Обитель Чёрной Королевы

Обитель Чёрной Королевы эзотерический и магический форум












Последние темы
» Прогноз на неделю с 28 мая по 03 июня 2018 года.
Сегодня в 3:24 автор Katrina

» Календарь магических действий на период c 28 мая по 31 мая 2018 года.
Сегодня в 3:06 автор Katrina

» Запись на бесплатный мастер-класс: "Фазы Луны и магические работы".
Сегодня в 2:28 автор Katrina

» Лунный календарь магических работ Ведьмы с 28 мая по 3 июня 2018 года.
Сегодня в 1:54 автор Katrina

» Что менструация говорит о вашем здоровье.
Вчера в 4:54 автор Katrina

» Мантра Богине Луны.
Вчера в 4:29 автор Katrina

» Йога в помощь при ПМС.
Вчера в 4:22 автор Katrina

» Способы наполниться энергией без мантр.
Сб 26 Май 2018 - 23:28 автор Katrina

» Наполнение женской энергией.
Сб 26 Май 2018 - 23:14 автор Katrina

» Женские мантры.
Сб 26 Май 2018 - 23:09 автор Katrina

»  Статья про влияние Луны на женщину, лунный и женский циклы и Экадаши.
Пт 25 Май 2018 - 18:47 автор Katrina

» Посты Экадаши.
Пт 25 Май 2018 - 18:29 автор Katrina

» Приглашение на бесплатный семинар:" Всё, или почти всё о магической древней системе Рейки".
Пт 25 Май 2018 - 17:15 автор Тина

» Экадаши в мае 2018: 25 мая 2018 - Падмини экадаши.
Пт 25 Май 2018 - 15:16 автор Katrina

» Астрологический прогноз по тибетскому календарю на пятницу, 25 мая 2018 года.
Пт 25 Май 2018 - 15:07 автор Katrina

» Амалаки Экадаши.
Пт 25 Май 2018 - 14:37 автор Katrina

» Цветочный парк Парижа, 9 апреля 2017.
Пт 25 Май 2018 - 2:36 автор Bazilio

» Перемещение Луны по Накшатрам и история о дочерях Дакши.
Чт 24 Май 2018 - 14:13 автор Vedma Kassandra

» Астрологический прогноз по тибетскому календарю на четверг, 24 мая 2018 года.
Чт 24 Май 2018 - 13:46 автор Vedma Kassandra

» Общение форумчан. Флудилка для всех.
Ср 23 Май 2018 - 23:10 автор Katrina

» Макошь — славянская богиня вселенской судьбы.
Ср 23 Май 2018 - 17:44 автор Katrina

» Таинственный и прекрасный лунный камень.
Ср 23 Май 2018 - 17:13 автор Katrina

» Легенда о Деве Луны.
Ср 23 Май 2018 - 16:48 автор Katrina

» Китайская легенда о Лунной богине.
Ср 23 Май 2018 - 16:22 автор Katrina

» Список дней Экадаши в 2018 году.
Ср 23 Май 2018 - 13:09 автор Katrina

» Среда, 23 мая по тибетскому астрологическому календарю.
Ср 23 Май 2018 - 13:05 автор Katrina

» Даты выполнения различных тибетских ритуалов. Период с 23 мая по 31 мая.
Ср 23 Май 2018 - 12:56 автор Katrina

» Тибетский прогноз на месяц Огненной Змеи. 15 мая - 14 июня 2018 года.
Ср 23 Май 2018 - 12:29 автор Katrina

» Гуань - Инь.
Ср 23 Май 2018 - 3:35 автор BlackQueen

» Гуань - Инь — китайская богиня милосердия.
Ср 23 Май 2018 - 3:21 автор BlackQueen

» Легенды о Те Гуань Инь.
Ср 23 Май 2018 - 3:10 автор BlackQueen

» Самонастройка - энергия Гуань - Инь.
Ср 23 Май 2018 - 2:50 автор BlackQueen

» Гуань Инь - Богиня милосердия и сострадания.
Ср 23 Май 2018 - 2:41 автор BlackQueen

» Гуань Инь - богиня милосердия.
Ср 23 Май 2018 - 2:20 автор BlackQueen

» Откуда приходит Арья Тара.
Вт 22 Май 2018 - 0:15 автор Katrina

» Садхана зелёной Тары.
Пн 21 Май 2018 - 23:49 автор Katrina

» Очень краткий ритуал поклонения 21-й Таре.
Пн 21 Май 2018 - 19:47 автор Katrina

» Коментарий к мантрам богини Таре.
Пн 21 Май 2018 - 19:29 автор Katrina

» 21 поклонение Зелёной Таре. Повтор + английский транскрипт.
Пн 21 Май 2018 - 18:49 автор Katrina

» Сердечная дхарани, заповеданная самой Тарой.
Пн 21 Май 2018 - 18:33 автор Katrina

»  Курукулла в традиции Сакьяпа.
Пн 21 Май 2018 - 18:15 автор Katrina

» Признаки Дакини (или немного о женской природе).
Пн 21 Май 2018 - 16:45 автор Katrina

» Оккультная хронология согласно тантрам Бонпо.
Пн 21 Май 2018 - 16:15 автор Katrina

» Календарь магических действий на период c 21 мая по 27 мая 2018 года.
Вс 20 Май 2018 - 20:00 автор Katrina

» Лунный календарь магических работ Ведьмы с 21 мая по 27 мая 2018 года.
Вс 20 Май 2018 - 16:05 автор Katrina

» Тантрические техники открытия третьего глаза из книги Вигьяна Бхайрава Тантра Ошо.
Вс 20 Май 2018 - 5:57 автор Katrina

» Как увеличить свою женскую сексуальность?
Вс 20 Май 2018 - 5:16 автор Katrina

» Беседы с ученицей о устройстве мира, о магии, о реинкарнации.
Сб 19 Май 2018 - 19:24 автор Katrina

» Магическое применение трав.
Пт 18 Май 2018 - 13:31 автор Katrina

» Диагностика биополя с помощью маятника.
Пт 18 Май 2018 - 12:46 автор Katrina

» Как найти подклад в доме или офисе.
Пт 18 Май 2018 - 12:12 автор Katrina

» Признаки порчи на отношения.
Пт 18 Май 2018 - 6:06 автор Katrina

» Как узнать, кто навёл порчу. Как найти человека, желающего вам зла.
Пт 18 Май 2018 - 2:47 автор Katrina

» Как узнать, есть ли порча на человеке - методы диагностики.
Пт 18 Май 2018 - 0:02 автор Katrina

» Симптомы и диагностика сглаза.
Чт 17 Май 2018 - 23:25 автор Katrina

» Признаки порчи на деньги и как определить порчу на деньги самостоятельно.
Чт 17 Май 2018 - 23:04 автор Katrina

» Магия во вторник.
Чт 17 Май 2018 - 14:29 автор Vedma Kassandra

» Магия в понедельник.
Чт 17 Май 2018 - 13:59 автор Vedma Kassandra

» Магия в воскресенье.
Чт 17 Май 2018 - 12:33 автор Vedma Kassandra

» Магия в субботу.
Чт 17 Май 2018 - 12:07 автор Vedma Kassandra

» Славянская мифология. Банник
Чт 17 Май 2018 - 0:08 автор Lucie

» Славянские мифические существа
Ср 16 Май 2018 - 23:56 автор Lucie

» Магия в пятницу.
Ср 16 Май 2018 - 21:07 автор Vedma Kassandra

» Магия в четверг.
Ср 16 Май 2018 - 18:36 автор Vedma Kassandra

» Магия в среду.
Ср 16 Май 2018 - 18:18 автор Vedma Kassandra

» Снятие порчи, признаки и симптомы порчи.
Вт 15 Май 2018 - 19:08 автор Vedma Kassandra

» Признаки наличия программ колдовства, шаманизма, Вуду.
Вт 15 Май 2018 - 17:43 автор Vedma Kassandra

» Загадать желание на Новолуние и обрести прекрасное самочувствие!
Вт 15 Май 2018 - 0:36 автор Bazilio

» Новая луна – лучший помощник в сердечных делах.
Вт 15 Май 2018 - 0:28 автор Bazilio

» Как использовать Новолуние для привлечения денег.
Вт 15 Май 2018 - 0:08 автор Bazilio

» Треугольники (на исполнение желания в Новолуние).
Пн 14 Май 2018 - 23:52 автор Bazilio

» Лунный блокнот (ритуал на желания в Новолуние).
Пн 14 Май 2018 - 23:43 автор Bazilio

» Простой ритуал со свечой в Новолуние.
Пн 14 Май 2018 - 23:27 автор Bazilio

» Медитация чакры Вишудха.
Пн 14 Май 2018 - 19:12 автор Katrina

» Как мы блокируем свои чакры?
Пн 14 Май 2018 - 18:27 автор Katrina

» Раскрытие чакр с помощью маятника.
Пн 14 Май 2018 - 17:51 автор Katrina

» Как узнать есть ли порча на той или иной чакре.
Пн 14 Май 2018 - 17:09 автор Katrina

» Эфирные масла в магии: свойства и применение.
Пн 14 Май 2018 - 2:51 автор Katrina

» Замена трав и некоторых масел для магических целей.
Пн 14 Май 2018 - 2:48 автор Katrina

» Календарь магических действий на период c 14 мая по 20 мая 2018 года.
Вс 13 Май 2018 - 22:47 автор BlackQueen

» Лунный календарь магических работ Ведьмы с 14 мая по 20 мая 2018 года.
Вс 13 Май 2018 - 18:14 автор BlackQueen

» Заговор на талую воду в двадцать девятый лунный день.
Вс 13 Май 2018 - 14:39 автор BlackQueen

» Обряд смыва с дома невезения талой водой в двадцать девятый лунный день.
Вс 13 Май 2018 - 14:35 автор BlackQueen

» Обряд Освящения дома в двадцать девятый лунный день.
Вс 13 Май 2018 - 14:29 автор BlackQueen

» Диагностика биополя на предмет подселения или влияния нечисти, сущностей.
Ср 9 Май 2018 - 21:33 автор Katrina

» Как диагностировать сущность в человеке.
Ср 9 Май 2018 - 21:22 автор Katrina

» Что дает диагностика биополя человека, его ауры.
Ср 9 Май 2018 - 19:29 автор Katrina

» Как часто проводится диагностика ауры и чакр.
Ср 9 Май 2018 - 19:16 автор Katrina

» Диагностика чакр, диагностика состояния энергоцентров.
Ср 9 Май 2018 - 18:37 автор Katrina

» Как увидеть ауру за 5 минут?
Ср 9 Май 2018 - 17:27 автор Katrina

Кто сейчас на форуме
Сейчас посетителей на форуме: 38, из них зарегистрированных: 1, скрытых: 0 и гостей: 37 :: 2 поисковых систем

Katrina

Больше всего посетителей (126) здесь было Сб 26 Май 2018 - 21:42
наши форумы

BANAFRIT AruNa Эрешкигаль Bella donna


La Lune



Вы не подключены. Войдите или зарегистрируйтесь

Лицевой травник конца XVIII в.

Предыдущая тема Следующая тема Перейти вниз  Сообщение [Страница 1 из 1]

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Лицевой травник конца XVIII в.

Золотуха.

Есть Трава золотуха, ростет на борах, на раменских местах при осинниках, листиками маленька в пядь, на одном корени волотей по десети, а сама, что золотом перевита от корени. Цвет быльцы белыя. Добра от порчи давать и топить в меду или в котором человеке диавол, то запретит, поможет Бог. А давать ея в золотники.

Суровец.

Есть трава суровец, ростет при водах в локоть вышины, красноват, листки, что елочки. Добра от цынги и от ящериц, парить с квасом: хлебай и держи во рте – поможет Бог.

Шам.


Есть трава шам, она ж и жабная, ростет листы язычком, видом, что капуста. Добро от жабы парить: хлебай и прикладывай. Ростет по старым лугам и по новым добрым местам.

Вороновой.

Есть трава вороновой, ростет по раменским местам, ростом в пядь, лист накрест и среди их ягодка, а корень тонок бел. И та трава добра хлебать битому, на котором чирьи и короста, а корень к зубам добро, у кого мехирь не стоит, пей в вине и хлебай в молоке, станет стоять лутчи перваго.

Варах.

Есть трава варах, а ростет в стрелу, как деветисил. Кто ея утопит и пьет на тоще сердце, кто хмельное пьет может и отнюд не станет пить. А ея цвет таков, как на деветисиле, отхож к хмелю. Возьми окуня три из реки и губы у них подрежь, и спусти в ту же воду живых, и губы утога тою травою – и то будет. Та же трава от тороканов.

Мачиха.

Есть трава мачиха, а ростет лапушниками, одна сторона бела и листочки накрест по земли тянутса, желто ж. И от утробы, хоть и крововые коли, и тебя Бог помилует, добро человеком и скотом давать. Утолки мачихи и прикладывай ко главе на темя – всякую болезнь из главы вытянет.

Перекоп морская.

Есть трава перекоп морская, мала собою, листом темна, а цвет ворон, как отцветет – стручками, видов добра. От нее и спит всякая гадина ядучая, и против дягинье не может. Человеку положить в головы – спит три дни немочно. Положить против воды и вода раступитса. А корень как есть человек.

Ужминца.

Есть трава ужминца, а ростет при раменских местах, при земле видитса, будто зерно. И та трава, у кого ум рушитса, держи при себе в запасе.

Воронец.

Есть трава воронец, ростет на боровых землях, ростом во он же, цвет бел, корень красен. Угодна давать женам и девам – горети по том человеке начнут. Вельми надо знать человеку.

Насъон.

Есть трава насъсон, ростет на раменских местах, на добрых землях при орешниках, ростом в колено, цвет красноват, листочки, что стрелки или что стрельные железа, наверху стрючки, а в стрючках семечка, корень бел. И та трава от сонной грезы и всякой скорби нутряной, а семечка добры, у кого бель на очах, стирать с медом, поможет Бог.

Погибелка.

Есть трава погибелка, ростет на борах в марте месяце, цвет лазорев. И та трава давать от грыжи, или женам дай – ино детей не будет, а в другой год дай – и дети будут. А рвать ея марта 5 день.

Баклан.

Есть трава баклан, ростет при реках и озерах, собой высока – сколько воды, так и она велика, цвет желт, листы круглы, корень бел. Добра давать коровам и коням, кой дряхлы не ведутса, а которой человек труден и забываетса – пей и хлебай, парь и тело, и главу складывай, поможет Бог, и пот страшен пойдет, и скорбь выдет вон.

Саморостец.

Есть трава саморостец, ростет на старых лузех, ростом в пядь, наверху что шабка, корень бел. Добро пить в молоке или в уксусе, кого чемерь схватит, на исходе сердце чистит и грудь ломит – здрав и легок будет.

Буган.

Есть трава буган, ростет на борех и на болотах, кустиками связана, цвет желт, добра она топить избу и коркою черемуховою – отнюд тараканов не будет.

Царь Иван.

Есть трава Царь Иван, ростет при морях и при больших реках, собою в локоть, от одного корени три отрасля, а цветов на ней дватцеть один разных. Добра давать кликушам утопя пить в квасу или в уксусе.

Петров крест.

Есть трава петров крест, цвет желт, сама высока. Угодна давать коням к ранам сечаным и людям с папутником – помогает Бог. А корень ея желт.

Ливакум

Есть трава ливакум, ростет зело лицеи, цветом синь. И выкопать ея месяца майя в первый день о вторника. А под коренем ея найдешь камень, именем енетриуг, и держи в аще где идешь – никто тебя не видит.

Левуппа.

Есть трава, имя ей левуппа, собою мала, в день ея не найдешь, искать ея в ночи, на ней два цвета: один желтой, другой красной – в ночи, что свещи, горят. Когда как встанешь поутру рано, умывайса с них – и тот человек кажетса пред всеми людьми, и честь велика ему от всех человек будет.

Райская.

Есть трава Райская, ростет кустиками. И ту траву положи жене спящей – и она все скажет: с кем была, что говорила или зло мыслила.

Ахтоном.

Есть трава ахтоном, цвет притемен, а видом синя, четыре цвета: червлен, зелен, синь, багров. И та трава добра. Аще на бой пойдешь – возьми с собою: напрасных ран Бог хранит, не страшитса конь; или на суд пойдешь – возми с собою: и великих чинов тебя любят люди. А ростет она при реках и при болотах.

Деветисил.

Есть трава деветисил, который человек з деветисилом и с кропивой пить порану и хлебать, у того человека очи светлы вельми, и голос толст и светел, и кто его яст порану – пособит, у кого серцо болит – корень толчен мелко и смешен с пресным медом подобно мази, и то пристоит, от того кашель уйметса.

Еиндринкт.

Есть трава еиндринкът, а ростет та трава при реке, при камени, на сильных местах и на старых лузех. И та трава добра, собою голуба, ростом в локоть, цвет рудожелт, листочки белы. И та трава добра, кто окормит человека насмерть, и давай ему пить – ино вынесет верхом и низом. А корень тоя травы добр от зубной болезни, и пастух носи при себе, чтобы стадо не росходилось, и кто тебя не любит – дай ему пить, и он тебя станет любить и отстати не может до смерти, да быть, и зверя приучишь – дай ему есть.

Иванов крест.

Есть трава Иванов крест, а ростет в локоть, а цвет багров, а ростет кустиками дятлевина, а корень все кресты – связан крест за крест. Давать та трава молодым детям в молоке – ино скорбь не вяжетса, или которая жена месечною скорбию одержима – и ту траву хлебать, помилует Бог. А кто и пойдет в пир, возьми с собою от еретиков, помилует Бог.

Царь Симан.

Есть трава Царь Симан, ростет она на старых местах и зеленых лугах, ростом в стрелу, на ней два цвета: один синь, другой красен, лист мал, что денешки больши. Та трава угодна ко всяким вещам и ко всяким болезням.


_________________
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
http://www.banafrit.net/

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Коновей щавель.

Есть трава коновей щавель, ростет на прелых землях, ростом в конопель, что метла, в семечка. И та трава и корень побитой человек которой, и приступает к нему в сердце кровь, дай с вином или с уксусом пить – поможет Бог, или с соком конопляным – вельми помогает. У кого уши болят – навари ж в воде, и ту воду в ухо пущать – уйметса болезнь.

Земленица.

Есть трава земленица. Добра та трава очи парить, у кого преют, а парить с листом смородинным, а корень, у кого зубы болят, и клади на зуб, и от того уйметса.

Иова.

Есть трава Иова, ростет на лесах и на больших степях, ростом мала, что иголка бела, а иная черна, цвет на ней, что пыль синяя. И ту траву кто найдет – и он заблудитса, а только будет тот без ума, а только в мельницу кинешь, то одноконно всю расторшит.

Адамова голова.

Есть трава Адамова Глава, ростет собою в локоть кустиками при болотех раменских, цвет на ней рудожелт, кувшинцами, а листов на ней по девяти и по двенатцети. И та трава имать в Иванов день к вечеру или поутру на зоре рвать и пронять ея сквозь злато или сребро, или сквозь крест серебряной. А угодна та трава, которой человек порчен злою порчею, дать пить, утопя в уксусе с травою пострелом на исходе, тот час здрав будет. А корень угоден давать, которыя жены детей не родят, дать пить в молоке козье, будет добро. А цвет ея угоден носить на себе на главе – и тот человек будет достоин всякой чести и почтен будет везде, потому что трава именуетса царь. А корень ея как есть человек.

Савикт.

Есть трава савикт, ростет при морях и при великих реках, и припольниках, ростом походила, как кропива, цвет на ней кропивной походило. И та трава добра, когда живет поветрие на люди и на скот на которой-небудь, дай пить, истолкши с травою лебедою и с хмелем в уксусе или в квасу, да поможет. Да та же трава добра к ознобу – кого озноб держит, утри с маслом с коровьим да смеси въместо и мажьса – ино ходи наг или бос, не будет ознобу. Та же трава добра, у кого усови, – пей с нея, покинет. А ростет она и по огородам всяким.

Велижь.

Есть трава велижь, ростет при малых реках и при источниках, ростом кабы походила на деветисил или на хрен. И та трава давать в овсе коням – и конь станет тучен, или сам станешь ясти – тако же будешь. А то пить в уксусе с медом, а цвет на ней красноват, а листов на ней по 4, и по 8, и по 9.

Ужик.

Есть трава ужик, ростет при польниках и при лесах глухих, походила, что капуста, два листочка или три белы или притемны. Вельми угодна, у котораго человека зубы болят, – парь, и хлебай, и держи во рту. Она же угожа от цынги – парь с молодым соснягом, поможет Бог.

Савуст.

Есть трава савуст. Вельми добра, у ково желви или нырок, или корчит ногу, – тою травою парь с редковным листом и хлебай з деветисилом, или з дягилем, то поможет. А цветом, что плакун, а цветов по пятидесят и по щидесят три или один. Корень добро, у кого пуп грызет, не на месте, или которое-нибудь место грызет, поможет Бог.

Мачоха (отбел).

Есть трава, по-польски отбел, а по-руски мачоха, а ростет она инде и по огородам, и по Волге, и по островам, как капуста, а лист у нея широк, с лица зелен, а с ысподи бел, как и жабная трава. А силу имеет – утолки ея, прикладывай ко главе на темя, всякую болезнь из главы вытянет, и кто ея натолчет и прикладывает к болячкам и к ранам, заживляет, или сухою присыплет – заживет скоро.

Измодник.

Есть трава измодник, ростет при польниках или старых межах, среди пашни, ростом в стрелу, цвет кабы походил на котел, среди ея кисточка кабы походила беленька, а лист на ней елочками во всех – 9, и 10, и 20, и больши. И та трава вельми угодна ко пчелам. А рвать ея к вечеру на Купальницу с маткою пчелиною, и вземши – окуривать ульи просты, или со пчелам – отнюд не передут, пока и есть древо то стоит. А на ту траву сама мать выходит. Да та ж трава угодна, котораго человека окормят, дай пить с медом теплым, ино вынесет верхом и низом. Да она ж добра, у кого червь капусту ест или какой овощь, утолки мелко и попрыщи по грядам, то червь минетса и в огороде отнюдь не будет; а только та трава посадить в огороде, и в том огороде всякому овощу развод будет.

Косая желеска.

Есть трава косая желеска, ростом в локоть или в стрелу, собою красновата, цвет желт или багров, лист на ней, что елочки, ростет по земли ничком. И та трава вельми добра, у ково мехирь не стоит, пей в вине и хлебай в молоке, и станет стоять без сомнения, а только дай жене – и она заблудитса, то и станет мыслить, кому дать. У кого кила – парь и хлебай, то Бог поможет.

Попутник.

Есть трава попутник, ростет по пути, листочки, что язычки, по них, что жилки, а верх, сто рожек. И та трава добра давать пить или хлебать, в котором человеке бурчит во чреве, то поможет, да она же добра к порезу, и к посеку, и к ознобу присыпать, утерши с маслом воробьим. Та ж трава добра, кто пойдет в путь, возьми с собою, что в пути зделаетса какая болезнь – испей с водою, то поможет Бог.

Богородичная.

Есть трава Богородичная, ростет при великих реках и при польниках на добрых местах, собою мала, что елочки, ростет кустиками. И та трава вельми добра младым детям давать пить в молоке, то помогает от всякия скорби. Та же трава добра корень носить при себе повсюду, у которой жены груди болят – пей, в молоке козье утопивши, поможет. А мочняя ко всему, угодна с ладаном от врагов во храмине окуривать.

Плакун.

Есть трава Плакун, ростет при реках, и при озерах, и при малых ручьях, ростом в конопель высока, цвет багров или красноват, а корень жесток, что древо. И та трава держать в чистоте в домах, и на ней или на корени поставлять, и то бежит прочь от той храмины дух нечисты, а дом покровен будет Богом от пакости. А корень ея аще угоден крест резати и носити на себе – и тот человек не боитса диавола и злою смертию не умрет.

Прыгун (скочек).

Есть трава прыгун, или скочек, и та трава добра ко всему уже: где казна старая заговорная – и та трава все разрушит, или болячки какие, то все отъест, или провал, то присыпли ею, то в три дни заживет. Она же добра, кто хощет боротса, и ино никто его не поборет. А рвать ея непросто. А ростет на боровых землях, ростом в пядь, цвет голуб кувшинцами, как ярая чесноковка.

Сорочка.

Есть трава сорочка, ростет при темных глухих лесах, цвет бел, по два листочка на стороне, а ростом в пядь, а ростет по одной – только где явитса, тут ищи и много. И та трава вельми угодна от грыжи, и корень, цвет утолкши, пить, в уксусе утопивши с травою с лютиком или с травою кропивой, то поможет, хоть смертная грыжа. Да она же добра, у кого очи болят, с плакуном ту парь, то поможет, а которой человек родитса, и ты возьми и вели бабе, обмоя, ту траву окатить – и то отроча и живет, и очи, и зубы никакия пакости не будет, разве огневой скорби.

Матица.

Есть трава матица при старых местах, при тучных, ростом мала, листочки кругленьки, что капуста, с одну сторону гладко, а з другую – беловато. И та трава вельми добра, которая мати или мачиха детей не любит, – дай пить или носи при себе – поможет. Да она же добра давать на всякое утро – и будет молака давольно, да она же добра парить ею кринки и сосуды, в которых молоку быть, и то молоко добро будет.

Копытцо.

Есть трава копытцо, ростет на старых селищах, походила на огурешной цвет, листы лише розвалилиса, вверху ягодка или стрючек. И та трава вельми добра х конскому выпаду давать и присыпать с овечьим говяшком или с собачьей с косьтию, то поможет, да она же добра, когда у коня родитса червь, давать пить с солию в теплой путре, то поможет. У коей лошеди копыт нет – привей з бобовою и з гороховою мукою и с маслом, то копыта будут.

Вронец.

Есть трава вронец, ростет на раменских местах и по огородам раменским, собою в локоть, лист, что крестити, на верху ягоды черны, а корень связен черн. Угодна та трава от порчи пить в вине или в молоке с травою с пострелом или з главою адамлею, то поможет, да она же добра от грыжи нутряной давать с стародубкою в теплом молоке – поможет.

Стародубка.

Есть трава стародубка, ростет при вразех, ростом в пядь, листом, что язычки, долгонька да остренька, что елочки. И та трава от трясавицы давать с рыбою линеем в ухе, а корень обмочи в собачью кровь и держи при себе – перестанет, только несмертная, в той же день отъидет. Аще котораго человека травным зелием испортят, пей в молоке, поможет. А кто будет болен, и лежит, и ходит в труде, дай пить помалу с медом, и то вынесет верхом и низом вскоре из того. Кто огневою болезнию лежит, а путу нет, дай пить в теплом з гвоздихою, ино пот будет страстен, и поможет Бог, а кому умереть – будет тот густой пот, что кровь, и дух тяжек.

Хоновник.

Есть трава хоновник, ростет по большм, рекам, и по пашням, и по берегам, ростом в стрелу лист голуб, на верху ягодка, корень душист. И та трава угодна коням давать в овсе, которые сухопары. Дай людям скорбным хлебать, с капустой утопя, с медом, – и всяким болезням помогает.

Перекоп (оборотим).

Есть трава перекоп и оборотим, та же ростет при реках и при полниках на чистых местах, цвет красноват, а как отцветет – ино семечка, корень красен корчеват. И та трава пить на исходе месяца порченому человеку – поможет, и от утробы добра она же, и на себе носить, где хошь ити, и тот человек приход являет добр. А только рвать с приговором. Вельми добро с нею ходить, честенбудет вельми везде.

Кропива.

Есть трава кропива, походила, что конопель. Добра есть в уксусе топить и пить по исходу недели на тощее сердце, в том человеке тело и утробу чистит, всякуя ломоту и грыжу вон выведет, и голове лехче живет, который человек бывал.


_________________
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
http://www.banafrit.net/

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Дикая кропива.

Есть трава дикая кропива. Добра она, у кого мочь займетса, дай пить, истопивши с огурешным листом, или с крушинным, или с огурцами, то поможет.

Сорочей и овечей щавель.


Есть трава сорочей и овечей щавель, маленька, листочки, что денешки, ростет часто. И та трава вельми добра, котораго человека бешеная собака изъест, или змия усекнет, или уж – приложи, то в три дни заживет.

Ревека.


Есть трава ревека, по зорям стонет и ревет по вечерним. И та трава добра давать порчаным людям – станет говорить и вопить, а имянно на тово, кто ево испортил, или положил сонному в головы, и как именем, и за что, и он выскажет все, что думает на тебя. Ростет та трава надвое подле воды, ростом в локоть, листом красновата, цвет малиновой или глиннист, пола собою. А положить ко сырой огня – и она загоритса, а кинешь на воду – и она против воды пойдет. Добра есть человеку плавать, а корень; во рте держать – и тот на воде вельми легок.

Перенос.

Есть трава перенос, ростет на реках и на старых местах, беловата, цвет походил на красной, корень бел, что орешки или горох, а листы, что росадные елочкам. И та давать, которым человеком перелом мечетса хватает, она же добра к посеченым и колотым ранам.

Перевяска.

Есть трава перевяска, цвет на ней походил, что на маку шапочкам, ростет кустиками по межам и огородам, а как она отцветет, ино станут на верху, что иголки. Давать женам, коя не может родить, а не розродитса – дай в вине или в теплой воде, тотъчас Бог помилует, родитса и будет здрава. Да она же добра, у ково чирьи, – присыпай, поможет, и от порчи.

Черной былец.

Есть трава черной былец, ростет въместе с кропивою, добра та трава от черной болезни; сложить с плакуном да з болотным быльцом, то поможет. И коням давать весной, как зачесываютса.

Болотной былец.

Есть трава болотной былец, ростет подперен, высока, что кропива, цвет на ней походил что бел, и корень мохнат, черен и красноват, дух тяжек. Добра та трава ходить с нею на медведи борцем, и бойцем, и водильником. Да она же добра, на котором человеке черная болезнь, или моровая болячка, или у человека какая болезнь ходит в теле и не оправитса – дай пить, утопи в уксусе или в меду кислом и пей на тощее сердце – пронесет, и моровую скоро, и внутреннюю выбьет вон.

Водяной пуп.

Есть трава водяной пуп в падучинах раменских или при реках и озерах на воде, цвет на ней бел, листы, что язычки, корень бел, что пуп, или желт курчеват, и тот корень вельми добр от нутряной скорби грысти, и пить, и хлебать на тощее сердце, то утверждает утробу, да тот же корень добр, у ково пуп грызет или сорвет с подъему, утопи в молоке или в квасу, и хлебай, и грызи – отнюдь не услышишь внутри скорби и болезни, и будет по-старому на том же месте.

Муравей.

Есть трава муравей, ростет в дятлевине, мала сама; одва мудрец которой сыщет, где дятлевина ростет крестиками на четыре угла – тут и она есть. И как на ту траву найдет конь, железа спадут или коса вскоре переломитса. А кто найдет – положи в руку, врежь, то не может замок стоять против ея, а положить в рот – и петля не может удавити, а кузнецу кинуть в горн, то понеси с места и кузницу, а кузнец тот в век испорчен будет от той травы.

Вачистик.

Есть трава вачистик, ростет на раменских местах и на врагах, ростом в локоть, ростет кустиками, походила, что голуба, на лебеду, цвет желт, а в нем, что молоко, а от корени, что краска. И тою травою парить очи с медом, да та же трава у жены грудь парить – из грудей молока много живет, а только болят, ино перестанут болеть.

Дягиль.

Есть трава дягиль, ростет по огородам и по сухим местам, собой в локоть, на верху кисточка беловата, корень, что перец. Добра давать пить, у которые женки груди болят. Или у ково зубы – корень держи на зубах, велми угоден.

Щавель.

Есть трава, имя ей щавель, которой люди ядят, и та трава добра, аще у кого изгага живет, дай ести ту траву порану, аще кто варом обольет, сотри ту траву и присыпай, аще у кого глисты, тоя травы яждь на тощее сердце, заморит глисты.

Сидиес.

Есть трава сидиес, от нея же бегают нечистии духи, а ростет она во индиских странах.

Золотуха.

Есть трава золотуха, ростет, где женской пол не ходит, и та трава золотуха собою желта – от волосатика, а толста, что пест, а ростет испод колодников.

Лебеда.

Есть трава лебеда. Кто ея яст порану – чрево мяхчит, а кто наварив или сыраго соку с уксусом, у кого ноготь болит, и то на ноготь положи, и лехко сойдет. Она же вельми добра поживать в то время, коли есть лихое моровое поветрие стоит, да у ково же ноги болят – истолки лебеды з белком яичным да с солью и пресным медом и привить к ногам, а семя лебеды истолкши, наварить с вином, пить часто – и здравит, которой есть часто дыхает.

Мак.

Есть трава мак. Аще кто его яст, держит мочь, а кто его истолчет и делает молоко и муки пшеничные, и варить кашу и ясти по три дни порану и в вечере – и то есть лекарство; которой человек не спит и не может спать – и он будет спать. Тако же и тем помогает, у которых мозк высыхает, тако же стерши мак с вином да с семенем блековым, и приложить на главу – помогает тем, которые шалуют и срачивают с разумом, а кто много пить молоко маковое, на тощее сердце вымерить как быть ковш – и такому уменьшивать нохти. А ростет он по огородам.

Быльник.

Есть трава быльник, а ростет по дубровам, и в то время как цветет – и будет, как конопляная головка, а цвет на ней голуб, а инде бел, а коли хощешь просить чево у друга или у ково-нибудь, и ты ея держи в десной руке – даст, а не отмолвитса ничим.

Мята польская.

Есть трава мята польская, а ростет и по огородам, а другая при воде, и та лутчи, что в огородех, а збираем ея так тогда, как цвет. Сок тое травы приемлет в сыте – пот велми телу наводит, а толченая прията в каком питье ни будь – тогда женам заключение их менстрово движет и вельми пользует прокаженным. Сок же тоя травы прият в питье, изнутри глисты выгонит. Которая трава мята ростет при водяных местех, и ту траву по разсуждению приемлют женки – дитя мертвое из них выгонит, усови и колотье внутри уймет.

Рябина (ребина).

Есть трава рябина или ребина, ростет на пахотных землях, листочки крестикам, что рябина ж, а цвет синь кистками, корень бел, что волокно белое или что волосы белые. И та трава угодна, а цвет ея, у ково очи преют, парь ея в киселе с медом, поможет, а вся добра и корень, коли поветрие бывает людям, то пить с хмелем, поможет. И пей, коли уроки будут или осуд скоту или самому, пей и носи – поможет Бог. Да коли у коней или у коров будет, вложи корень в гриву с воском, поможет и легость будет.

Куреп.

Есть трава куреп, ростом в стрелу или поменьше, цветом походила на бело, кистками, корень вельми дух тяжек слышати, и та трава словет кумошная; которого человека держит озноб, дай пити или хлебати с рыбой линеем в ухе, поможет.

Котове мулфе.

Есть трава котовые мулфе словет вельми добра, ростет при пашнях оржаных маленька.

Одолен.

Есть трава одолен, ростом в мерную стрелу и выше, цвет на ней красноват, а корень черн или изжелта, а от корени, что бумашка клопчатая. И та трава вельми добра, корень ея от порчи давать пить, в уксусе утопивши, – поможет, да она ж х конскому седению на запуск держи при себе или коню в гриву вложи, а цвет ея добр носити на себе в чистоте с воском, и то будешь вельми честен власти всякой и одолеешь врагов своих, кто будет супостат твой. Потому словет и одолен. А рвать ея не просто, приговаривать и пронять ея сквозь сотовой воск или сквозь злато.

Пухлец.

Есть трава пухлец, ростет по старым межам при пашнях, цвет на ней бел и собою бела же. А годна она от грыжи давать – поможет, да она же добра, утерши, присыпать к ранам сеченым и колотым – вельми добро, или загноитса рана – сложи ея с попутником и сотри с маслом, то скоро заживет, а присыпай не по одинажды, а не застуживай, в тепле, то вельми поможет.

Ерш.

Есть трава ерш, ростет при камени синем у воды, сама синя, цвету нет, что мох, а тверда и жеска. И давать та трава угодна пить с вином, и тот человек бысть легок, и седелец х конскому седению, и собою прыток, и телом легок. А тово сильняя еще родитса, которая при море.

Ревень.

Есть трава ревень, горяч и сух, и приемлют его в боязни старые и молодые люди, такожде и жены прежде родин и после родин. Возьми ревеню ползолотника и положи его в стокан вина врянскаго, и то вино приемли на тоще сердце, и от того приятия сохраняетса тело от приключающихся недугов, и растение крови творит, и выгонит черную кручину, и от желчи и вредительную мокрость, и вычистих стомах и печень, уймет колотье в сердце, и тридневную и четверодневную трясавицу отгонит.

Сомотой.

Есть трава сомотой, ростет она на старых лузях, на сильных местах, ростом в пядь, цвет на ней синей, что шапка вельми хороша, корень бел. И та трава добра в молоке или в уксусе; у котораго человека чемерь – поможет вскоре на исходе, или сердце чистит, или грудь ломит – здрав будет и легок.

Медвежье ухо.

Есть трава медвежье ухо, а ростет на добрых землях на раменских, и на старых лугах, и по огородам раменским, ростом в стрелу и выше, листом моховата, цвет желт, дух вельми хорош от ней от цвета. И та трава добра давать коням в овсе ж, и парь коням губу и нозри – не будет норицы.


_________________
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
http://www.banafrit.net/

Katrina

avatar
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Четверник.

Есть трава четверник, ростет на четверо части, а цвет на ней бел, а цветов по шти и меньши, а ростет при морях на горах. А цвет угож тое травы, аще кто не водит ночью, ино носит: при себе, ино везде видеть станет, и далече слышит, и везде, талант, и клад искать – ино скоро сыщет и в руки дасться. А корень у нея велик: на три сажени в землю, тонок собой, а под тем коренем еще корень черной на три углы, востер, как клевец, и тот корень угож с собою носить, где сварьба, не бойся никакой порчи; аще кто тебя испортить хощет, ино все ему обратитса назад, а ты ничемневредим будешь, хоша и в питье ничево тебе не доспеет. А буде поедешь в дорогу, ино бери тот корень с собою, ино не бойса никакова грабежу воров; а буде кто похочет на хоромы взойти или стать на кресте, ино ничево не боитса страсти, землю под себя подведешь. А под тем коренем еще есть камень, а имя тому камню жог, и тот камень носить ево в руках, ино в день ходи и никто тебя не увидит, ходишь за синим цветом всем, ино в дороге не заблудитса, а мороз зимою не возьмет тебя и в дороге не устанешь идучи, а с кем в суду хочешь тягатса, ино против судья станет, и в ного к тебе люди признаютса добрые, и начнут тебя жаловать, и добрые будут, и много станут ссужать деньгами, и в продаже живет талан велик, и на воде не потонешь с тем каменем, и в лесу не заблудиса, и память велика живет, и смысл, и сила велика к подъему большему живет.

Орешник.

Есть трава орешик, а ростет она на поле, где родитса черница и земленица, а цвет на ней желтой сморчками, а вышина той травы будет в стрелу, а корень тое травы, как орешки или горох живет. А угожа та трава молодым женам и девицам, ино тот корень дай в чем пить, ино от тебя и в век не отстанет и следу твоего станет жадать. А цвет угож тое травы; кто с тово цвету умываетса, ино лице живет чисто, и румяно, и велико, и полно, и главе лехко живет, насморк не одолеет и николи не живет. А теребить ту траву, став против солнца лицем, а сам говори трою: "Помой!", а самподи домой, не оглядывайса назад ни на что.

Метла.

Есть трава метла, ростет в лесах, а цвет на ней красной один, а вышиной травы, как в стрелу, а корень угож у нее, как у человека руки, то у тое травы. А угожа та трава, как муж з женою не в совете живет, и ты возьми тое травы корень да положи во что хошь, чтобы горячая была ества, а не студеная, и хлебай с тово корени – и будет мир, Бог даст, друг без друга не станет ясти ничего, а цвет угож тое травы, на ково есть приглядище, и ты возьми да утопи в воде в теплой или в студеной, да в теплой бане окатиса с тово цвету тою водою, ино Бог даст помочь по старому опять.

Жог.

Есть трава жог, а ростет та трава в глухих местах, где мало люди ходят, а в лесах – где нет в том лесу берез, мождевельник ростет да осина, а цвет на ней лазорев, а собою невелика, не высока больно, как будет в пядь или боле, а цветом долга, да на той же траве есть как болоны выросли, будто яблока малые, и кто яблоками потрет – и будет скоро кила. А цвет угож тое травы носить с собою, хотя и возле ково идешь – ино он не слышит ничево. А корень у той травы угож, у ково на глазу есть бельмо, ино взяти тот корень и, парив в воде в колодезной, и ставь в печь вольной жар, и дать устоятса день места, да тою же водою мазать глаз, ино скоро сойдет бельмо долой, и станет по-старому опять глаз, и будет от него свет по-старому, и после того в бане долго не паритса, чтобы в бане опять не задернуло.

Корень.

Есть Корень, ростет он и без листу поверх земли, а ростет тот корень при великих реках на горе, на глине, на крутом месте и блиско лесу ростет, собою тот корень бел, и велик, и долог, как хрен, живет. И кто ево корени возьмет и станет ходити в людях – и многая люди тово человека не узнают по лицу; да тот же корень угож, у кого есть невстаниха, ино положи ево в воду студеную и с нево испей, ино станет стоять восемь дней и денно и нощно порядно.

Земезея.

Есть трава земезея, ростет та трава на поле, собою она тонка и востра, как игла. А угожа та трава, аще кто изойдет рудою больно, и то привяжи тою травою, ино ничево не будет. Да она жеживет угодна, как лошедь на то место найдет в железах, ино с нее железа спадут с ног долой, а кто ея возьмет, не ведаючи и не знаючи, ино руку порушит, до самыя кости все рознесет, а руда не пойдет ис тое раны только, а после станет садеть и долгое время не заживет, и кто ногою ступит не ведаючи – и ногу подрушит. И та трава даетса одному человеку, а другому не даетса – на том месте не найдешь тое травы. Да она же добра к замкам – ино замок и без ключа отопретса, и что ею малую часть дотронутса, ино весь отпадет прочь, и тою травою по ножу потрешь – и нож не станет рушить, туп будет.

Ратма.

Есть трава ратма, а ростет она на островах на море под каменей, а когда она трава будет в поре, ино идет из-под тово камени дым синь, а цвет живет на ней черной один, а лист на ней клинем большой, а корень у нее – как есть у большие березы, так и у нее. И кто станет его рвать, а сам начнет плакать, а корень у нее угож таков, кто станет ево сетчи – и он радуетса больно и смеетса, а цвет с нее кто станет сымать, ино увелт найдет больной, чтобы был тот человек чист, а буде нечист, ино ударит ево черная немочь о землю и лежит три часа, одва востанет от земли. И та угожа трава давать, хто кличет, ино давать в воде морской пить тому человеку, ино есть помочи от тое болезни. А цвет у нее угож, у ково есть на сердце кручина великая больно, ино цвет держи у себя у сердца, ино все забудет кручину у себя на сердце. А корень угож тое травы и положить тот корень на дворе среди двора, ино у тово человека въвек люди держатса, и талант живет во всем хозяину, и Бог и милует тот дом от огня и от всего, и скот ведетса у того в дому, здраво живет.

Меншерафа.

Есть трава меншерафа, ростет она на ровном месте не в лесах, но где в жилом месте, собою невелика – как человеку в колено вышиною будет, а листков на ней не живет, но как походила роща, или уподобися еле, или сосне, а наверху у нее цвет желтой один. А угожа та трава живет, кто из ума выпиваетса, ино давать тое травы ему топить с вином и давать пить, ино будет скоро по-старому опять в уме.

Имея.

Есть трава имея, а ростет она на море на островах воды блиско, а цвет на ней румян, а не высока она – собою в лодышку, а корень у нее рукою. И корень угож тое травы – не берет тя ни сабля, ни ружье огненное, никакие побои, ни холод, ни голод: хоть не ежь целой месяц ничево, не пей, но тем коренем живет сыт, а как захошь ести – ево взял да посолил мало, ино не надобно опять на день хлеба. А тово корени трава угодна на коне ездить смело, и на воде не бойса – не утонешь и в погоду, но на верх выдешь воды, а хотя и весь день стой в воде студеной – не озябешь, или хоть сиди в ызбе в дыму черной – не задохнетса.

Парамон.

Есть трава Парамон, та трава всем Царь, той парамон, а ростет она на нарочитом месте о шти листах, а цветов на ней 4: 1 синей, 2 червленной, 3 зеленой, 4 багровой, а имати та трава с коренем сквозе гривну златую или сребрянную на Иванов день к вечеру, а корень тое травы – человек, и та трава выросла из ребра человека того, и взем ея и разрезати ребра, и выни у него сердце; аще у котораго сердце болит, и пей с нево – и исцелеешь, и язык его высмотрит, и аще у кого глава болит, и то с тово сердца измытиса – и то здрав будет, и аще у которыя жены детей нет, и то печень сварить того человека, варить в молоке и пить по 3 дни и утра той жене на тоще сердце – и родитса дитя: девица, потом и отрок.

Васильки.

Есть трава васильки, естеством горяча и благовонна, но тот дух твердителен тем, кои страждут главным мозгом. Василькова трава варена в воде, и ту воду пити, у ково обморок находит, аще кто разшибетса или ребро переломит или иные составы – и та трава мелко толчена мешаем с соком терновыем. Травы приемлем утре по осми дней и тако заживляютса кости. Аще кто вельми жилитса проходом – и та трава варить в вине с маслом деревяным, и так движет. То же семя присыпаем к бородавицам – згонит, то же семя приятно болезнь из очей выведет, згонит и унылым людям меленколию отгонит, и женам, кои дети кормят, млеко растит. А ростет трава та при пашнях оржаных.

Романник.

Есть трава романник, а ростет она по пашням и по огородам, и аще которая жена имеет во утробе мертвое дитя, и тогда траву вареную, в каком-нибудь питье толченую пить, и тако мертвое дитя выдет, а цветом романовым, аще тело в бане попаришь, и будет тело мяхко и гладко станет. Тот же цвет толченой прикладываем к свербежу – и уйметса. Тот же цвет прикладываем к больной главе в вареной воде – горячесть и болезнь предстанет, и память добру наводит, и укрепит.

Авторы-составители: Крючкова Ольга и Крючкова Елена.


_________________
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
http://www.banafrit.net/

Спонсируемый контент

Предыдущая тема Следующая тема Вернуться к началу  Сообщение [Страница 1 из 1]

Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения