели соответствующие изменения и праздники. В частности, праздник пасхи потерял свое былое значение. Он слился с весенним земледельческим праздником, в котором хлеб занял центральное место. Это был праздник опресноков, праздник мафиот. Справлялся он в дни начала жатвы ячменя, созревавшего первым из хлебных злаков. Подходил к концу тяжелый труд по возделыванию земли и выращиванию урожая. Кончались страхи и волнения за его судьбу, и земледелец мог наконец воспользоваться плодами своего труда. Теперь уже в святилище несли не ягнят, а первый сноп ячменя, освящали его, обмолачивали, мололи зерно и из муки нового урожая пекли первые пресные хлебцы. Только после этого начиналась жатва и верующие могли есть хлеб нового урожая. Начало жатвы отмечалось обрядовыми сельскими и семейными пиршествами.

Дальнейшее экономическое и политическое развитие еврейского народа привело к образованию еврейского национального государства с центром в городе Иерусалиме. Все эти социально-экономические изменения породили новую национальную религию, религию бога Яхве. Очень большое влияние приобрело жречество столичного Иерусалимского храма. Преследуя цель укрепления национального государства и влияния религии в нем, жрецы связали праздник пасхи с мифическим «исходом евреев из Египта», создали версию, будто этот праздник установлен самим богом Яхве.

В новом празднике оказались использованными обряды как скотоводческой пасхи, так и земледельческого праздника опресноков и даже некоторые обряды, заимствованные иудеями у соседних народов.

Ход исторического развития привел к гибели самостоятельного национального еврейского государства. Оно оказалось под пятой Римской империи.

Неоднократные попытки еврейской бедноты сбросить иго иноземных захватчиков заканчивались неудачей и вели только к новым кровавым репрессиям. Масса еврейского народа оказалась рассеянной по чужбине.

В этой исторической обстановке во всех слоях еврейского народа широкое распространение получили зародившиеся несколько ранее настроения мессианства. «Ожидали, что мрачное настоящее сменится «новым веком», «будущим царством», которое даст всеобщее счастье и благоденствие, вся власть будет принадлежать иудеям, под скипетром чудесного царя мессии, т. е. помазанника» (И. М. Никольский. Происхождение еврейских праздников и христианского культа, М., 1931, стр, 32).

Праздник пасхи стал кульминационным пунктом реакционной проповеди надежды на чудесное избавление еврейского народа с помощью божественного мессии-спасителя.

Таким его и восприняли раннехристианские общины в I—II вв. Но восприняли не механически, а коренным образом изменив его богословское и идейное содержание. Пасха была увязана с одним из эпизодов «биографии» Иисуса Христа.

В раннехристианских общинах она связывалась с искупительной смертью Христа, это был праздник скорби и страданий. Поэтому не случайно празднику предшествовал длительный пост.

Центральное место в праздновании пасхи занимала особо торжественная обрядовая трапеза с таинством хлебопреломления и причащения.

В состав первых христианских общин входили не только иудеи, но и язычники, поклонники различных восточных и греко-римских божеств, населявшие многонациональную Римскую империю. Переходя в христианство, язычники неизбежно приносили с собой пережитки своих верований, свои прежние обряды, обычаи и праздники. Так, язычники перенесли в христианство и обряды своего крупного весеннего праздника в честь смерти и воскресения языческих богов растительности.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

5 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:22

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
С другой стороны, и сами христианские общины, особенно когда они уже представляли собой централизованную церковную организацию, были заинтересованы в том, чтобы изжить, искоренить старые, языческие обряды и традиции. А это, как показала практика, легче всего было сделать, поглотив эти обряды и праздники, дав им новое, уже христианское содержание и толкование.

Что же это за языческие верования и праздники, поглощенные христианством, но в то же время наложившие большой отпечаток на христианский праздник пасхи?

Это культы земледельческих, растительных богов, покровителей полеводства, огородничества, садоводства, виноградарства.

Божествами этих культов были: у древних египтян — Осирис, у греков — Дионис, у финикиян — Адонис, У фригийцев — Аттис и т. д. Чудесно родившись (всходы растений) и достигнув зрелости, божества эти приносились в жертв (жатва), чтооы своей смертью обеспечить жизнь людям. Будучи похороненными (посев), они чудесно воскресали (новые всходы).

Наиболее характерным для таких культов является миф о боге Осирисе и весенний праздник в его честь.

В одном из мифов об этом божестве рассказывается, что Осирис был добрым земным царем, научившим людей земледелию. Злой и коварный брат Осириса — Сет убил его, а тело разрубил на куски и разбросал по свету. Жена Осириса — Исида собрала части его тела и похоронила мужа. После ряда магических обрядов Осирис воскрес из мертвых, стал царем загробного мира, судьею умерших и обеспечил верующим в него бессмертие и загробное блаженство.

Очень много общего с праздником в честь Осириса было в праздничных обрядах в честь финикийского божества Адониса. Там скорбная часть праздника тянулась целых семь дней, а на восьмой день Адониса воспевали как воскресшего. Праздник этот отмечался летом.

Фригийский праздник смерти и воскресения бога Аттиса отмечался в марте и был по своим обрядам очень близок к праздникам в честь Осириса и Адониса.

Все эти многодневные праздники проходили в общих чертах так: в первые дни соблюдался строгий пост, верующие каялись в своих грехах, совершали очистительные обряды. Богослужение носило скорбный, мрачный характер. В обрядах и песнопениях изображались страдания и мученическая смерть божества, причем богослужение совершалось над плащаницей — изображением божества в гробу. В определенный день плащаницу под скробные песнопения обносили вокруг храма. В полночь следующего дня характер богослужения резко менялся: жрецы облачались в светлые одежды, грустные песнопения сменялись радостными гимнами, главный жрец возвещал верующим о воскресении божества из мертвых, верующие надевали праздничные одежды, пировали, веселились и при встрече приветствовали друг друга словами «Господь воскрес!»

Христиане вначале праздновали обе пасхи — пасху страданий и пасху воскресения. В дальнейшем эти пасхи все больше сливались в единый многодневный христианский праздник. Процесс слияния продолжался вторую половину II в. и весь III в. В конце концов христианская церковь выработала именно тот праздник пасхи, который существует и в наши дни. По существу, его разделение на пасху страданий и пасху воскресения сохранилось. Только страдания оказались отнесенными на страстную неделю, а пасху как праздник воскресения отнесли на так называемое светлое воскресение.

В новом христианском празднике все воспринятое христианской церковью из других дохристианских религий оказалось переработанным, связанным с мифическим Иисусом Христом, посвященным ему. В таком виде пасха получила распространение во всех христианских церквах, стала их самым главным, самым важным праздником.

В первых христианских общинах праздник пасхи отмечался в разное время, но преимущественно ее праздновали одновременно с иудейской пасхой.

Выбросив из праздника пасхи ее прежнее, иудейское содержание, христианская церковь со временем постаралась оторвать его и от иудейской даты празднования.

Во второй половине II в. между христианскими церквами разгорелась длительная борьба по вопросу о дне празднования пасхи. В конце концов антииудейское течение взяло верх как в общерелигиозных вопросах, так и в вопросе дня празднования пасхи. Это было закреплено решениями первого Никейского вселенского собора (325 г.). Основываясь на имеющихся якобы «апостольских преданиях», указывавших, что пасху надо праздновать после весеннего равноденствия и не в один день с иудеями, собор установил время ее празднования — первое воскресенье после весеннего равноденствия и полнолуния. Таким образом, пасха сохранила блуждающую дату празднования. Праздничная дата пасхи «кочует» в пределах 35 дней — от 22 марта до 25 апреля по старому стилю.

Император Константин, именуемый церковью «равноапостольным», после вселенского собора разослал всем епископам, на нем не присутствовавшим, специальное послание, в котором, полагаясь на их мудрость, призывал строго соблюдать решение собора о едином для всех христианских церквей дне празднования пасхи.

Однако ни решение собора, ни послание Константина не утихомирили разгоревшиеся страсти. В 341 г. в Ан-тиохии состоялся поместный собор, который постановил:

«Всех дерзающих нарушать определение Никейского собора о дне празднования пасхи отлучать от церкви». Так под угрозой предания анафеме церковь в конце концов добилась прекращения распрей по этому вопросу.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

6 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:27

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Крашеные яйца.

Существует множество способов окраски и украшения пасхальных яиц. Однако прежде всего их нужно правильно отварить.

Чтобы скорлупа не треснула и краска не проникла внутрь, вытащите яйца из холодильника за 1 час до окраски, чтобы они приобрели комнатную температуру. При варке добавьте в воду 1 ст. ложку соли. Чтобы яйца прокрасились ровнее, протрите их спиртом или водкой. В продаже имеется широкий ассортимент синтетических красок всех видов: и матовые, и перламутровые, и серебряные, и золотые. Они просты в применении, а яйца при этом получаются яркими. Однако такие краски зачастую вредны, могут быть токсичными и вызывать отравление. Поэтому лучше пользоваться натуральными красителями, а создавать различные художественные эффекты на яйцах можно и при помощи простых подручных средств.

Терракота. Красивые оттенки яиц – от желтого до красно-коричневого – можно получить при помощи луковой шелухи. Чем больше шелухи, тем более интенсивным будет цвет. Положите в посуду для варки яиц шелуху, залейте водой. Дождитесь кипения и варите шелуху 30 минут. Затем опустите в полученный отвар яйца и варите 10 минут.

Пурпур. Сложите яйца в посуду для варки, залейте водой. Добавьте 1 ч. ложку уксуса. Когда вода закипит, добавьте кусочки очищенной свеклы. Варите 30 минут.

Весеннее солнце. Сварив яйца в отваре из березовых листьев, вы получите нежно-желтые яйца. Свежие или сухие листья березы залейте водой (интенсивность цвета зависит от количества листьев), прокипятите в течение 20 минут. Опустите в отвар яйца, варите 10 минут.

Арабика. Сложите яйца в посуду для варки, залейте водой. Добавьте 1 ч. ложку уксуса. Когда вода закипит, добавьте 3 ст. ложки растворимого кофе, варите яйца 15 минут.

Чтобы яйца получились не просто цветными, но еще и узорчатыми, понадобятся нитки, крупа, красивые резные листики. Все это найдется в каждом доме.

Растительный орнамент. Для создания растительных отпечатков возьмите небольшие листочки или цветки отчетливой формы (петрушка, фиалка). Приложите к тем местам яиц, где должны быть отпечатки. Аккуратно положите яйцо в чулок или марлю, завяжите крепко, чтобы яйцо не перемещалось внутри. Опустите в отвар луковой шелухи, варите 20 минут.

Пеструшки. Чтобы добиться пестрого эффекта, обваляйте мокрые яйца в рисе. Дайте рису немного прилипнуть и аккуратно, стараясь не скидывать рис, положите яйцо в чулок или марлю, концы завяжите крепко. Варите в отваре луковой шелухи 20 минут.

Линии, полоски. Можно получить, используя яркие хлопчатобумажные нитки или полоски ткани. Крепко обмотайте яйцо нитками или полосками ткани разных цветов. Один цвет можно положить вдоль, другой поперек, а можно вообще хаотично накладывать нити разных цветов, эффект «полосатости» будет достигнут в любом случае. Обмотанные яйца варите 30 минут.

После окрашивания высохшие яйца можно смазать растительным маслом – они заблестят.

Не существует запретов по выбору цвета яиц: красьте в какой угодно. А вот по поводу продающихся повсеместно наклеек и термонаклеек Церковь говорит так: «Если на них изображены, например, цыпленок, цветы, даже буквы "ХВ", это допускается, если же лик Христа, Богородицы, других святых – это уже недопустимо. Ведь после того, как мы очистим яйцо, эти наклейки с ликами вместе со скорлупой отправятся в мусорное ведро!»

Если яйца были освящены в церкви, скорлупу от них следует закопать в землю или сжечь.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

7 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:30

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Зачем на Пасху красят яйца?

Накануне Пасхи во многих семьях красят яйца. Их окрашивают в различные цвета, украшают орнаментом, рисунками. И никогда не забывают часть яиц покрасить в красный цвет. Красное яйцо – очень емкий символ. С одной стороны, яйцо само по себе всегда символизировало жизнь; жизнь, торжествующую над смертью (твердая и мертвая скорлупа, а за ней таится жизнь – цыпленок). С другой стороны, красное пасхальное яйцо напоминает нам о искуплении человечества жертвенной Кровью Спасителя.

А вот какое необычное толкование пасхальному яйцу дает древнерусский документ XVI века: яйцо указывает на все творение: скорлупа – подобна небу, пленка (отделяющая скорлупу от самого яйца) – изображает облака, белок – подобен воде, желток – наша земля, а «сырость», жидкое состояние самого яйца, – подобно греху в мире. Господь наш Иисус Христос воскрес от мертвых, все творение обновил Своею Кровью, подобно тому, как хозяйка украшает яйцо, и «сырость греховную иссушил, якоже яйцо изгусти». То есть, отвердение вареного яйца сравнивается древним русским автором с процессом преображения творения.

Согласно старинному преданию, обычай дарить на Пасху красные яйца был введен св. Марией Магдалиной, которая, придя в Рим для проповеди Воскресения Христова, подарила красное яйцо императору Тиберию со словами: «Христос воскрес!»

Однако, скорее всего, это лишь легенда. Ни свт. Иоанн Златоуст, ни свт. Василий Великий, ни иные отцы того времени обычая красить яйца не знают. Но уже в V–VI веках он известен. О древности обычая свидетельствует и то, что он сохранился в сообществах, отпавших от православия около V–VI веков, – у армян, маронитов и яковитов.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

8 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:33

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Что такое «пасхальный кулич»?

Кроме крашеных яиц, православные христиане славянских стран на Пасху пекут куличи (на Украине куличи называются Пасхами): сладкие хлебы с изюмом, цукатами, орехами...

Еще древние язычники приготовляли к весне сладкий ароматный хлеб, символизирующий радость пробуждения от зимы и тьмы к лету, теплу. Но христиане переосмыслили этот обычай. Христиане стали выпекать вкусный ароматный хлеб на Пасху как знак пасхальной радости и торжества! Кроме того, хлеб считался в древности самой необходимой пищей. Хлеб пасхальный как бы противопоставлен хлебу обычному. Мы знаем, что Пасха – начало будущаго века, знак наступления новой эры. Вот так и пасхальный хлеб – кулич прообразовательно напоминает нам о хлебе, который мы будем вкушать в Царствии Небесном (если окажемся достойны).


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

9 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:34

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Почему яйцо является символом Пасхи?

Есть предание, что св. равноапостольная Мария Магдалина, дойдя с проповедью до Рима, преподнесла римскому императору Тиберию куриное яйцо со словами Христос Воскресе! Император, проявил сомнение в том, что кто-то может воскреснуть, так же как белое яйцо не может стать красным. В это время произошло чудо: белое яйцо стало окрашиваться в красный цвет. После этого христиане усвоили этот символ и стали красить на праздник Пасхи яйца. Из яйца рождается новая жизнь. Скорлупа изображает гроб, а красный цвет указывает одновременно на пролитую кровь Иисусом Христом за людей и на царское достоинство Спасителя (на востоке в древности красный цвет был царским).


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

10 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:41

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Камень миропомазания и Животворящий огонь на Пасху.


У подножия Голгофы находился сад Иосифа Аримафейского, тайного ученика Иисуса Христа. В этом саду возвышалась гора, в которой высечена была погребальная пещера. Такие пещеры и спустя много столетий после смерти Спасителя можно было видеть не только в окрестностях Иерусалима, но и по всей Святой земле. Обычно они состояли из высеченного в скале притвора, из которого низкая и узкая дверь ведет в высеченную же в скале погребальную пещеру. В ней и находится каменное ложе, на которое клали умершего, а вход в пещеру закладывался большим камнем. В такую погребальную пещеру по снятии с креста и было положено божественное тело Господа нашего Иисуса Христа.

Святая царица Елена, мать императора Константина, вместе с иерусалимским епископом Макарием начала сооружать на этом месте храм, который заключал бы в себе все святыни христианства, а поэтому по великолепию своему храм должен был быть первым в христианском мире. Чтобы погребальная пещера могла войти под своды храма, святая Елена принуждена была отсечь ее от скалы и выступающего из нее притвора. Внутренность пещеры царица оставила без изменений, но снаружи выровняла отсеченные стены, кверху свела их в виде заостренной пирамиды и обложила ее дорогим мрамором, золотом и драгоценными камнями.

Часовня (Кувуклия)[26] представляет собой малую церковь, над ней – невысокий купол, а над дверью ее висят три образа Воскресения – Греческий, Латинский и Армянский. По обеим сторонам входа в Кувуклию стоят двенадцать больших подсвечников.

Во время завоевания Иерусалима персидским царем-огнепоклонником Хозроем украшения, сделанные святой царицей Еленой, были святотатственно похищены персами, но при восстановлении храма святым Модестом пещера снаружи вновь была отделана мрамором. Перед входной дверью в пещеру спереди был пристроен придел, который впоследствии стал приделом Ангела. Стены придела тоже выложены – белым мрамором с резьбой, а в правой и левой стене придела сделаны два небольших оконца.

Посреди придела находится часть камня, приваленного к погребальной пещере Иисуса Христа и отваленного Ангелом при Воскресении Господнем. Камень этот в поперечнике имеет ширину около пяти метров. Он вложен в каменную вазу, и над ним всегда горят пятнадцать лампад. Когда литургию служит греческий патриарх, вазу эту покрывают серебряной доской, которая служит престолом.

Другую часть Кувуклии составляет собственно Гроб Господень. На трехдневное ложе Спасителя царица Елена положила белую мраморную плиту, чтобы никто не касался священного одра Иисуса Христа. Когда турки захотели получить этот мрамор для своей мечети, то христиане распилили его надвое.

Прямо перед входными дверями лежит Камень миропомазания – одна из величайших святынь христианского мира. На нем лежало пречистое тело Иисуса Христа после снятия Его с креста. Здесь его помазали благовонными муром и обвили плащаницею. Камень этот издревле был покрыт плитой, которая потрескалась во время пожара 1808 года и теперь заменена другой плитой красноватого цвета. Кругом Камня стоят десять больших свечей в подсвечниках и висят восемь больших лампад, принадлежащих православным, католикам, армянам и коптам. По благочестивому обычаю раньше паломники освящали, возлагая на Камень миропомазания, белое полотно такой же длины и ширины, что и сам Камень. Потом это полотно они увозили с собой и хранили до своего смертного часа, завещая завернуть в него свое тело.

Апостолы и святые отцы свидетельствуют, что при Воскресении Иисуса Христа Гроб Его осветился невещественным светом. Так, например, Григорий Нисский писал: «Петр видел же не только чувственными очами, но и высоким апостольским умом, исполнен убо был Гроб света, так что, хотя и ночь была, однако… образы видел внутренняя».

Первое упоминание о получении Благодатного огня сохранилось с IV века, с самого основания храма Воскресения. Нетварный свет стал появляться у Гроба Господня в Великую субботу как знак того, что Иисус Христос «воистину воскрес». Ни на один год с тех пор не прерывалось свидетельство Благодати, данной храму Воскресения. Следует особо отметить, что получение Благодатного огня принадлежит исключительно православным.

Появление Благодатного огня на Гробе Господнем находится под строгим и ревностным надзором гражданских властей Иерусалима. Все огни в храме Воскресения тушатся еще накануне, в Великую пятницу, под контролем полиции. На середину ложа Живоносного Гроба ставится лампада, наполненная маслом и со светильником в поплавке, но без огня. По краям ложа кругом прокладывается лента, и по всему ложу раскладываются кусочки ваты.

После этого все помещение Гроба Господня тщательно осматривается гражданскими властями, и затем вход в него ими же опечатывается. Запечатанный Гроб Господень покоится до Великой субботы.

Самого Патриарха Иерусалимского разоблачают, и он остается в одном подряснике; его всего с ног до головы осматривают и ощупывают, нет ли при нем чего-нибудь воспламеняющегося. Только после этого снимают печать со входа в Гроб Господень и патриарха впускают в него для получения Благодатного Огня.

В самой пещере темно, и Патриарх один в тишине молится Спасителю, иногда минут десять, а иногда и более. И вдруг в темноте на ложе Живоносного Гроба рассыпаются голубые бисеринки; умножаясь, они превращаются в огонь, от которого загораются приготовленные вата, лента и лампада. Патриарх немедленно зажигает два своих пучка свечей и, выйдя в придел Ангела, ает армянскому патриарху зажечь свои свечи, после чего оба патриарха подают в овальные окошечки «Благодатный Огонь» богомольцам.

При появлении Небесного Огня, как взрыв грома, раздается шум и гул радости и восторга во всем храме Воскресения Христова. Торжественны бывают и предпасхальные службы в Иерусалиме, но ни одна из них не привлекает столько внимания, как эта церемония. Врач А.В. Елисеев, пилигрим из России, писал впоследствии: «Быть в Иерусалиме на Пасхе и не быть при раздаче священного огня – это, значит, не видеть ничего. Даже в Пасхальную утреню храм Воскресения не бывает так переполнен народом, как в день нисхождения священного огня. Не только православные, но и христиане других исповеданий (армяне, католики, копты), даже мусульмане, стекаются сотнями, чтобы присутствовать на этом единственном в мире зрелище».

Все присутствующие обычно держат в руках пучки свечей, не менее 33 штук, по числу лет земной жизни Иисуса Христа. Но, по свидетельству очевидцев, у русских всегда были громадные пучки свечей, иногда даже до 100 и более. Каждый хотел подарить своим друзьям на родине свечку от Гроба Господня, обожженную Благодатью.

Огонь, полученный в Великую субботу на Гробе Господнем, поддерживается в Кувуклии целый год и тушится только накануне следующей Великой субботы.

Выше уже говорилось, что никто не может быть с Патриархом Иерусалимским внутри пещеры Гроба Господня, кроме епископа армянского, но и тот допускается лишь в придел Ангела. Несколько веков назад армянам удалось однажды оспорить у православных право получать Священный Огонь. Вот как об этом рассказывает инок Парфений.

«Когда-то богатые армяне вздумали оттеснить греков от Гроба Господня и даже вовсе из Храма Воскресения. Они собрали много денег и подкупили иерусалимское начальство (турок), уверяя их, что Свет сходит не ради греков, а ради всех христиан. И если мы, армяне, будем там на Пасху, то тоже получим его.

Турки тогда и утвердили, чтобы армяне могли получить Священный свет. Армяне сильно обрадовались и писали по всем землям к своим единоверцам, чтобы те шли на поклонение в иерусалимский Храм.

Наступила Великая суббота, и армян пришло великое множество, а бедных греков турецкое воинство выгнало вон, и они исполнились великой горести и скорби. Во время тяжелого турецкого ига единственным утешением им был Гроб Спасителя, а теперь и от него их отлучили. Даже Святые врата закрыли.

Армяне внутри Храма радуются и веселятся, а православные греки горько рыдают. Они находились против Святых врат на площади, а кругом стояло турецкое воинство и караулило, чтобы не было бунта. И патриарх, и православные греки все стояли со свечами, так как надеялись хоть через окно от армян получить Благодатный огонь. Но Господь захотел устроить другое: показать истинную веру своим огненным перстом и утешить смиренных греков.

Уже пришло время, когда исходит Благодать, но огня нет: армяне испугались, начали плакать и просить Бога, чтобы Он послал им Благодать, но Господь не услышал их. Уже полчаса прошло и более, а Священного света все нет.

День был чистый и светлый, греческий патриарх сидел в правой стороне. Вдруг ударил гром и на левой стороне мраморной колонны что-то треснуло, из трещины вышел огонь пламенем. Патриарх встал и зажег свои свечи, а от него зажгли свечи и все православные христиане. И тогда все обрадовались и возвеселились, а православные арабы начали от радости прыгать и кричать: «Ты один еси Бог наш Иисус Христос, едина наша истинная вера – православных христиан!». Они начали бегать по всему Иерусалиму и подняли в городе шум и крик.

Стоявшие на страже воины-турки, увидев такое чудо, весьма удивились и даже ужаснулись. Один из них, по имени Омир, тотчас уверовал в Иисуса Христа и закричал: «Един истинный Бог – Иисус Христос!». Он стоял на страже у Авраамова монастыря, на высоте более 15 аршин, и прыгнул оттуда вниз к христианам. Но ноги его ступили на твердый мрамор, как на мягкий воск. До сих пор видны два следа его, хотя неправославные и стараются их загладить. Спрыгнув, воин Омир взял свое оружие, железом воткнул в камень, как в воск, а сам непрестанно прославлял Христа. За это турки отсекли ему голову, а тело его сожгли. Кости же Омира греки собрали, положили в раку и поставили их в женском монастыре великой Панагии, где они до сих пор источают благоухание.

Армяне внутри у Гроба Господня ничего не получили и были этим сильно посрамлены. Турецкий паша в Иерусалиме и другие начальники сильно на них за это вознегодовали и хотели даже всех их изрубить. Но, убоявшись султана, только тяжело их наказали».

С тех пор православных больше не оттесняли от Живоносного Гроба, а колонна та и до сего дня стоит треснутая и почерневшая.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

11 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:47

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Красная горка. Фомино воскресенье. Старинный заговор на замужество.

Первое воскресенье после Пасхи называется Красной горкой (по христианской традиции Фоминым воскресеньем). Также Красной горкой называется неделя последующая за Пасхой (Фомина неделя). Фомино воскресенье в православной традиции отождествляет собой явление Христа апостолу Фоме на восьмой день после воскресения.

Как подчёркивалось выше, на Руси быту Красная горка связывалась не с христианской, а с древней языческой традицией празднования весны. Русичи зажигали на холмах костры в честь их прародителя Даждьбога. Около костров совершались молебны и жертвоприношения, посещались капища.

Как на древней, так и на православной Руси Красная горка отмечалась широко и празднично. Неотъемлемой частью празднеств были гулянья и девичьи гаданья.

Начиная с Фомина воскресенья, начинался период свадеб, так как заканчивался Великий Пост, и церковь разрешала венчания.

Во многих губерниях Красная горка отмечалась особым образом. Так рано утром девушки собирались вместе в саду, в лесу или на берегу реки. Они приносили из дома яйца, молоко, масло и совместно готовили яичницу на костре.

Также в это день девушки, недавно вышедшие замуж, символически переходили в круг женщин. После посещения кладбища девушки-молодушки облачались в праздничные платья и собирались вечером на первое весеннее гуляние и водили хороводы.

Утраивались смотрины заневестившихся девиц. Родители выгуливали их по улице в самых лучших нарядах на глазах у предполагаемых женихов. Именно в этот день часто происходил свадебный сговор, который скреплялся символическим рукопожатием.

Молодёжь активно принимала участие в гуляньях, устраиваемых на Красную горку. По поверьям, если девушка весь праздник посидела дома, «носа на улицу не казала», быть ей замужем за рябым или уродом. Или вовсе останется старой девой. Если же парень намерен отсидеться дома, то быть ему холостым или женится он на нерадивой хозяйке. А если сойдутся парень и девушка, домоседы, то жизнь их будет недолгой.

На гуляньях в центр хоровода выходила самая красивая девушка и начинала произносить старинный заговор на замужество:

«Здравствуй, красное солнышко!

Празднуй, ясное ведрышко!

Из-за гор-горы выкатайся,

На светел мир воздивуйся,

По траве-мураве, по цветикам по лазоревым,

Подснежникам лучами-очами пробегай,

Сердце девичье лаской согревай,

Добрым молодцам в душу загляни,

Дух из души вынь, в ключ живой воды закинь.

От этого ключа ключи в руках у красной девицы, зорьки-заряницы. Зоренька-ясынька гуляла, ключи потеряла. Я, девушка (имя), путем-дорожкой шла-пошла, золотой ключ нашла. Кого хочу, того люблю, кого сама знаю – тому и душу замыкаю. Замыкаю я им, тем золотым ключом, доброго молодца (имя) на многие годы, на долгие весны, на веки веченские заклятьем тайным нерушимым. Аминь!»


Девушки дружно повторяли за своей товаркой слова, вставляя свое имя и имена полюбившихся парней в соответствующих местах. Затем девушка, положив на землю посредине круга красное яйцо и хлеб, затягивала песню, хоровод её подхватывал.

Во многих губерниях на Красную горку девушки и женщины уж в который кликали весну (обряд кликанья весны описан ранее), а ночью совершали ритуальное опахивание деревни (см. опахивание деревни). Вообще многие весенние праздники на Руси сопровождались обрядами кликанья весны и опахивания деревни. Во время обряда опахивания деревни на Красную горку женщины часто брали с собой икону Казанской Божьей матери (синтез древнего языческого обряда и православия).


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

12 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:53

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Пасхальное гадание с помощью крашенных яиц для девушек, которые находятся в поиске жениха.

Для этого гадания берутся обручальное кольцо, соль, хлеб и сахар. Для данного гадания собираются несколько подруг, допускается, что в гадание могут участвовать и замужние женщины. Девушка, которая находиться в поиске жениха, завязывают глаза. Её подруги берут обручальное кольцо, соль, хлеб и сахар и располагают все это в каждом углу комнаты, то есть для каждого предмета – свой угол.

Девушка с завязанными глазами брала крашенное освященное яйцо, раскручивала его и толкала в ту сторону, куда ей подсказывает сердце. Повязка с глаз снимается только тогда, когда останавливается яйцо. В зависимости от результата трактуется гадание. Неженатые парни также могут проводить подобное гадание.

Толкование результатов гадания:

1. Если яйцо останавливается около хлеба, то девушку ожидает богатая, обеспеченная жизнь. От состоятельных и щедрых поклонников не будет отбоя.

2. Если яйцо останавливается около к соли, то девушку ожидают слезы, потери.

3. Если яйцо останавливается около сахара, то девушку ожидает спокойная жизнь без существенных изменений.

4. Если яйцо останавливается около обручального кольца, то девушку скоро девушку ожидает замужество.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

13 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:54

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Пасхальное гадание на пасхальных куличах, для каждого члена семьи.

Это гадание производится в Чистый четверг, когда замешивается тесто для праздничных пирогов или пасхальных куличей. Во время приготовления куличей, когда вы делите тесто на части (порции) для отдельных куличей, вы должны присвоить каждому из них имя члена семьи. После того, как вы «проименовали» куличи, поставьте их в духовку или печь. Когда куличи будут готовы, достаньте их из духовки и тщательно рассмотрите. Вид того или иного кулича покажет, какая жизнь ожидает вашего близкого человека в будущем.

Толкование гадания.

1. Если кулич получился аккуратный, ровный, правильной формы, то вашего близкого человека ожидает удача и успех в жизни.

2. Если кулич получился кривой, потрескавшейся, то вашего близкого человека ожидают потери, неприятности или болезнь.

3. Если кулич не поднялся или провалился, то это плохой знак для вашего близкого человека. Ему необходимо быть осторожным и внимательным.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

14 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:55

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Пасхальное гадание на церковной свече.

Пасхальное гадание на свече проводят до наступления полуночи. Необходимо зажечь церковную освещённую свечу и внимательно наблюдать за пламенем.

Толкование гадания.

1. Если пламя свечи ровное, то год для вас будет спокойным. Это хороший знак для замужних женщин.

2. Если у свечи пламя низкое и тусклое, то год для вас будет скучным и печальным. В вашей жизни возможны измены, обман и предательства.

3. Если пламя коптит, то год для вас будет наполнен одиночеством. Такое пламя считается дурным знаком.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

15 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:57

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Пасхальное гадание на свежем яйце.

В Пасхальный вечер девушка должна взять яйцо и слегка надколоть его. Затем три раза капнуть содержимым яйца в тарелку или чашку с крутым кипятком. Будущее предсказывается по образовавшимся фигурам.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

16 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 2:58

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Пасхальное гадание на крашеном яйце.

Девушка должна взять яйцо, разрезать его аккуратно на две части и внимательно разглядеть их. Если желток яйца близко расположен к краю, то вскоре девушка выйдет замуж. Если желток имеет яркий жёлтый цвет, то предстоящий брак будет счастливым. Если желток яйца сыроват, полностью не проварился, имеет неправильную форму то девушка замуж в этом году не выйдет.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

17 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 3:16

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Добрая свеча.

Четверговую свечу, то есть свечу, принесенную из церкви в Великий четверг, использовали для защиты от черномагического воздействия и даже отводили с помощью нее порчу, наведенную на смерть.


Пасхальная свеча использовалась для любой защиты, считалось, что она помогает практически во всем, поэтому свечу, с которой обходили храм во время Пасхального шествия, обязательно сохраняли и берегли как зеницу ока.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

18 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 3:19

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Лечение наркомана на Пасху.

Освящают три пасхи и после всенощной разрезают каждую пасху на девять кусков. Найдите 27 могил с таким же именем, что у наркомана, похристосуйтесь с покойником, положите ему на могилу кусок пасхи и, уходя, скажите:

Как я резала, отрезала святую пасху,
Деля ее на 27 кусков, 27 могил,
Так я отрезаю и отсекаю именем
Святой и Дивноживой Пасхи
И Господа Иисуса Христа
От Божьего раба его болезнь.
И как эти мертвые руки не поднимутся,
Так чтобы и раб Божий (имя)
Не тянулся бы к болезни дурманной,
Будь душа его смирна и покойна,
Без тяги и к дурманной равнодушна,
Как покоен, смирен и равнодушен этот метвец.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

19 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 3:22

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
От порчи, наведенной в Пасху.

Обкатывают себя пасхальным яичком, затем относят его в чащу леса и оставляют под деревом, которое имеет два ствола.

Шла по костяному мосту Мария,
Шла матерь Божья,
Рыбьей косточкой подпиралась.
На середь мосту ей три ангела повстречались.
Спрашивают ангелы, восклицают, вопрошают:
Что несешь, Пресвятая Заступница?
Иду я рабе (имя) помогать,
Хочу с ее тела порчу снять.
Излечу я ее, исцелю, тыном железным огорожу.
Святой Юрий – Георгий Победоносец,
Помогай мне, подсобляй мне
Исцелять, миловать,
Освобождать рабу Божью (имя) от порчи.
Будь мое слово твердо,
Тверже булата, камня, любого запора,
Поди, зло, болезнь, вон от моего заговора.
В море замок, скоба под порог,
А ключ врагам на роток.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

По преданию знахарей известно, что третье яйцо, которое вам дают на Пасху, не едят, а относят в родительский день на кладбище. Вдруг кто-то этим яичком хочет свести с вами счеты.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

20 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 3:23

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Как заговорить себя на Пасху от беды.

Услышав колокольный звон, перекреститесь и скажите:

Христос воскрес!
Как не грызут колокол,
Не плетут косу из лебеды,
Так чтоб у меня (такой-то)
Весь год не было горя и беды.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

21 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 3:29

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Соль, освящённая на Пасху- против нечистой силы.

Как правило, соль святят на Пасху. Соль считается мощным средством против нечистой силы. Соль обязательно должна быть освященной.

Когда садили огород, в первую яму сыпали щепотку свяченой соли, чтобы был хороший урожай. Соль добавляют в раствор, когда кладут печь. От этой процедуры печь горит намного лучше.

• Утром на Пасху обсыпают освященной солью свой дом для защиты от змей и лягушек.

• На Чистый четверг утром насыпать немного свяченой соли на ближайший перекресток от вашего дома для защиты от колдовства.

• Соль вместе с теплой водой рекомендуется принимать вовнутрь при кишечных расстройствах, кровотечениях из носа и горла.

• При укусах змей к месту укуса следует приложить горсть соли и тщательно замотать.

• Мелкая соль, растертая со свежей мелиссой и в виде лекарственной повязки приложенная к зобу, размягчает его.

• При зубной боли, боли в горле, ангине и насморке несколько раз в день нужно полоскать рот крепким солевым раствором (столовая ложка соли на стакан теплой кипяченой воды).

• При заболеваниях простудного характера, а также как общеукрепляющее средство необходимо в течение недели через день делать теплые ванны, в которые добавить по 0,5 кг соли.

• В холодные зимы люди часто угорают в своих домах. Первым делом их надо вывести на свежий воздух и заставить прополоскать рот крепким солевым раствором.

• При ожогах кожи место ожога необходимо присыпать солью, чтобы не было волдырей.

• Во время приступов радикулита соль нужно разогреть на сковороде, всыпать в полотняный мешочек и приложить к больному месту.

При данном заболевании можно взять в равных частях соль и речной песок, подогреть и приложить к больному месту.

• Соль, смешанная с козьим или овечьим жиром, хорошо помогает при порезах и ранах.

• При болях в ногах в стакане оливкового масла растворить 1/2 ст. ложки соли. Растереть больные места, затем тщательно укутать.

• Солью с медом растирают онемевшие члены.

• При псориазе больные места вымыть теплой водой с хозяйственным мылом. Затем в пораженные места тщательно втирать соль.

• При укусах насекомых надо смочить соль водой и натереть место укуса.

• Во время ноющей боли в плечах 2 ст. ложки соли растворить в стакане теплой воды. Больные места смазать хозяйственным мылом и сделать согревающий компресс.

• Если у вас появился на теле лишай от кошек и собак, по 3–4 раза в день необходимо смазывать больное место теплой кипяченой водой и натирать солью.

• При чесотке в эмалированную кастрюлю налить 1/2 стакана воды и добавить 2–3 ст. ложки соли. Поставить на медленный огонь, довести до кипения и снять с огня.

Льняную салфетку пропитать солевым раствором и приложить к больному месту.

• Если у взрослых мужчин расстроился кишечник, есть простое и эффективное средство. 1 ст. ложку соли растворить в 150 мл водки и выпить.

• Если вас беспокоит заноза в пальце, то в стакане кипящей воды растворите 1 ст. ложку соли. Больной палец парить в горячей воде.

• При гнойных ранах в стакане теплой кипяченой воды растворить 1 ст. ложку соли. В солевом растворе обмакнуть льняную тряпочку или кусок бинта, сложенного в несколько слоев, и приложить к больному месту.

• Во время стреляющих болей в ушах соль нагреть на сковороде, высыпать в полотняный мешочек и горячим приложить к уху.

• При полиартритах и радикулитах хорошо помогает теплая ванна с отваром сосновых игл и добавлением 1 стакана соли.

• Смешать в равных частях соль, оливковое масло, уксус и мед и прикладывать к больному месту при дифтерии.

• На место укуса скорпиона надо приложить полотняный мешочек с солью.

• Если вас укусила пчела, следует взять в равных частях соль и мед, тщательно смешать и наложить на место укуса.

• Во время кровотечения из десен надо в 100 мл уксуса растворить 1 ч. ложку соли. Этим раствором полоскать рот.

• Если у вас по утрам тошнота, съешьте щепотку соли и запейте холодной водой.

• При нарывах на теле взять в равных частях соль, мед и измельченный изюм. Все тщательно смешать. В виде лекарственной повязки приложить к больному месту.

• Если смешать жженую соль наполовину со свиным жиром и смазать кровоподтеки на теле, то они быстро сойдут.

• Одна часть соли на две части оливкового масла, приложенные на ожоги огнем, препятствуют образованию волдырей.

• При подагре в стакане оливкового масла надо растворить 1 ст. ложку соли, 1 ст. ложку муки и 1 ст. ложку меда. Мазь втирать в больные члены.

• При бородавках и язвах на теле взять 3 части измельченного репчатого лука и 1 часть мелкой соли. Все тщательно смешать, прикладывать на больные места.

• При ангине соль смешать с уксусом и держать во рту, перекатывая языком.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

22 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 3:37

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Заговор на пригляд.

Если девушка неприглядна и ее не замечают женихи, то ей нужно надеть материнское исподнее белье и войти в нем в жарко истопленную баню. Не снимая одежды, она должна хлестать себя веником, которым до этого парилась ее мать, и говорить:

Как матушку мою замуж брали
И венец на нее надевали,
Так бы и у меня была такая судьба,
Под венец пошла и деточек родила.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.


Для пригожести и красы.

Чтобы приглянуться суженому, нужно растопить речного чистого льда, заговорить его и умыться этой водой. Вот слова заговора:

Матушка речная водица,
Умой меня, крещеную девицу,
Чтоб на меня весь Божий мир любовался,
На мою девичью красу удивлялся.
И милый бы на меня (имя) глядел,
Отвести от меня глаз своих не посмел.
Была бы я ему как живая вода
И как голодному нищему еда.
Господи, благослови мои дела
И повтори за мной мои слова.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Чтобы выделяться из толпы.

Читают тогда, когда идут на гулянье или в компанию. Читать три раза:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Пойду я (такая-то) в пир-беседу.
Умоюсь росой, утрусь мягкой травой.
Выйду я – выступлю.
Правая ноженька впереди,
Левая ноженька позади.
Чтоб была я всех подружек басей,
Казалась бы средь людей всех милей.
Все бы на меня удивлялись,
На мою красу умилялись.
Зрели на меня все, глядели.
Отводить очей не хотели.
Мимо бы я проходила,
Всех ребят в смущенье вводила.
Разгорайтесь, мои алые щечки, как заря,
Чтобы не было в толпе людской милее, чем я.
Будь ты, наговор мой, крепок и лепок ко мне,
Чтобы мужички и парни думали обо мне.
До порога моего меня провожали,
День и ночь обо мне тосковали.
Эту бы тоску никому не уговорить,
Никаким крепким словом ее не избыть.
Будьте же, слова мои, крепче камня,
Острее острого кинжала,
Чтобы ни единое слово
Из моих речей не пропало.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.


Для того же в Великий четверг встаньте раньше всех, бросьте серебряную монету в воду и скажите:

Серебряной водою умоюсь,
Золотою ризою укроюсь.
Как денежки народ любит,
Так пусть и меня весь мир любит и голубит!

Затем умойтесь и вытирайтесь новым полотенцем.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

23 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 3:41

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Чтобы молния не ударила в дом.

На Пасху освященное яичко кладут на окно со словами:

Ты, молния, сюда не лети,
Здесь Пасха Божия на твоем пути.
И до тех пор,
Пока я буду Пасху справлять,
Стреле огненной с небес сюда не летать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.


Утром яичко кладут за икону, и оно там должно быть всегда.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

24 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 3:48

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Заговор на воду.

В Великий четверг перед Пасхой наберите речной воды полведра, бросьте туда несколько монеток разного достоинства, поставьте ведро на стол недалеко от окна и встаньте над ним. Дверь обязательно должна быть закрыта, а окно открыто. Руки надо поднять к лицу и сложить вместе ладони, крепко сомкнув кончики пальцев. Произнесите заговор три раза без перерыва:

Матушка вода-водица,
Все хотят тобой напиться,
Все тебе несут даренья,
Все идут святить в Крещенье.
Я, раб(а) Божий(ия) (имярек),
Прошу у тебя прощения, матушка-водица
Ты чистая, студеная, о камешки точеная,
Помоги, водица-матушка,
Стать богатым рабу(е) твоему(ей) (имярек).
Как много воды в реке,
Как много воды и во мне,
Так и денег у меня будет много пусть.
Аминь.


После этого в заговоренную воду окунают новый носовой платок и мокрым платком протирают все предметы в комнате, начиная от двери. Надо протереть обязательно дверь и дверную ручку, стол, на котором стояло ведро, окно и подоконник. Если в комнате есть еще предметы с ровной горизонтальной поверхностью, их тоже надо протереть. В заключение вымыть полы, начиная от дверного проема по направлению к окну. После этого платок надо привязать к оконной ручке, а оставшуюся воду вылить на землю. Платок можно отвязать только после Пасхи.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

25 Re: Колдовство на Пасху. в Пт 14 Апр 2017 - 3:50

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Заговор-оберег для спортсменов.

Накануне Пасхи прочитайте особый заговор над платком, который потом всегда держите при себе на всех соревнованиях. Заговор такой:

Господи Боже, благослови,
Посылай, Христос, сорок на тысячу сил сильных,
Взятых из-под камня сильного, алатыря-богатыря.
Он нерушим, он непобедим.
Кто его имени-отчества коснется,
Тот гору поднимет и не надорвется.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://triquerta.forum2x2.net/

Спонсируемый контент

Предыдущая тема Следующая тема Вернуться к началу  Сообщение [Страница 1 из 2]

На страницу : 1, 2  Следующий

Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения