Обитель Чёрной Королевы
Обитель Чёрной Королевы

Обитель Чёрной Королевы эзотерический и магический форум


  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Sa3_211
Последние темы
» Гороскоп на 2022 год для всех знаков Зодиака.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyПн 10 Янв 2022 - 10:20 автор Katrina

»  Астрологический прогноз с 11.10. по 17.10. 2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 17 Окт 2021 - 6:08 автор Katrina

» Смесь Трав для Подношения Предкам на Самайн.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyПт 15 Окт 2021 - 11:03 автор Eva_DineEva

» Руны ведьм: их история, значение + как составить и трактовать свои собственные руны!
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСр 13 Окт 2021 - 7:24 автор Katrina

» Астрологический прогноз с 04.10. по 10.10. 2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyЧт 7 Окт 2021 - 3:20 автор Katrina

» Новолуние в Весах - 06 октября 2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСр 6 Окт 2021 - 7:13 автор Katrina

» Ритуалы магии крови.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 28 Сен 2021 - 19:09 автор Naama

» Магия крови - это не зло.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 28 Сен 2021 - 18:48 автор Naama

» Астрологический прогноз с 27.09. по 03.10. 2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyПн 27 Сен 2021 - 8:04 автор Katrina

» Микаэльмас.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 26 Сен 2021 - 23:28 автор Katrina

» Дом Урожая.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 26 Сен 2021 - 23:21 автор Katrina

» Как Занимались Сбором Урожая.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 26 Сен 2021 - 23:11 автор Katrina

» Кукурузные куклы.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 26 Сен 2021 - 23:00 автор Katrina

» Последний Сноп.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 26 Сен 2021 - 22:53 автор Katrina

» Дом Жатвы.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 25 Сен 2021 - 19:37 автор Katrina

» Джон Берликорн.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 25 Сен 2021 - 19:31 автор Katrina

» Умирающий Бог.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 25 Сен 2021 - 19:17 автор Katrina

» Элевсинские Мистерии.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyЧт 23 Сен 2021 - 19:39 автор Katrina

» Эйдан Келли и Мабон.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyЧт 23 Сен 2021 - 3:23 автор Katrina

» Мы как наши предки.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyЧт 23 Сен 2021 - 3:16 автор Katrina

» Астрология Осеннего Равноденствия.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyЧт 23 Сен 2021 - 3:09 автор Katrina

» Мабон. Осеннее Равноденствие.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyЧт 23 Сен 2021 - 3:01 автор Katrina

» Полнолуние в Рыбах - 20 сентября 2021 г.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСр 22 Сен 2021 - 13:09 автор Katrina

» Астрологический прогноз с 20.09 по 26.09.2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyПн 20 Сен 2021 - 0:45 автор Katrina

» Астрологический прогноз с 13.09 по 19.09.2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyПн 13 Сен 2021 - 11:44 автор Katrina

» Сказочные Кошки: Магия и Предания Кельтской Кейт Сидхе.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 11 Сен 2021 - 19:59 автор BlackQueen

» Как работать с заклинанием.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyПт 10 Сен 2021 - 18:07 автор Naama

» Астрологически важные дни в сентябре, о которых следует знать.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyЧт 9 Сен 2021 - 16:49 автор Katrina

» Новолуние в Деве 6 и 7 сентября 2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСр 8 Сен 2021 - 6:12 автор Katrina

» Новолуние в Деве 6/7 сентября – Новыми Мётлами Метём Начисто.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 7 Сен 2021 - 17:11 автор Katrina

» Астрологический прогноз с 06.09. по 12.09.2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 7 Сен 2021 - 16:05 автор Katrina

» Когда выполнять заклинания.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 5 Сен 2021 - 15:14 автор Naama

» Скрытая сила трав: Основное руководство по Магии Трав.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 4 Сен 2021 - 4:51 автор BlackQueen

» Магия Свечей. Руководство для Начинающих.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСр 1 Сен 2021 - 9:58 автор Katrina

» Почему кристаллы отлично подходят для первых шагов в магии. Вибрационная энергия кристаллов.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 31 Авг 2021 - 8:08 автор Katrina

» Магия кристаллов.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 31 Авг 2021 - 7:51 автор Katrina

» Астрологический прогноз с 30.08. по 05.09.2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyПн 30 Авг 2021 - 10:30 автор Katrina

» Магия крови - это не кровавое жертвоприношение.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 29 Авг 2021 - 11:12 автор Naama

» Зачем использовать кровь в магии?
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 29 Авг 2021 - 11:01 автор Naama

»  Введение в Магию Крови.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 29 Авг 2021 - 10:54 автор Naama

» Великое Соединение. Юпитер и Сатурн творят любовь.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 28 Авг 2021 - 11:41 автор Katrina

» Юпитер в Водолее с 20 декабря 2020 г. по 28 декабря 2021 г. (с коротким погружением в Рыбы с 14 мая по 27 июля).
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 28 Авг 2021 - 11:32 автор Katrina

» Пошаговое руководство создания Ведьминой Бутылки (с фото).
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyЧт 26 Авг 2021 - 4:01 автор Ashera

»  Астрологический прогноз с 23.08 по 29.08. 2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСр 25 Авг 2021 - 8:38 автор Katrina

» 100+ языческих или ведьмовских имен и их значений.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 24 Авг 2021 - 5:11 автор Katrina

» Голубая Луна в Водолее - 22 августа 2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyПн 23 Авг 2021 - 22:50 автор Katrina

» Насколько я могу быть плохим? Заклинание сокрушительного успеха.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 17 Авг 2021 - 8:42 автор Vedma Kassandra

» Проклятие для кражи чужой силы / талантов / энергии и т. д.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 17 Авг 2021 - 8:23 автор Vedma Kassandra

» Заклинание признания сексуальности Дориана.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 17 Авг 2021 - 8:03 автор Vedma Kassandra

» Заклинание Семи Дьяволов (проклятие стагнации).
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 17 Авг 2021 - 7:47 автор Vedma Kassandra

» Заклинание Страны Чудес для привлечения сексуального партнера.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 17 Авг 2021 - 7:28 автор Vedma Kassandra

» Обряд очищения солью.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 17 Авг 2021 - 7:07 автор Vedma Kassandra

» Астрологический прогноз с 16.08. по 22.08.2021 год.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyПн 16 Авг 2021 - 14:01 автор Katrina

» Банка, останавливающая создателя проблем.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 14 Авг 2021 - 5:05 автор Ashera

» Заклинание бутылки, заглушающей беспокойство.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 14 Авг 2021 - 4:59 автор Ashera

» Связывающее Заклинание.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 14 Авг 2021 - 4:50 автор Ashera

» Заклинание Защиты Дома.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 14 Авг 2021 - 4:40 автор Ashera

» Магия очищения травами Ведьмовской Бутылки.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 14 Авг 2021 - 4:32 автор Ashera

» Магия Защиты Ведьмовской Бутылки.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 14 Авг 2021 - 4:19 автор Ashera

» Завораживающая история ведьм.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСр 11 Авг 2021 - 6:16 автор Katrina

» Ранние современные врачи-каннибалы: почему мумифицированный труп считался лекарством.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 10 Авг 2021 - 16:55 автор Katrina

» Бастет: 9 способов работы с Египетской Богиней Кошек.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyПт 6 Авг 2021 - 17:41 автор Katrina

» Таблицы Ангелов Часов в соответствии с последовательностью дней.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСр 4 Авг 2021 - 2:58 автор Naama

» Об Именах Часов и Ангелов, управляющих ими.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСр 4 Авг 2021 - 2:28 автор Naama

» Сатурн в Водолее в 2021 году.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 3 Авг 2021 - 1:38 автор Katrina

» Сатурн в Знаках Зодиака в 2021 году.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 3 Авг 2021 - 1:33 автор Katrina

» Сатурн в Водолее. Февраль 1991 г. - май 1993 г. и июль 1993 г. - январь 1994 г.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 3 Авг 2021 - 1:25 автор Katrina

» Сатурн в Водолее. Январь 1962 г. - март 1964 г. и сентябрь 1964 г. - декабрь 1964 г.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 3 Авг 2021 - 1:17 автор Katrina

» Сатурн в Водолее с 17 декабря 2020 г. по 7 марта 2023 г.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 3 Авг 2021 - 1:00 автор Katrina

» Астрологический прогноз с 2.08. по 8.08. 2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyПн 2 Авг 2021 - 9:43 автор Katrina

» Астрологически важные дни в августе, о которых следует знать.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 1 Авг 2021 - 19:46 автор Katrina

» Предлагаемые Мероприятия.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 1 Авг 2021 - 1:46 автор Katrina

» Лугнасад - первое из трех празднований урожая в Языческом Колесе Года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 31 Июл 2021 - 17:14 автор Katrina

» Современные встречи и празднования.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 31 Июл 2021 - 17:04 автор Katrina

» Разные язычники, разные практики.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 31 Июл 2021 - 16:54 автор Katrina

» Современные темы и общие элементы Лугнасада.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 31 Июл 2021 - 16:45 автор Katrina

» Лугнасад - один из трех праздников урожая.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 31 Июл 2021 - 16:41 автор Katrina

» Астрологический прогноз с 26.07. по 1.08. 2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 31 Июл 2021 - 16:27 автор Katrina

» Полнолуние в Водолее - 24 июля 2021 г.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 25 Июл 2021 - 14:35 автор Katrina

» Летательная Мазь Ведьмы: История и Рецепты.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyПт 23 Июл 2021 - 17:04 автор Katrina

» Суды над Ведьмами в Европе: Баскский Культ Ведьм в Испании и Франции.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСр 21 Июл 2021 - 16:03 автор Katrina

» Астрологический прогноз с 19.07. по 25.07.2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 20 Июл 2021 - 9:14 автор Katrina

» Как создать свой собственный ритуал Полнолуния (с 5 советами).
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСр 14 Июл 2021 - 9:29 автор Katrina

» Восемь сильных магических свойств лаванды.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyПн 12 Июл 2021 - 16:36 автор Katrina

» 7 типов духовных наставников + как общаться с ВАШИМ духовным наставником.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 11 Июл 2021 - 4:55 автор Katrina

» Астрологически важные дни в июле, о которых следует знать.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 3 Июл 2021 - 3:34 автор Katrina

» Магическое применение Окопника.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 29 Июн 2021 - 20:01 автор BlackQueen

» Магическое применение Корицы.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВт 29 Июн 2021 - 19:43 автор BlackQueen

» Астрологический прогноз с 28.06. по 04.07.2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyВс 27 Июн 2021 - 20:55 автор Katrina

» Астрологический прогноз с 21.06. по 27.06.2021 года.
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 EmptyСб 26 Июн 2021 - 5:25 автор Katrina

Кто сейчас на форуме
Сейчас посетителей на форуме: 25, из них зарегистрированных: 0, скрытых: 0 и гостей: 25 :: 2 поисковых систем

Нет

Больше всего посетителей (497) здесь было Сб 28 Дек 2019 - 5:10
наши форумы

BANAFRIT AruNa Эрешкигаль Bella donnaSuccubus
Наши форумы на других языках

Відьомська ОселяDark Queen

  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Sa_5_211

  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Sa_1_411   Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Sa_2_111

  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Sa_4_111


Вы не подключены. Войдите или зарегистрируйтесь

Магическое Творчество Всех Времён(и не только...).

На страницу : Предыдущий  1, 2, 3, 4  Следующий

Предыдущая тема Следующая тема Перейти вниз  Сообщение [Страница 3 из 4]

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Первое сообщение в теме :

Магическое Творчество Всех Времён(и не только...).

  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Ixaz2b

Уважаемые Форумчане и Гости Нашего Форума! На нашем  форуме поступило предложение открыть тему, где бы все желающие могли общаться на тему поэзии, литературы и искусства. Писать здесь можно и обо всём культурном наследии человечества, не обязательно только магического направления.
Здесь вы можете делиться разными интересными статьями в области Магической( и не только)Культуры, Науки, Техники и Медицины.
Удачного и интересного  всем общения!

http://www.banafrit.net/

Vedma Kassandra

Vedma Kassandra
ВЕДЬМА - медиум, модератор
ВЕДЬМА -  медиум, модератор
РУССКИЙ СФИНКС.

У каждого века есть своя загадка. Таким непостижимым явлением девятнадцатого века была Елена Петровна Блаватская. Издание ее писем, а также писем Махатм Мории и Кут Хуми пролило новый, более яркий свет на эту экстраординарную личность. В памяти наших современников она предстает женщиной, а не полумифической сивиллой из далекого прошлого или Пифией, изрекавшей какие-то древние предсказания. Хотя со времени ухода мадам Блаватской из этой жизни минуло всего несколько десятилетий, ее имя сохраняет магическую силу. Она — одна из непостижимой триады: Сен-Жермен, Калиостро и Блаватская.
Человечество, как сговорившись, упорно обрушивается со злобными нападками на всякого, кто покушается на непогрешимость бездарностей. Только посмейте выступить в защиту или хотя бы заикнуться о том, что за хаосом жизни царит порядок, что все во вселенной, помимо человека, наделено интеллектом — и оскорбленное общество покажет когти, лишь отчасти скрытые видимостью культуры. Противопоставьте знание немногих невежеству большинства, и вы вызовете у идиотов яростное негодование. Огромная часть человечества крестилась в веру банальностей. В моде глупость, и все люди боятся выпасть из общего стиля. Страшно не то, что оккультист может ошибаться; страшно то, что оккультист может оказаться правым. Мы можем истолковать сомнения в пользу преступника, но в пользу оккультиста — никогда. Преступник нарушает только наши законы, оккультист же (que le Diable I’emporte! — черт его возьми!) попирает наши неприкосновенные убеждения.
Нам, как детям, не способным на чувства, свойственные зрелости, до ужаса недостает способности быстрого понимания духовных ценностей. Равнодушные к дарованному нам свету и усилиям, предпринимаемым ради нашего совершенствования, мы позволяем нашим мелочным амбициям заслонять более важные проблемы. Мы проявляем терпимость к любым ошибкам, но совершенно нетерпимы к Истине. Мы великодушны по отношению к любому состоянию, кроме состояния мудрости, которое мы, распознав, клянемся уничтожить. Оккультизм считается синонимом надувательства, и философ вряд ли может надеяться на лучшую участь, чем ядовитое зелье из болиголова или распятие на кресте в век, когда ученые слишком поглощены осуждением, чтобы как следует изучить объекты своей ярости.
Неправильное понимание — это, по большей части, отсутствие понимания. Это особенно верно применительно к позиции общества по отношению к мадам Блаватской. Она была бесстрашным выразителем убеждений, которые современные ей мыслители не осмеливались хранить даже в святая святых своей души. Один ученый-материалист выразил презрение от имени всего своего племени, заявив, что девятнадцатый век начался наукой, а кончился суевериями. Он не в состоянии объяснить, как случилось, что столь благородное начало пришло к такому печальному концу. Последняя четверть прошлого столетия стала свидетелем бунта метафизики против крайней глупости физики, зачарованной феноменами. Наука, заблудившаяся в попытках объяснить, произошел ли человек от обезьяны или нет, настолько увлеклась решением вопроса, откуда мы пришли, что у нее не хватило времени понять ни то, куда мы идем, ни то, как мы должны туда добраться.
Для многих ученых религия связана с суевериями и Ньютон является единственным настоящим аватарой силы или материи — в зависимости от научного направления. Софисты, усердно возводящие свою конструкцию из фактов на фундаменте посылок, пренебрегли, однако, некоторыми поправками на человеческую природу. Они забывают, что люди развиваются гораздо быстрей от размышления об идеалах, чем от запоминания научной догмы. Вечно присущий человеческой природе душевный голод, доведенный бессодержательностью научной мысли до уровня стихийного бедствия, требует все более питательной пищи. Раз лжеученые относят оккультные науки к ересям, то им некого винить, кроме себя, поскольку если материальная наука не «сдала бога в архив устаревших понятий», то мужчинам и женщинам, обладающим видением, превосходящим человеческое, нет необходимости воскресать и вновь возводить Создателя на Его вселенский престол.
Ночью 30 июля 1831 года в Екатеринославе Е.П.Блаватская (в то время мадемуазель Ган) «явилась в этот мир среди гробов и скорби», вызванной эпидемией холеры, свирепствовавшей в то время по всей Европе. Это обстоятельство, воспринятое как предзнаменование, дополнительно усугубилось тем странным фактом, что ряса православного священника, спешно приглашенного совершить обряд крещения, загорелась во время этой церемонии и несколько человек получили более или менее серьезные ожоги. Из архива семейства Ган мы узнаем, что эта девочка с самого нежного возраста пребывала в атмосфере странных легенд и крестьянских сказок. Соприкосновение с азиатскими традициями придало такое великолепие и живость русскому фольклору, что она не могла припомнить такое время, когда у нее не было не только твердой веры в существование сверхфизических миров с их неземными обитателями, но и до некоторой степени точного представления о тех ролях, которые играют эти невидимые существа в жизни смертных.


_________________
Кабинет Vedma Kassandra

Si vis pacem para bellum
Хочешь мира - готовься к войне

  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Ee_e_i10

Vedma Kassandra

Vedma Kassandra
ВЕДЬМА - медиум, модератор
ВЕДЬМА -  медиум, модератор
Такая окружающая обстановка в столь восприимчивом возрасте содействовала раскрытию оккультных способностей, подготовив таким образом подходящую почву для будущих событий. «С самого раннего детства, — пишет ее тетушка, — она была не такой, как все: очень живая и высокоодаренная, искрящаяся юмором и преисполненная необыкновенной отваги, она приводила всех в изумление своими своевольными и решительными поступками. <…> Ее беспокойный и очень изменчивый характер, который вовлекал ее в неслыханные, недевичьи проказы; ее необъяснимое, особенно в те годы, влечение к мертвым и в то же самое время страх перед ними; ее страстная любовь и любопытство ко всему неизвестному и таинственному, потустороннему и фантастическому и, самое главное, ее страстное стремление к независимости и свободе действий, стремление, которое никто и ничто не могло сдержать, — все это в сочетании с безудержным воображением и поразительной впечатлительностью должно было бы послужить предупреждением ее друзьям, что она — натура исключительная и обращаться с нею и руководить ею нужно таким же исключительным способом».
С каждым годом вокруг мадемуазель Ган закручивался все более неистовый вихрь оккультных сил. Она вращалась в атмосфере нереального, и в ее присутствии ничто не казалось невозможным. В ее характере смешались глубина Мерлина и озорство эльфа. Казалось, ее постоянно сопровождала стая духов, всегда ловивших на лету ее приказания. Ее необыкновенные пророческие способности попеременно изумляли и приводили в замешательство гостей, потому что она, пристально глядя им в лицо, как какой-нибудь дельфийский прорицатель торжественно предсказывала им, по-детски неумело формулируя мысли, место и время их смерти. А.П.Синнетт упоминает, что ее предсказания были настолько точны, что она стала кошмаром своего семейства. От нее нельзя было утаить ничего, что она хотела узнать. Она умела читать самые потаенные мысли и побуждения и мгновенно узнавала о событиях, происходящих где-нибудь очень далеко. Ее тетушка добавляет, что этот юный мистик обнаруживал и сомнамбулизм и разговаривал во сне. «Во сне она обыкновенно вела долгие разговоры с невидимыми персонажами, и тем, кто собирались вокруг постели девочки, одни из них казались забавными, другие поучали, а третьи наводили ужас. Во многих случаях она хоть и казалась погруженной в обычный сон, но, словно впавшая в состояние транса сивилла, отвечала на вопросы, которые задавили люди, державшие ее за руку, относительно пропавших вещей или иных предметов, вызывающих сиюминутное беспокойство».
Те, кто знакомы с тайнами невидимых миров, ясно понимают, что силы астрального света закружили бы проявлявшую медиумистические способности мадемуазель Ган, доведя ее до гибели, если бы ее не защищали и не осеняли сила и ум, намного превосходящие ее собственные. В более зрелом возрасте мадам Блаватская сама объяснила это, заявив, что во все критические моменты своей жизни ощущала не заставлявшую себя ждать защиту. Несколько раз от почти неминуемой смерти ее спасала помощь невидимого друга, все значение покровительства которого стало полностью понятным только впоследствии. Среди страшных сил и существ, навязывавших себя ее чувствительной экстрасенсорной натуре, было одно, полностью отличное от всех остальных, которое осталось неизменным до конца. Временами она ощущала почти постоянное присутствие высокой, облаченной в белое величественной фигуры, огромные ласковые глаза которой пристально смотрели на нее. Этот блистательный уроженец Востока, светящийся в силу своей астральной природы, был владыкой ее снов, и с годами все крепло убеждение, что, когда придет время, она обязательно узнает в реальной жизни этого адепта, чье влияние столь явно сформировало содержание ее субъективной жизни.
1851 год имел для русского мистика чрезвычайное значение. Мадам Блаватская, которой исполнилось двадцать лет, посетила Лондон в то время, когда там проходила Международная выставка. Она уже порвала и со своей семьей, и со страной и стояла на пороге полной приключений жизни. Однажды, прогуливаясь с отцом, она увидела приближавшуюся группу уроженцев Востока, входивших в состав делегации, гостившей в то время при дворе королевы Виктории. Один из индусов превосходил остальных ростом и держался с необыкновенным достоинством.
Как только ее взгляд упал на него, она буквально застыла от удивления. Сердце почти перестало биться, потому что она узнала в этом индусе со сдержанными манерами странного защитника из своих детских видений, того, чье прекрасное лицо сияло ей из невидимых миров. Ее первым побуждением было броситься к нему, заговорить с ним, упасть к его ногам, но он величественным жестом приказал ей оставаться на месте и не подавать виду. И она, беззащитная перед очарованием его силы, стояла оцепенев, пока он не прошел мимо.
Этот красивый уроженец Востока был для непосвященных всего лишь принцем-раджпутом, но для мадам Блаватской он был Учителем Морией — одним из Великих Душ мира и Адептом Трансгималайского Братства, члены которого посвятили себя служению духовным запросам человечества. Вечером после своей первой встречи с Махатмой М. мадам Блаватская, движимая какой-то силой, которую она тогда не могла понять, медленно бродила по Гайд-парку. Она погрузилась в задумчивость, снова и снова возвращаясь мыслями к почти невероятному дневному приключению. Внезапно подняв глаза, она увидела, что перед ней стоит тот самый человек, который и был предметом ее грез.
Мадам Блаватская была послушна судьбе, и как сталь притягивается к магниту, так и русский мистик, движимая судьбой, ступила на уготованный для нее путь. «В Лондоне у Серпентина, — записала мадам Блаватская в своем дневнике, — я встретила Учителя из своих снов». Об адепте-раджпуте нет почти никаких сведений, хотя известный мадам Блаватской как Махатма Мориа, он, видимо, пользовался также именем Ахазхулама, или Синий Учитель. По самым скромным подсчетам, во время этого визита в Англию ему было 125 лет. Публикуемый здесь портрет Махатмы Мории был написан под руководством мадам Блаватской, которая, похоже, осталась довольна достигнутым сходством. Во второй половине девятнадцатого века Махатма посетил Париж и провел короткое время в Америке. Путешествовал он, соблюдая строгую секретность; его сопровождала восточная свита, и он встречался с очень немногими людьми.
За три года до встречи с Махатмой М. мадемуазель Ган, которой тогда едва исполнилось семнадцать лет, очертя голову вышла замуж за генерала Никифора Блаватского, который утверждал, что ему пятьдесят, хотя, вероятно был значительно старше. Они прожили вместе три бурных месяца, после чего отважная молодая женщина собрала свои пожитки и отправилась в Тифлис. Единственное, чем замечательно ее замужество, так это тем, что благодаря ему она получила фамилию, которой суждено было стать самой важной в сфере современного оккультизма. Затем начался охвативший примерно десять лет период странствий; за это время молодая графиня, которую вынуждало двигаться вперед стремление к знаниям и приключениям, побывала в самых недоступных уголках земли. Ее путь пролегал по Центральной Азии, Индии, Южной Америке, Африке и Восточной Европе. В одно время она исследовала развалины цивилизации майя в Чичен-Ице и Уксмале; в другое — рылась в архивах библиотеки таши-ламы в мрачном старинном монастыре Ташилумпо. Как утверждает Сефариаль, она получила пять ран, вмешавшись каким-то образом в борьбу Гарибальди в Италии. А еще она посещала тайные сборища колдунов вуду в негритянском квартале Нового Орлеана, изучала обряды дервишей и друзов и, предположительно, была принята в орден последних, исследовала тайны японских ямабуси[53]. В начале пятидесятых годов она снова посетила Соединенные Штаты и пересекла Скалистые горы, направляясь в Сан-Франциско на поезде, который вез эмигрантов. От Явы и британских владений на полуострове Малакка до Берлина, Вены и Парижа можно обнаружить следы продолжавшихся весь этот период поисков ею тех фрагментов древних и забытых истин, которые, будучи приведенными в порядок с помощью новых сведений, полученных ею впоследствии, легли в основу ее потрясающих литературных произведений.


_________________
Кабинет Vedma Kassandra

Si vis pacem para bellum
Хочешь мира - готовься к войне

  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Ee_e_i10

Vedma Kassandra

Vedma Kassandra
ВЕДЬМА - медиум, модератор
ВЕДЬМА -  медиум, модератор
Никакой очерк о жизни мадам Блаватской нельзя считать полным, не упомянув об оккультных феноменах, постоянно окружавших ее, пока она решительно не отошла от них в последние годы жизни. Она обнаружила, что изумление, вызываемое ее «чудесами», было нездоровой реакцией. Великие и малые мира сего собирались, чтобы стать свидетелями феноменов, но большей частью совершенно не понимали лежавших в их основе оккультных принципов. То, что человек видит или воспринимает с помощью внешних органов чувств, не может по-настоящему заставить его переменить веру. Просветление есть внутренняя убежденность, осознание духовных ценностей; а те, кого интересуют таинственность или чудеса, как правило, неприспособлены к изучению более глубоких вопросов. И что еще хуже, трансцендентальные способности мадам Блаватской, осмеянные обладателями житейской мудрости, не принесли ей ничего, кроме репутации обманщицы. Любопытствующие приходили не для того, чтобы открывать реальности, а для того, чтобы раскрыть мошенничество, и никакое количество фактов не может потрясти умы, ставшие глухими к пониманию от закосневших понятий. Ей пришлось сделать открытие, что интеллигенция не интересуется философией, а вот ее «чудеса» всегда забавны, более того, они ошеломляют и даже возбуждают. Мадам Блаватская с детства пребывала в атмосфере чудесного. Предметы появлялись и исчезали, словно по прихоти какого-то озорного эльфа. В воздухе звенели невидимые колокольчики, и ниоткуда лилась нежная музыка. Эти феномены принесли «Е.П.Б.», как ее называли любя, совершенно удивительную славу медиума — славу, от которой она решительно отреклась. С самого начала те самые люди, которые настаивали на демонстрации ее оккультных способностей, делали все возможное, чтобы обвинить ее в махинациях. Однако любой, кто имеет представление о естественной ограниченности фокусов, должен признать, что многое из того, что она демонстрировала, совершенно невозможно устроить обманным путем.
Скептики, хотя и озадаченные специфическими способностями мадам Блаватской, оставались непреклонными. «Таинственная мадам» находила утонченное наслаждение в том, чтобы приводить в замешательство неверующих, которые отказывались признавать то, что было — и они сами это понимали — очевидными фактами. Возьмем, к примеру, одного молодого профессора, посетившего несколько собраний искателей острых ощущений в апартаментах мадам Блаватской. Он хотя и слышал постукивания по стенам и мебели, но, как Фома неверующий, все время оглядывался по сторонам, ища какой-нибудь подвох. Е.П.Б. сидела в дальнем конце комнаты, явно не обращая никакого внимания на уничтожающие реплики не изменившего своих воззрений гостя. И тут совершенно неожиданно для профессора произошло нечто в высшей степени антинаучное — постукивания сами собой локализовались на внутренней поверхности его очков и стали такими сильными, что очки буквально слетели с его носа, что привело его в крайнее волнение, смешанное со страхом. В другой раз одна очень самодовольная и умудренная опытом дама своим неверием заслужила резкое замечание. Она задавала какие-то дурацкие вопросы, пытаясь непочтительным отношением показать свое превосходство. Как описывает этот инцидент Синнетт, она вдруг сильно побледнела и, вскочив со стула, зажала себе рот рукой. Ее лицо исказилось от страха и изумления. Собравшиеся многозначительно переглянулись, потому что еще до ее признания поняли, что она ощутила постукивания у себя во рту. Как она сама позже созналась, от золота ее вставных зубов исходил совершенно дикий шум.
Как-то раз в гостинице в Александрии мадам Блаватская и ее знакомый сидели на диване и разговаривали. Перед ними на низеньком табурете стоял поднос с бутылкой ликера, какое-то вино, бокал и стакан для вина. Когда джентльмен поднес бокал к губам, тот вдруг разлетелся на мелкие кусочки у него в руках. Мадам Блаватская весело заметила, что она не только не любит ликеры, но и с трудом выносит тех, кто употребляет их в слишком больших количествах. Ее собеседник, хотя и удивленный этим обстоятельством, солгал, как подобает джентльмену, заявив, что бокал очень тонкий и, вероятно, просто треснул и что это не имеет никакого значения, ведь было бы просто смешно предполагать, что она принимала какое бы то ни было участие в этом происшествии.
И все это время он знал, что бокал был прочным и толстостенным, но хотел заставить мадам раскрыть, если это возможно, некоторые ее «тайны». Е.П.Б. стала очень серьезной, и ее глаза гневно сверкнули в ответ на скрытый вызов, прозвучавший в словах ее приятеля. «На что будете спорить, — спросила она, — что я это не повторю?» «Если повторите, — последовал ответ, — я первым объявлю вас настоящим магом. Если нет, то завтра в консульстве мы здорово посмеемся над вами или вашими духами». С этими словами держащий пари наполовину наполнил стакан вином и медленно поднес его ко рту, но, как только стекло коснулось его губ, он почувствовал, как стакан с силой разлетелся, а из ранок на пальцах, которые он получил, инстинктивно сжав стакан и порезавшись острым куском стекла, потекла кровь.
Хотя со дня кончины Е.П.Б. прошло немало лет, продолжают обнаруживаться все новые доказательства ее оккультных способностей. Не так давно один человек, служивший привратником в доме, где она жила, скончался в одном из домов для старых солдат. До самого конца он сохранил яркие воспоминания о записках, написанных разным почерком на разноцветных листках бумаги. Не раз ему приходилось наблюдать, как они дождем сыпались с потолка ее комнаты, а она подбирала их и сортировала, раскладывая в определенном порядке, а затем, видимо, использовала содержащиеся в них сведения в своих многочисленных книгах и статьях. В его обязанности, как уборщика, входило собирание использованных ею записей и сжигание их в печке. Другой столь же удивительный случай, затерявшийся в туманных глубинах памяти прошлого, вспомнила одна дама, увидев фотографию мадам Блаватской, помещенную в качестве фронтисписа в начале посвященного ей раздела.
Как-то днем Е.П.Б., съежившись, сидела на скамье в парке одного хорошо известного города Америки. Вдруг из-за поворота аллеи появился высокого роста человек, по виду явный уроженец Востока, который, по словам изумленной свидетельницы, «был абсолютно невидим ниже талии». Призрак приблизился к скамье, на которой сидела мадам, побеседовал с ней несколько минут, а затем бесшумно удалился тем же путем, что и пришел. Трудно поверить, что такое действительно могло произойти в прозаической атмосфере Америки девятнадцатого века. Даже Шехерезада в своих сказках «Тысяча и одна ночь», овеянных волшебством старого Багдада, не рассказывала ничего более фантастического.
Не подлежит сомнению, что мадам Блаватская каким-то непостижимым способом общалась с оккультной душой Азии. Она была во всех отношениях восточным оккультистом, преданным учеником восточных Учителей. Ее исключительные личные качества признавались теми просветленными адептами, задачей которых было увековечение эзотерической философии и в то же время утаивание ее священных истин от профанов. Ни одна другая женщина, не принадлежавшая к индийской расе, никогда столь глубоко не проникала в святая святых брахманизма. По поводу достижений мадам Блаватской в изучении восточных доктрин Рей Б.К.Лахери писал: «Неужели западным людям ничего не говорит тот факт, что гордый брахман, не привыкший склоняться ни перед одним из смертных этого мира, за исключением старших в семье или религии, как послушный ребенок, в почтении складывает руки перед белой йогиней Запада?»


_________________
Кабинет Vedma Kassandra

Si vis pacem para bellum
Хочешь мира - готовься к войне

  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Ee_e_i10

Vedma Kassandra

Vedma Kassandra
ВЕДЬМА - медиум, модератор
ВЕДЬМА -  медиум, модератор
Тем волшебным заклинанием: «Сезам, откройся!», которым Е.П.Б. заставила настежь распахнуться перед собой дверь восточной мудрости, стало глубокое и неизменное понимание ценностей. Она объединила отдельные части оккультного знания, что не сумел сделать ни одни современный мыслитель, решительно отделив существенное от ненужного. Она тщательно сравнивала и отбирала материал и с подлинным искусством гения бережно укладывала свои бесценные находки в золотую пагоду, сооруженную из возвышенных мыслей.
Дж. Р.С.Мид определяет характер мадам Блаватской двумя словами: «колоритный и богемный», по сути, имея в виду ее резко выраженную нетрадиционность — полное безразличие к мнениям других. В те дни, когда знатные дамы катались верхом в дамских седлах, Е.П.Б. по-мужски лихо галопировала на лошади к полному замешательству своей благопристойной родни. И в вагоне поезда, идущего в Лондон, пассажиры специально проходили мимо ее кресла, чтобы поглазеть на небывалое зрелище, какое являла собой дама благородного происхождения, которая при всем честном народе скручивала и курила русские папиросы. Ее хулители не раз пытались использовать своеобразие ее характера во вред ее репутации и работе, но при этом им так и не удалось обнаружить в ее натуре ни капли злобы или порочности. Бесконечно преданная принципам, в которые она верила, быстро встававшая на защиту тех, кого она считала правыми, великодушная в победе и философски настроенная, испытав поражение, она шла своим путем и, перефразируя Киплинга, делала то дело, которое считала самым важным в сложившихся обстоятельствах.
Мадам Блаватская отнюдь не представляла собой образец метафизического совершенства. Практически во всех отношениях она была совершенно обычным человеком, способным, как и другие смертные, испытывать наслаждение и боль и переходить от оптимизма к отчаянию. Мужественная и импульсивная, она тяжело переживала превратности судьбы и, внешне всегда резкая и по-мужски грубоватая, в душе была нежной и трогательно женственной. Ее духовная деятельность заставляла ее пребывать в постоянном напряжении, оказывая настолько пагубное воздействие на здоровье, что с течением времени ее физическое тело, уже разбитое лишениями, пережитыми ею в юности, все хуже справлялось с требованиями ее неукротимой воли. Махатма К.Х., характеризуя напряжение, в котором она пребывала во время работы, назвал ее «психологической калекой», добавив, что это ее состояние обусловлено тем, что одно из ее невидимых тел, или принципов, удерживают в храме, где она получила наставления. Все это было сделано для того, чтобы 1) установить связь между ней и ее учителями и 2) чтобы она никогда не смогла проговориться и выдать некоторые тайны. Другими словами, часть ее натуры держали в качестве залога ее честности. И хотя Махатма более ничего не сказал по этому поводу, нетрудно понять, что подобная мера была вызвана крайней необходимостью, поскольку Е.П.Б. не принадлежала к адептам и не пользовалась свободой действий, предоставленной тем, кто прошли все требуемые испытания и обряды посвящения. Люди, осознавшие необычайную глубину знаний Е.П.Б. и важность их передачи миру, охотно прощали ей вспыльчивость и противоречивость ее натуры, служившей не ей лично, а через нее ее Мастерам, которые послали ее в мир как самое подходящее средство, доступное им в тот период для воплощения их замыслов.
Часто задают вопрос: какими такими особыми качествами обладала Е.П.Б., что благодаря им ей была доверена столь трудная задача передачи Древней Мудрости современному миру? Во-первых, она правильно понимала взаимоотношения между учеником и учителем. Она полностью посвятила себя выполнению возложенной на нее задачи, а все личное только содействовало достижению главной цели. Она занимала бескомпромиссную позицию там, где речь заходила о принципах. Один из Мастеров сказал о ней, что большинство ее неприятностей проистекает от неспособности скрывать свои подлинные чувства. Будучи абсолютно бескорыстной, она никогда не искала личной славы, постоянно жертвовала удобствами и безопасностью ради того, что считала величайшим благом. Е.П.Б. во всех отношениях была доминирующей личностью. Своим энтузиазмом она заражала всех, кто ее окружал. Она безразлично относилась к собственному духовному развитию, вполне удовлетворившись ролью секретарши, пишущей под диктовку, — простого пера в руке умелого автора. Как сказал один из Махатм, характеризуя ее темперамент, она была слишком эмоциональна, чтобы достичь высших степеней просветления. Однако именно эти эмоции заставили ее отказаться, подобно Авалокитешваре, от достижения личного совершенства и вернуться с посланием, несущим надежду и просвещение миру, который она любила, несмотря на то, как он обошелся с ней. Искренность, убежденность, бескорыстие — вот главные черты ее натуры, на основе которых Мастера и отдали предпочтение именно ей. Добавьте к этому ее экстрасенсорную чувствительность и недюжинный литературный талант, и вы поймете, почему Великая Школа выбрала ее в качестве выразителя своих идей.
Литературный стиль мадам Блаватской был выразительным и динамичным, как и ее личность. В течение ряда лет она зарабатывала на жизнь журналистикой, и, хотя многие из ее ранних статей так и не были переведены с русского, до английских читателей дошло достаточно ее произведений, чтобы они по достоинству могли оценить блеск, новизну и индивидуальность ее стиля. Ее труды не лишены юмора, а иногда, когда того требовали обстоятельства, перо в ее руках становилось острым, как бритва. Примером тому могут послужить «Vide» в особой степени, а также «Разоблаченная Изида» и «А Modern Panarion», a «The Nightmare Tales» еще более упрочили ее репутацию как талантливого беллетриста, хотя возложенная на нее тяжелая обязанность заниматься оккультными делами оставляла ей мало возможностей потворствовать своим литературным талантам. Стилю мадам Блаватской была чужда тяжеловесность, которой страдают труды большинства глубоких мыслителей. Даже те страницы ее учебников, которые содержали сведения специального характера, вызывали у читателя острый интерес, заставляя его прочитывать все до конца. Ее трудолюбие просто поражало; так, приступив к подготовке «Тайной Доктрины», она ежедневно вставала в пять утра, за исключением тех редких случаев, когда она не могла работать из-за плохого самочувствия, и успевала до завтрака исписать изрядную пачку бумаги. Она не придерживалась никакого расписания и, позволяя себе лишь краткие перерывы, обычно засиживалась за работой далеко за полночь. Трудный для понимания предмет подчас вынуждал ее переписывать текст по нескольку раз, прежде чем изложенный материал получал одобрение ее Учителей. Ее средства не позволяли ей иметь большую библиотеку, и у нее никогда не было большинства тех трудов, которые она цитировала в своих произведениях. Однако, по ее словам, это не вызывало у нее особых затруднений, поскольку нужные ей книги якобы появлялись перед ее глазами прямо в воздухе, так что она могла в любой момент считывать необходимые сведения, отраженные в астральном свете.
Величайшими «чудесами» мадам Блаватской были ее книги, сделавшие ее недоступной сплетням клеветников. Именно ее литературные произведения, а не материализованные чашки с чаем стали критерием ее гениальности. Даже объединенных умственных усилий всех ее критиков не хватило бы, чтобы приблизиться к достижениям женщины, от которой, когда она умирала, как от безнадежно больной отказались врачи! Кто еще за последнюю тысячу лет обладал достаточным знанием или мужеством, чтобы заново сформулировать духовные истины, которые мир считал навсегда утраченными — погребенными под руинами храмов классической древности?
Мадам Блаватская подарила миру «Тайную Доктрину» и «Разоблаченную Изиду», и те, чье видение позволяет им пробиться сквозь грозные тучи нависшей катастрофы, без преувеличения могут сказать, что эти ее труды являются самым важным вкладом в современную мировою литературу. Сравнивать их с другими книгами — все равно, что сравнивать свет солнца со свечением светлячка. «Тайной Доктрине» присуще величие Священного писания, поскольку на ее страницах вечные тайны облачены в древние и современные термины, и тем, кто, имея глаза, все правильно видит, раскрывается вечная мудрость. Обычно «Тайная Доктрина» воспринимается как внушительное собрание отдельных фактов, выбор которых был обусловлен и воодушевлен поразительным пониманием самых неясных принципов жизни. Мадам Блаватскую обвиняли в плагиате. Конечно, невозможно отрицать, что текст ее книг украшают высказывания множества авторов. Однако у нее все старые цитаты пересказаны на новый лад, и прежние авторы невольно поддерживают предпосылки, о которых они даже и не помышляли. Но именно в этом и заключается вся суть, а слова всегда остаются старыми. Величие «Тайной Доктрины» состоит в выделении определенных фактов, содержащихся в книге и сосредоточении внимания на них, ибо там из массы старого материала выплавляется новая идея — из пепла мертвых верований вновь встает бессмертный Феникс. Книга, которую Учителя материализовали через свою преданную чела, настолько очевидно стала частью литературы человечества, что ни критика, ни безразличие никогда не смогут приуменьшить ее воздействие.


_________________
Кабинет Vedma Kassandra

Si vis pacem para bellum
Хочешь мира - готовься к войне

  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Ee_e_i10

Vedma Kassandra

Vedma Kassandra
ВЕДЬМА - медиум, модератор
ВЕДЬМА -  медиум, модератор
Таким образом, для нынешнего столетия изучать «Тайную Доктрину» — значит логическим путем прийти к оккультной философии. Между обложками этой книги содержится квинтэссенция неустанных исследований. Для тех, кто, изучая мистицизм, желает отыскать достоверные сведения о трансцендентных науках, эта книга явится наилучшим из доступных источников такого рода знаний. Почти все книги по оккультизму, написанные после «Тайной Доктрины», в какой-то степени являются ее продолжением. К сожалению, лишь очень немногие из более поздних авторов правильно интерпретировали заимствованный из нее материал. Если провести сравнение, начиная с неоплатоников, можно сказать, что «Тайная Доктрина» — это вершина той оккультной литературы, от которой зависят, как «невыразимые цветы», многочисленные культы и разного рода учения, не имеющие собственного света и существующие исключительно за счет света, излучаемого этим единственным источником. Однако при всем этом «Тайную Доктрину» не следует рассматривать как свидетельство личной эрудиции Е.П.Б., это скорее памятник тем адептам, которые являют собой гораздо более возвышенный источник информации, чем это доступно среднему автору.
«Тайная Доктрина» — это книга в книге или, как сказали бы каббалисты, сияющая душа, затененная внешним одеянием из слов. Первая (и меньшая по объему) часть — душа, или сущность, произведения в целом — представляет подлинно оккультный раздел; вторая (и более объемная) — одежда из множества слов — составлена из комментариев Е.П.Б. к первой части. Непосвященному читателю с недостаточно развитой проницательностью две эти части кажутся безнадежно запутанной мешаниной. На самом же деле сутратма, или нить души, на которую нанизаны бусы комментариев, проходит от начала книги до ее конца, извиваясь в ужасающей массе доказательств и пояснений. Исходные идеи разветвляются в бесконечную сеть следствий и применений, пока ошеломленный разум не застывает в оцепенении, устав следовать бесконечным отклонениям от главной темы. Мимолетные идеи неожиданно вторгаются в текст только для того, чтобы тут же исчезнуть, еще не будучи понятыми до конца. Поэтому для многих оккультистов «Тайная Доктрина» представляет собой учебник только по названию. Оккультные дилетанты, стремящиеся приобрести лишь поверхностные знания, подолгу не засиживаются над ее страницами и, быстро испытав разочарование, обращаются к менее сложному материалу.
Ни один человек, не способный понять принципы «Тайной Доктрины», не может даже и надеяться достичь тех высот, к которым она манит истинных ученых. Те, кто посчитают данный труд недоступным их пониманию, должны осознать, что причина этого заключена не в книге, а в них самих. Духовные истины нельзя «опустить» до уровня непросвещенной толпы. В прошлом подобные попытки всегда кончались неудачей. Существует только один путь: сам человек, неустанно прикладывая усилия, должен возвыситься до уровня Истины. Он должен развить в себе способности, которые позволят ему по достоинству оценить более глубокие аспекты знания.
Истина не может спуститься вниз, это человек может и должен подняться вверх. Только через высвобождение своей потенциальной божественности посвященный действительно приобретает способность к постижению Великой Тайны.
Все вопросы, во множестве содержащиеся в разных разделах «Тайной Доктрины», исходят из нескольких фундаментальных посылок и, раскрывшись в разнообразных формах и замыслах, в итоге вновь сходятся к исходным посылкам. Поскольку Махатмы, благодаря которым учение было передано миру, по их собственному утверждению, были буддистами, а «Стансы Дзиан» — суть комментарий к священным буддистским книгам, должно быть очевидным, что и характер произведения по существу буддистский.
Основная идея буддизма как философии заключается в уничтожении невежества путем приобретения знаний и осознания иллюзорности всех материальных субстанций, природ, интересов и достижений. Исходя из этого можно заключить, что в буддизме нашли свое отражение основные принципы почти всех великих религиозных и философских институтов. Такая книга, как «Тайная Доктрина», утверждает существование некоего первоначального знания, передаваемого из века в век и от расы к расе институтами просвещенных мыслителей. Этих выдающихся смертных защищали и направляли адепты, или посвященные, члены определенных иерархических орденов — те, кому была доверена судьба человечества в отдельные периоды его развития.
И если принять эти посылки — а книга сама по себе служит неопровержимым доказательством эрудиции, существенно превосходящей ту, на которую претендуют люди нового времени, — то все, что из них вытекает, становится вполне очевидным и логичным. В «Тайной Доктрине» святилища древних мистерий выдают многие из самых сокровенных своих тайн, касающихся природы мира и человеческой души. Просвещенные философы всех эпох внесли свой вклад в полноту и законченность этого труда. Факты, приведенные в поддержку оккультных наук, неоспоримы, и даже люди с узкими взглядами неизбежно придут к пониманию того, что великие религиозные системы, чьи приверженцы постоянно конфликтуют, с самого начала, по существу, являют собой по-разному сформулированную одну и ту же оккультную традицию, возникшую одновременно с рождением человеческой расы. Великие замыслы всегда вызывают противодействие со стороны ограниченности, присущей человеческой природе. И «Тайная Доктрина» в данном случае выступает в роли непреоборимой силы, начисто сметающей самодовольство и тщеславие и заставляющей разум человека идти честным путем. Боясь пошире открыть свои глаза, дабы то, что он видит, не вступило в противоречие с тем, во что он верит, буквалист — этот консерватор от сферы мышления (перефразируя Хаксли), который, ничего не зная, ничего не забывает, отвергает широту, величие и возвышенность ее концепции.
Всем, чего достиг оккультизм на Западе, он обязан Е.П.Блаватской, ставшей первопроходцем в этой области. Ее неустанные усилия в немалой степени способствовали обстановке свободы и терпимости, сложившейся в этом столетии вокруг метафизических спекуляций. Попробуйте изъять Е.П.Блаватскую, и все сооружение современного оккультизма рассыплется, как карточный домик. «Тайная Доктрина» содержит практически все известное по данному предмету, что позволено раскрыть широкой публике, а каждую ее страницу можно назвать настоящей сокровищницей эзотерического знания. Почти невероятно, что «Тайная Доктрина» аиогла появиться в девятнадцатом веке, так как она и по духу, и по содержанию полностью идет вразрез с направлениями деятельности человечества в тот период. Появившись в эпоху грубого материализма, этот выдающийся документ спасает духовные ценности от забвения, заново их формулируя в этой кали-юге науки. Е.П.Блаватская прекрасно осознавала, что ее труд не найдет понимания в этом столетии и что по достоинству «Тайную Доктрину» оценят лишь с приходом более благоприятных времен. Ей суждено было стать учебником по оккультизму двадцатого столетия, чтобы оставаться в неприкосновенном виде, без каких-либо добавлений и изъятий, до прихода следующего посланца Мастеров, который, согласно Е.П.Б., должен был явиться в 1975 году. Как превосходно выразился Мухаммед, каждому веку — своя книга, а «Тайная Доктрина», бесспорно, заняла место magnum opus — выдающегося произведения в литературе современного мира.
Мадам Блаватская скончалась 8 мая 1891 года. По словам Изабель Купер-Оукли, «она умерла как часовой на своем посту, в кресле, сидя в котором она преподавала и писала, — истинный и лучший из Учителей, самый преданный и неустанный из Посланцев». Она до последней минуты продолжала вести записи и в ночь своего ухода на короткое время задержалась за письменным столом, приводя в порядок бумаги и с трудом дописывая наполовину готовую редакционную статью. Она до конца сохраняла ясность ума и работоспособность, и, хотя она сильно страдала от поразившей ее болезни, ее последние минуты были исполнены спокойствия, и те, кто были рядом с ней, даже не заметили, как она перестала дышать. Закончить эту статью, посвященную Русскому Сфинксу, лучше всего предостережением самой Е.П.Блаватской: «Если бы эти мои слова должны были стать последними, я стала бы умолять вас, если вы печетесь о благе всего человечества и своей собственной карме, быть преданными [Теософскому] Обществу и не позволить врагу его уничтожить. Е.П.Блаватская».
Мэнли Палмер Холл.
Феникс или возрожденный Оккультизм.


_________________
Кабинет Vedma Kassandra

Si vis pacem para bellum
Хочешь мира - готовься к войне

  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Ee_e_i10

Vedma Kassandra

Vedma Kassandra
ВЕДЬМА - медиум, модератор
ВЕДЬМА -  медиум, модератор
Основные принципы магического воздействия.  

Окружающая нас Вселенная - весьма сложный и неоднозначный объект. Многочисленные попытки человечества описать её природу и строение так и не увенчались полным успехом. Сотни теорий и гипотез на эту тему не дают полного и исчерпывающего объяснения всех наблюдаемых явлений.  
Как правило, чем более полное и исчерпывающее объяснение дает та или иная теория, тем дальше она от истины, тем более и более она подходит для описания конкретного ограниченного числа состояний, и тем менее объясняет природу всего того, что выходит за эти границы.
Тем не менее, большинство космогонических теорий сходится в том, что наш мир имеет информационную природу. Все наблюдаемые нами явления происходят внутри своеобразного компьютера или, как утверждают некоторые теории, внутри чьего-то сознания. Соответственно, взаимодействие тех или иных объектов в окружающем нас мире - это всего лишь взаимодействие информации об этих объектах. Некоторые теории утверждают, что подобное информационное существование имеет несколько уровней: мы существует внутри компьютера, который существует внутри еще большего компьютера, который в свою очередь внутри еще большего, и так далее. То есть, наши клетки существуют внутри нашего сознания, мы существуем внутри сознания планеты Земля, которая существует внутри сознания Солнечной системы, которая существует внутри нашей Галактики.
Большинство видов магии основано именно на информационном взаимодействии объектов. А точнее, на использовании этого взаимодействия. Поскольку человек является частью этого мира, то он является и частью сознания, в котором существует этот мир. И соотвественно, как часть, он может влиять на целое в каком-то ограниченном масштабе. Таким образом, деятельность человеческого сознания может оказывать непосредственное воздействие на окружающий нас мир. В основном, магическое воздействие происходит путем формирования мыслеобраза в сознании мага, а затем, в направлении полученной мыслеформы на объект воздействия. И чем большую ценность представляет из себя маг с точки зрения сознания Земля, тем больший эффект имеет данная мыслеформа. Но помимо значимости мага, большое значение имеет частотность мыслеформы и количество вложенной в нее энергии.


_________________
Кабинет Vedma Kassandra

Si vis pacem para bellum
Хочешь мира - готовься к войне

  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Ee_e_i10

Vedma Kassandra

Vedma Kassandra
ВЕДЬМА - медиум, модератор
ВЕДЬМА -  медиум, модератор
Магия духов, биоэнергетика.

Мир, в котором мы живем, имеет гораздо большую мерность, чем три. Согласно исследованиям Атлантов, мир сознания Земли имеет 22 измерения. Мы воспринимаем только три и можем наблюдать перемещение в четвертом - во времени. Остальные 18 измерений для человеческого восприятия недоступны. Но, тем не менее, каждый из нас существует во всех 22 измерениях.
Измерения с 19 по 1 принято называть миром духов. Маг, по максимуму, может воспринимать 12-мерное пространство. Так же он может сознательно действовать своим телом в измерениях, недоступных "простым смертным".
Также, на Земле обитает множество существ, не имеющих проекции на физическом плане. Это означает, что та их часть, которая проходит через известные нам три измерения, сдвинута относительно нас по другим измерениям. Таких существ принято называть духами. Это могут быть люди, лишившиеся своего физического тела, или временно оставившие его. Так же существуют различные коренные обитатели "мира духов": элементали (духи Стихий), мыслеформы, развоплощенные маги, не нуждающиеся в физических телах и так далее. И все эти существа являются 22-мерными объектами. Точно так же, все остальные окружающие нас объекты являются 22-мерными. И соответственно, один 22-мерный объект в состоянии произвести непосредственное взаимодействие в другим 22-мерным объектом. К примеру, человек может поднять кружку с водой. Но на это же взаимодействие способен и дух. Для этого нужно максимально придвинуть его истинное тело к кружке по всем двадцати двум измерениям и сделать его достаточно энергетически плотным. Вот вам и полтергейст в действии!
Для обитателей мира духов воздействие с физическим планом - достаточно энергоёмкая операция. Кроме того, духи обладают собственной личностью, и не торопятся исполнять чьи либо желания. Вот здесь то и возникает такая отрасль дипломатии, как магия духов. Проще говоря, магия духов - это система общения, принуждения и взаимосотрудничества человека и духов. Маг, обладающий видением мира духов, способен входить с ними в контакт и тем или иным образом заставляет их исполнить свои желания. Иногда это происходит путем принуждения, когда маг способен или подчинить себе разум духа, или нанести ему повреждения, принести боль. Но чаще, взаимоотношения с духами носят взаимовыгодный характер, когда обе стороны исполняют определенные обязательства. Наиболее распространенной платой духам за "выполнение работ" является энергетическая подпитка и временное одержание. Одержание - это контакт энергетического тела духа с телом мага (или жертвы) в результате которого дух может воспринимать ощущения от физического тела мага. Это довольно актуально для тех духов, которые не могут воплотиться, но сохранили привязанность к чувственным ощущениям. Магия духов достаточно опасное занятие, и неопытный маг может попасть в зависимость от вызванного им духа.
Одним из ответвлений магии духов является биоэнергетика. В данном случае в роли духа выступает сам маг, покинувший свое физическое тело полностью или частично. Такая широко известная вещь как энергетический массаж является самым простым способом воздействия: маг выдвигает свое энергетическое тело из физического на несколько сантиметров и "разглаживает" энергетическое тело пациента. Иногда маги полностью выходят из физического тела и производят некоторые действия на физическом плане. Это достаточно опасная операция, поскольку всегда существует вероятность столкновения с объектами способными повредить эфирное тело мага, тогда, после возвращения в тело, эти раны проступят на физическом теле.


_________________
Кабинет Vedma Kassandra

Si vis pacem para bellum
Хочешь мира - готовься к войне

  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Ee_e_i10

Vedma Kassandra

Vedma Kassandra
ВЕДЬМА - медиум, модератор
ВЕДЬМА -  медиум, модератор
Магия резонансных состояний.

Сефиротическая магия является изобретением Атлантов, позаимствовавших базовую теорию у своих создателей Йетунов. Основывается она на использовании сознания Земли для проведения воздействий в рамках нашей планеты.
Исследовав сознание Земли, маги Атлантиды обнаружили десять энергетических центров (сефир), которые были соединены двадцатью двумя каналами (Большие Арканы Таро). Пытаясь воздействовать на окружающий мир своим сознанием, маги выяснили, что взаимодействие происходит гораздо интенсивнее, если сознание мага резонирует с одним из энергетических каналов или с сефирой. Мысль мага, настроенная на определенную частоту, могла быть напитана энергией, проходящей через канал, что делало её более материальной.
Но кроме этого, использование энергии каналов оказывало влияние на сам тип воздействия - энергия каждого канала была способна произвести только работу определенного вида. Более детально изучив этот процесс, маги Атлантиды нашли 22 состояния сознания человека, соответствующие частотам каналов сознания Земли. После этого были созданы различные способы настройки сознания человека на эти состояния. По большей части это были устройства изменяющие состояние сознания человека с помощью внешнего энергетического воздействия. Но после гибели Атлантиды большая часть этих устройств бесследно исчезла. И тогда были созданы настроечные таблицы Арканов - описание последовательности действий, в результате которых человек приходил к нужному состоянию. Позже, эти инструкции были зашифрованы в Картах Таро. В Малых Арканах Таро зашифрованы описания действий, сдвигающих человека по одной из четырех Стихий до определенной позиции.
Настраиваясь на энергии Больших Арканов Таро, маг способен производить воздействие характерное для данного Аркана. К примеру, 15 аркан можно использовать для притяжения материальных ценностей или увеличения энергии "серебрянной нити"; 13 аркан для того, чтобы убить кого-то; 17 аркан для целительства; 5 аркан для управления сознанием людей и т.д.


_________________
Кабинет Vedma Kassandra

Si vis pacem para bellum
Хочешь мира - готовься к войне

  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Ee_e_i10

Vedma Kassandra

Vedma Kassandra
ВЕДЬМА - медиум, модератор
ВЕДЬМА -  медиум, модератор
Магия энергетических потоков.

Следующий тип магии основан на проведении энергий внешних по отношению к сознанию Земли. Поскольку Земля существует внутри Солнечной Системы, а та в свою очередь внутри Галактики, то существует способ настроиться на энергии этих и других сознаний и провести их воздействие сюда. Принципиальным отличием этого типа магии от Сефиротической магии является то, что оператор (маг) не может оказать большого воздействия на тип и метод воздействия. Другими словами, оператор может направить энергию в определенном направлении, но воздействие эта энергия производит "по своему усмотрению", независимо от воли (а по большей части и желаний) оператора. Как правило, использование энергетических потоков не требует от оператора серьёзных умственных усилий на формирование мысли о конечной цели воздействия, что позволяет использовать эту магию даже обычным людям. Для решения различных задач оператор может иметь настройки на несколько десятков или даже сотен различных каналов. Природа происхождения этих каналов также может быть различна. Некоторые из них исходят из сознаний дружественных нашей планете, а некоторые из несовсем благодушно настроенных. Основным требованием к оператору является способность настроиться на состояние, соответствующее частоте потока. В диапазоне состояний, доступных обычному человеку и начинающему магу, их находится несколько сот. Кроме каналов внешнего происхождения, существует несколько каналов сугубо земных, созданных различными магическими иерархиями для своих целей. По большей части настройка на энергии внешних потоков происходит через изображение необходимого состояния в виде графического глифа или звукоряда. Для настройки на канал необходимо успокоить свое сознание и начать созерцать настроечную мандалу или повторять мантру. Настройка на некоторые из потоков передается только при личном контакте учитель-ученик, когда оператору дают "попробовать энергию на вкус". Настройка на некоторые каналы возможна только путем инициации - некоторых манипуляций с сознанием оператора, в результате которых в него встраивают модули, содержащие настройки на энергии потоков.
При использовании магии энергетических потоков, следует учитывать, что, во-первых, результат воздействия энергии потока может быть совсем не тем, на который расчитывал оператор; во-вторых, использование каналов не развивает способности мага самостоятельно влиять на окружающий мир, таким образом он ставит себя в зависимость от источника энергии потока; в-третьих, некоторые каналы имеют свойство порабощать сознание своих операторов и навязывать им исполнение своей собственной воли.
Особо стоит отметить Руническую магию. Она была создана Йетунами для Ариев для противостояния магии Атлантов. По своему назначению Руническая магия является боевой и чисто утилитарной. То есть она не расчитана на развитие сознания оператора выше определенного уровня, и кроме того, при её использовании есть вероятность попасть в зависимость от цивилизации Йетунов, враждебной землянам. Руническая магия основана на энергиях сознания Марса. Способностью к использованию Рунической магией обладают только люди, созданные Йетунами, - истинные Арии. Остальные, хотя и в состоянии настроиться на эти потоки не могут проводить их энергию больше определенного предела.


_________________
Кабинет Vedma Kassandra

Si vis pacem para bellum
Хочешь мира - готовься к войне

  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Ee_e_i10

Vedma Kassandra

Vedma Kassandra
ВЕДЬМА - медиум, модератор
ВЕДЬМА -  медиум, модератор
Законы магии  

Законы магии не являются продуктом законотворчества, но, подобно физическим законам или музыкальной гармонии, выведены на основе многовековых практических наблюдений.
ЗАКОН ЗНАНИЯ: Это видимо наиболее широко используемый закон и, возможно, в широком смысле, охватывающий все остальные законы. Основа этого закона в том, что понимание дает контроль. Чем больше известно об объекте, тем проще осуществлять над ним контроль. Знание - это власть.
ЗАКОН САМОПОЗНАНИЯ: - основное производное ЗАКОНА ЗНАНИЯ, этот закон несет дополнительные оттенки: Маг, не имеющий знания о себе, не может иметь знания о (и, соответственно, власти над) своей магии... Этот закон - иллюстрация того, почему "злые" маги обычно очень редки - преданность "злу ради зла" обычно ведет к потере интроспекции и самосознания. Трудно нести вред другим когда полностью понимаешь какой вред это бы нанесло тебе. Познай Себя.
ЗАКОН ПРИЧИНЫ И ЭФФЕКТА: Простое научно-логическое заключение - точно то же действие произведенное при точно тех же условиях приведет к точно тому же результату. Маги имеют по крайней мере столько же веры в причину и эффект, сколько и современные психиатры, они просто сознают, что хорошо проведенный ритуал, как и хорошая театральная постановка или хороший старый кулинарный рецепт всегда предсказуемы. В действительности заклинания включают так много переменных, что полное управление или даже понимание их зачастую невозможно. Ключ к успеху магии в изучении какие переменные более важны и как сохранять их постоянство. Контроль переменных это глазурь на торте.
ЗАКОН СИНХРОНИЗАЦИИ: Два или более событий случающихся одновременно - это похоже более чем просто совпадение. Очень редко одни события происходят изолированно от других. Это всегда не чистая случайность...
ЗАКОН АССОЦИАЦИИ: Если любые две палитры имеют общие элементы, палитры взаимодействуют "через" эти общие элементы, то управление одной палитрой способствует управлению другой(ими) в зависимости от количества вовлеченных общих элементов. Это наиболее важный закон на ровне с ЗАКОНОМ ЗНАНИЯ.
ЗАКОН ПОДОБИЯ: Наличие качественного физического или ментального образа объекта облегчает контроль над ним. Примеры совершенно очевидны - обладание моделью, изображением или иным образом Вашей цели (как "колдовской куклой") сообщает Вам власть воздействия на цель. Выглядящее подобным - подобно.
ЗАКОН КОНТАКТА: Объекты, бывшие друг с другом в физическом контакте продолжают взаимодействовать после разъединения. Любой кого Вы касались имеет с Вами магическую связь, хотя и достаточно слабую пока контакт не станет более интенсивным или/и длительным или многократным. Магическая сила контагеозна; естественно, обладание частью чьего-либо тела (ногти, волосы, слюна...) дает лучшую контактную связь.
ЗАКОН ИМЕНИ: Знание полного и ИСТИННОГО имени объекта или процесса дает контроль над ним. Это работает поскольку имя - это дефиниция, также как контактная связь и ассоциация (если Вы называете что-либо тем же именем снова и снова это имя становится ассоциированным с объектом). Это работает также и потому, что знание полного и истинного имени чего- или кого-либо означает что Вы получили полное понимание его природы.
ЗАКОН СЛОВ СИЛЫ: Существуют некие слова, что способны изменять внутреннюю или внешнюю реальность того кто их произносит, и их сила может заключаться как в их звучании, так и их значении. Многие из этих слов - это имена, чье значение потеряно или забыто; многие магические манипуляции требуют написания таких слов на образе или объекте, и/или произнесения во время их построения и/или использования.
ЗАКОН ПЕРСОНИФИКАЦИИ: Любой феномен может считаться живым и иметь личность - это означает различия между быть и существовать. Что угодно может быть персоной. Многие маги специализирующиеся на погоде персонифицируют ветры и облака, например, и этим фокусируют свою магическую энергию.
ЗАКОН ОБРАЩЕНИЯ: Можно установить внутреннюю связь между процессами внутри и снаружи себя, вызвав внутренний процесс во время установления связи.
ЗАКОН ВЫЗОВА: Можно установить внешнюю связь между процессами внутри и снаружи кого-либо, вызвав внешний процесс во время установления связи.
ЗАКОН ИДЕНТИФИКАЦИИ: Можно через максимальную ассоциацию между элементами себя и другого существа действительно стать тем существом, вплоть до обладания его знанием и манипуляций его силой.
ЗАКОН ЛИЧНОЙ ВСЕЛЕННОЙ: Любое существо свободно и способно создать свою собственную вселенную, которая никогда на 100% не будет идентична вселенной другого существа. Так называемая "реальность" это по сути дела консенсус мнений существ о их собственных вселенных.
ЗАКОН БЕСКОНЕЧНОСТИ ВСЕЛЕННЫХ: Абсолютное число вселенных в которых отображены все возможные комбинации феномена существования - это бесконечность... Все возможно, хотя некоторые вещи более вероятны, чем остальные. Можно считать эту ссылку на "миры альтернативных возможностей" научной фантастикой, но этот закон имеет широчайшее применение.
ЗАКОН ПРАГМАТИЗМА: Если спектр убеждений или поведения позволяет существу выжить и достичь выбранных целей, то такие убеждения (комбинации поведения) "верные", "правильные" или "разумные". То, что работает - верно. Иногда от этого правила открещиваются, но... обычно применяют.
ЗАКОН ИСТИННОЙ ЛЖИ: Можно, для понимания или действия, нарушить истинный спектр данной личной вселенной и все-же оставаться "верным", учитывая, что это "работает" в специфической ситуации. Это парадокс, но в этом понятие "истины". Закон в основном малоприменимый, кроме как для оправдания применения трех предыдущих законов в условиях Вашей версии реальности мира.
ЗАКОН СИНТЕЗА: Синтез двух или большего числа "противоположных" спектров данных дает новый спектр, который будет истиннее каждого из исходных. Синтезированный спектр может быть приложим на большем числе уровней реальности, будучи не компромиссом, а чем-то новым и большим...
ЗАКОН ПОЛЯРНОСТИ: Любой спектр данных может быть разделен на (по крайней мере) две "противоположные" характеристики, и каждая будет содержать суть другой внутри себя.
ЗАКОН ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ: Под-закон ПОЛЯРНОСТИ. Противоположный спектр содержит информацию о другом спектре, предполагая информацию о том чем спектр НЕ является. Так, контролирование противоположного спектра позволяет контролировать искомый спектр.
ЗАКОН ДИНАМИЧЕСКОГО БАЛАНСА: Чтобы выжить, стать сильным должно поддерживать каждый аспект своей вселенной в состоянии динамического баланса с любым другим аспектом. Крайности опасны, поскольку крайние сущности становятся столь ассоциированы с пограничными аспектами, что они теряют способность разотождествляться с этими аспектами вовсе. Кстати это другая причина редкости "злых" магов, поскольку постоянная ассоциация с болью и смертью вызывает боль и смерть вселенной мага ограничивающие возможности мага в его операциях.
ЗАКОН ИЗВРАЩЕНИЯ: Более знакомые как законы Мэрфи. Если кто-то может развиваться неправильно, он так и будет делать, причем в на наиболее раздражающий манер. Магические ассоциации часто производят в противоположность от желаемого, и многочисленные совпадения, которые должны бы быть неблагоприятными, работают на пользу. Даже если ничего не может идти иным образом, некоторые элементы вселенной могут измениться так, что все только иным образом и пойдет. Нравится нам это или нет, но боги (или судьба, природа, Абсолют, или что Вам угодно) имеют право на чувство юмора. Эмоционально здоровый маг имеет меньше проблем с этим законом чем другие, поскольку свое живое и не чуждое юмора сознание - лучший репетитор для уяснения этого закона.
ЗАКОН ЕДИНСТВА: Любой феномен существования связан прямо или косвенно с любым другим в прошлом, настоящем или будущем. Ощущение раздельности феноменов основано на неполном знании и/или понимании.


_________________
Кабинет Vedma Kassandra

Si vis pacem para bellum
Хочешь мира - готовься к войне

  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Ee_e_i10

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
ВАЛЬПУРГИЕВА НОЧЬ 28 АПРЕЛЯ 1926 ГОДА.

Когда же сатана посетил Москву и проверил, как там идут дела? Это произошло со среды 28 апреля по воскресенье 2 мая 1926 года!
Все биографы и мемуаристы уверенно сходятся в том, что основной замысел романа уже сложился у Булгакова к 1928 году. А основной замысел именно в том и состоит, что дьявол гостил несколько дней в нашей столице. М. Булгаков продолжал писать роман до самой смер ти, и все, что угодно мог изменить и добавить, кроме этого основопо лагающего факта. Следовательно, не позднее весны 1928 года визит сатаны уже состоялся. Из всей обстановки очевидно, что это было не ранее 1923 года. А какой был месяц? Судя по погоде – конец апреля и весь май. Раньше не бывает в Москве такой погоды. А июнь не может быть, т. к. слово «весна» повторяется многократно, а вот лето не упо минается ни разу, даже, как приближающееся (в опубликованной версии романа). Сам Михаил Афанась евич дважды сообщает читателю, что стоял май. Однако, поверим ему лишь отчасти. Тем более, М. Булгаков, как в этом романе, так и в других произведениях, нередко камуфлирует истинную картину.
Рассуждать на тему уточнения времени действия романа можно много и плодотворно. Можно скрупулезно анализировать бытовые подробности московской жизни, политические, экономические, куль турные и топонимические признаки. Выводы могут получиться весьма интересными и поучительными, но все указания на точную дату будут лишь косвенными.
Однако есть два фактора, которые решают вопрос однозначно. А именно:
Время действия – СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ.
С пятницы на субботу была ВАЛЬПУРГИЕВА НОЧЬ.
Мне представляется, что если кому-то из подлинных почитателей романа это не было известно ранее, то сейчас они поверят в это без нижеприводимых объяснений – настолько все очевидно. А осталь ным скажем, что, во-первых, между событиями романа в Москве времен раннего построения социализма и событиями к Ершалаиме времен Тиверия-кесаря существует безусловная и однозначная связь, о кото рой, однако, прямо нигде в романе но говорится. Но зато настойчиво многократно говорится о весеннем ПОЛНОЛУНИИ. Например, в первой сцене романа после рассказа профессора о Понтии Пилате – «небо над Москвой как бы выцвело, и совершенно отчетливо была видна в высоте полная луна, но еще не золотая, а белая». Также в последней главе, когда главные герои на волшебных конях уносились прочь от Москвы – «навстречу им из-за края леса начала выходить багровая и полная луна».
А что же такое весеннее полнолуние, как не великий праздник Пасхи Христовой?
По постановлению Вселенского Никейского собора православная Пасха празднуется после пасхи еврейской, в первый воскресный день за полнолунием, которое будет в самый день весеннего равноденствия или непосредственно после него. Поэтому Пасха празднуется в один из 35 дней в промежутке от 4 апреля до 8 мая по новому стилю.
Приведем перечень интересующих нас полнолуний и Пасхалию за эти годы:
год. Полнолуние 30 апреля, Пасха 8 апреля.
год. Полнолуние 19 апреля. Пасха 27 апреля.
год, Полнолуние 9 апреля, Пасха 19 апреля.
год. Полнолуние 28 апреля, Пасха 2 мая.
год. Полнолуние 17 апреля, Пасха 24 апреля.
год. Полнолуние 5 апреля, Пасха 15 апреля.
Уже из этого списка ясно, что подходит нам только 1926 год. А как вам понравится следующая констатация? «Этот герой ушел в бездну, ушел безвозвратно, прощенный в ночь на воскресенье сын короля-звез дочета, жестокий пятый прокуратор Иудеи, всадник Понтий Пилат». Очевидно, что речь идет не просто о дне недели (кому это интересно?), а о Воскресении Христовом, когда прощаются все грехи наши.
И еще цитата из эпилога: «Каждый год, лишь только наступает весеннее праздничное полнолуние, под вечер появляется на Патриар ших прудах человек лет тридцати или тридцати с небольшим. Рыже ватый, зеленоглазый, скромно одетый человек. Это сотрудник Института истории и философии, профессор Иван Николаевич Понырев». Почему полнолуние названо праздничным? Я буду весьма при знателен, если мне предоставят другое объяснение, кроме того, что это канун Пасхи.
Теперь о Вальпургиевой ночи. В средневековой мифологии это ночь с 30 апреля на 1 мая (День святой Вальпургии), время ежегодного шабаша ведьм, которые слетались верхом на помеле, козле или свинье на гору Броккен в Гарце и собирались с другой нечистью вокруг сатаны. Подробности смотри в «Фаусте».
Вернемся в Москву в пятницу, в тот день, когда Маргарита получила от Азазелло приглашение вечером посетить Воланда. Последний проживал в десяти минутах ходьбы от особняка Маргариты. И как же Маргарита (а вслед за ней и Наташа) преодолевает этот нехитрый путь? «– Пора! Вылетайте, – заговорил Азазелло в трубке... – поле тайте над городом, чтобы попривыкнуть, и затем на юг, вон из города, и прямо на реку. Вас ждут!» После этого Маргарита верхом на помеле (половой щетке) и Наташа на свинье (борове Николае Ивановиче) с чудовищной скоростью пустились в полет, «... далеко внизу, в земной черноте, вспыхнуло новое озеро электрического света и подвалилось под ноги летящей, но оно тут же завертелось винтом и провалилось в землю. Еще несколько секунд – такое же точно явление. – Города! Города! – прокричала Маргарита. После этого раза два или три она видела под собою тускло отсве чивающие какие-то сабли, лежащие в открытых черных футлярах, и сообразила, что это реки.
Поворачивая голову вверх и влево, летящая любовалась тем, что луна несется над нею, как сумасшедшая, обратно в Москву и в то же время странным образом стоит на месте, так, что отчетливо виден на ней какой-то загадочный, темный – не то дракон, не то конек-горбу нок, острой мордой обращенный к покинутому городу».
«Маргарита чувствовала близость воды и догадывалась, что цель близка. Сосны разошлись, и Маргарита тихо подъехала по воздуху к меловому обрыву... Маргарита же пронзительно свистнула и, оседлав подлетевшую щетку, перенеслась над рекой на противоположный берег. Тень меловой горы сюда не достигала, и весь берег заливала луна... Прием ей оказан был самый торжественный. Праздничные русалки остановили свой хоровод над рекою и замахали Маргарите водорослями... Нагие ведьмы, выскочив из-за верб, выстроились в ряд и стали приседать и кланяться. Кто-то козлоногий подлетел и припал к руке, раскинул на траве шелк...»
Остались ли у читателя сомнения, что в Вальпургиеву ночь вечером 30 апреля 1926 года Маргарита Николаевна и ее домработница Наташа летали на меловую гору Броккен, чтобы быть посвященными в ведь мы? В ином качестве они не могли присутствовать на ежегодном балу сатаны.
Итак, несмотря на то, что этот бал давался неподалеку в квартире № 50 по Садовой, 302-бис, москвички Маргарита и Наташа вынуждены были в срочном порядке сгонять в классическое место проведения ежегодного шабаша.
Если месяц действия мельком упоминается дважды, число и год – ни разу, то дни недели фиксируются на страницах романа несколько десятков(!) раз. История на Патриарших была в среду вечером, скан дальный сеанс в варьете – в четверг, встреча Маргариты с Азазелло – в пятницу, бал у сатаны – в ночь с пятницы на субботу, попытка ареста и последние проделки Бегемота и Коровьева – в субботу, отлет из Москвы, освобождение Пилата и определение судьбы Мастера – в ночь с субботы на воскресенье. Итак, день святой Вальпургии совпал со Страстной православной субботой. При жизни М. А. Булгакова в Москве это произошло дважды: в 1926 году и в 1937 году. Очень даже может быть, что дьявол наведывался в Москву 1937 года, скорее всего так и было, однако ясно, в романе описано посещение с 23 апреля (Великая среда) по 2 мая (Светлое Христово Воскресенье) 1926 года. Кстати, полнолуние в 1937 году пришлось на 25 Апреля и поэтому последние дни Страстной недели уже нельзя с полным правом считать днями полнолуния. Зато в 1926 году Луна встала в точную оппозицию Солнцу в 0 часов и 16 минут по Гринвичу в среду 28 апреля, и таким образом все события романа протекали под сильнейшим воздействием полной луны.
Вероятно, в этот момент противостояния светил и завязался весь причудливый узел, который распутался через четыре дня и в резуль тате чего «в течение долгого времени по всей столице шел тяжелый гул самых невероятных слухов, очень быстро перекинувшихся в отдален ные и глухие места провинции, ...и слухи эти даже тошно повторять».
Посмотрим на ситуацию в небесах в это время (рис. 4).
Бросается в глаза очень точный большой квадрат или крест; Селена в Тельце; Нептун в соединении с Лилит во Льве; Сатурн в Скорпионе; Юпитер в соединении с Марсом в Водолее.
Рискну предположить, что жертвами этого креста стала несчастная четверка персонажей, пострадавших лично от профессора Воланда. А именно: Берлиоз, Степа Лиходеев, буфетчик Соков, Никонор Ивано вич Босой. Очень похоже, что начальное Солнце председателя MACСОЛИТа пребывает во Льве, в зоне действия транзитных Нептуна и Лилит. Ведь Солнце во Льве – мощный показатель для профессио нального литератора и руководителя творческого союза. Транзитный Нептун подтолкнул Михаила Александровича на роковые религиоз ные теоретизирования, а Лилит направила эти рассуждения на атеистические рельсы. Если бы Мастер знал, что Лилит проходит по Солнцу радикса Берлиоза, он бы не удивлялся, отчего этот эрудит не распознал сатану.
Степа Лиходеев – явный Водолей. Непредсказуемость и изобре тательность, склонность к экстравагантным выходкам – типичные признаки этого знака. Благополучное партнерство по совместному жилью со «Львом» Берлиозом также подтверждает принадлежность директора варьете к Водолею. И вот по натальному Солнцу Степана Богдановича тяжело проехались объединенные Юпитер и Марс. Пер вый дал ему более чем неожиданное путешествие в Ялту и последую щее понижение в должности, а Марс украсил эти события скандально-агрессивным фоном.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Перейдем к председателю жилтоварищества Никонору Ивановичу Босому. Конечно, он Телец. Обстоятельный и фундаментальный, лишенный возвышенных чувств, любитель хорошо поесть, также стал жертвой Воланда и крестовой ситуации. Но с его натальным Солнцем соединилась транзитная Селена. Кстати, здесь же находится и наталь ное Солнце самого Михаила Афанасьевича Булгакова. Может быть поэтому вопреки здравому смыслу Никонор Иванович оказался един ственным героем «Мастера и Маргариты», который связан с драматическим театром, драматическими актерами и спектаклями. Так вот, Селена указала Босому выход. Как ни смешно это выглядит, но Нико нор Иванович один из немногих персонажей, который, столкнувшись с кознями сатаны, искренне обратился за помощью к Христу и даже на Лубянке требовал окропить помещение. В результате он и пострадал явно меньше своих подельников по крестовой ситуации. Похожим образом вырвался из когтей дьявола Иванушка Бездомный, прибегнув к помощи иконки неизвестного святого и венчальной свечки.
Андрей Фокич Соков, буфетчик из варьете, – мрачный Скорпион, унылый противник вина и азартных игр, явно помнящий о смерти. Он сразу безоговорочно признал авторитет Воланда и не усомнился в истинности его предсказаний, но за помощью к Христу не обратился. А последовать совету сатаны – «устроить пир и, приняв яд, пересе литься в другой мир под звуки струн, окруженным хмельными краса вицами и лихими друзьями» – не позволил ему транзитный Сатурн, воссоединившийся с его натальным Солнцем. Поэтому он и «... умер от рака печени в клинике Первого МГУ месяцев через девять после появления Воланда в Москве...»
Хочется отметить еще один астрологический факт. Все четыре описываемых полуночи в зените над Москвой стоял знаменитый коро левский тринадцатый градус Скорпиона – точка сборки космограм мы, точка вхождения Духа в ноосферу Земли. В Страстную неделю, когда торжествуют силы зла, именно в полночь через эту точку сатана получал энергетическую подпитку. И именно этот торжественный и грозный мир оглашался грохотом оркестра и сатанинскими плясками.
Полночь со среды на четверг в Грибоедове. «И ровно в полночь что-то грохнуло, зазвенело, посыпалось, запрыгало. И тотчас тонень кий мужской голос отчаянно закричал под музыку «Аллилуйя!!». Это ударил знаменитый грибоедовский джаз. Покрытые испариной лица как будто засветились, показалось, что ожили на потолке нарисован ные лошади, в лампах как будто прибавили свету, и вдруг, как бы сорвавшись с цепи, заплясали оба зала... Тонкий голос уже не пел, а завывал: «Аллилуйя!»... И было в полночь видение в аду. Вышел на веранду черноглазый красавец с кинжальной бородой во фраке...» и т. д.
Полночь с четверга на пятницу в варьете. «А тут еще кот выскочил к рампе и вдруг рявкнул на весь театр человеческим голосом: – Сеанс окончен! Маэстро! Урежьте марш!!
Ополоумевший дирижер, не отдавая себе отчета в том, что делает, взмахнул палочкой, и оркестр не заиграл, и даже не грянул, и даже не хватил, а именно, по омерзительному выражению кота, урезал какой-то невероятный, ни на что не похожий по развязности своей марш».
Полночь с пятницы на субботу в квартире № 50.
«– Бал! – пронзительно визгнул кот, и тотчас Маргарита вскрикнула и на несколько секунд закрыла глаза. Бал упал на нее сразу в виде света, вместе с ним – звука и запаха... На нее обрушился рев труб, а вырвавшийся из под него взмыв скрипок окатил ее тело, как кровью... В следующем зале... гремел нестерпимо громко джаз. Лишь только Дирижер увидел Маргариту... пронзительно закричал: Аллилуйя!»
Надо отметить, что в полночь Вальпургиевой ночи точка зенита над Москвой уже выходила из 13 градуса Скорпиона. И сатана принял меры. «Тут что-то ее (Маргариту) изумило. Она оглянулась на окно, в котором сияла луна, и сказала: – А вот чего я не понимаю... Что же, это все полночь, да полночь, а ведь давно уже должно быть утро?
– Праздничную полночь приятно немного и задержать, – отве тил Воланд».
И только в полночь на воскресенье, когда «Христос воскресе!» сатанинский энергетический канал был перекрыт и вся нечисть торже ственно покинула Москву, предоставив компетентным органам расхлебывать круто заваренную кашу. Вышеуказанные органы с присущим им чутьем напали на верный след и через 4 дня, 7 мая 1926 года, произвели обыск на квартире М. А. Булгакова.
Павел Глоба.
Оккультный Булгаков.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
О БУЛГАКОВЕ, О МАСТЕРЕ, О МАРГАРИТЕ.

Для тех, кто читал, помнит «Мастера и Маргариту» и знает, что такое манихейство, почти все должно быть ясно. Мы пишем для тех, кто хочет увидеть последнюю точку над I.
Не вина А. Чаянова, а беда М. Булгакова в том, что, ощущая себя узником в стане друджей, он принял концепцию манихейства, поверил в то, что земной мир отдан дьяволу и поэтому компромиссы с ним возможны, необходимы. Нужно очень сильно верить в это, чтобы после ободряющего телефонного разговора со Сталиным весной 1930 года месяц за месяцем и затем год за годом не видеть напечатанными ни одной строчки своих произведений, получать отказ за отказом в постановке всех своих пьес (кроме любимых Сталиным «Дней Турбиных»), отказ за отказом на свои просьбы-мольбы о хотя бы кратком выезде в другие страны, подвергаться травле журналистов, видеть и понимать все, что происходит вокруг и... задумать конформистскую пьесу о молодом Сталине, и написать ее, и страстно добиваться ее постановки!
Напомним здесь, что такое манихейство. Лже-пророк Maни недоучившийся зороастрийский священник (род. 14 апреля 216 г н. э., в г. Ктесифоне, Персия) был объявлен пророком в середине III века н. э., затем разоблачен как лжепророк и казнен жрецом Кирденом (Картиром). При жизни этого выдающегося, хотя ныне малоизвестного верховного жреца и политика была записана Авеста, священное учение Зороастра, до этого передававшееся в устной традиции. Кирден про жил 124 года и оказал огромное влияние на зороастризм и весь сасанидский Иран. После его смерти, в конце V – начале VI века н. э. идеи Мани пытался претворить в жизнь жрец одного из зороастрийских храмов Маздак. Его сторонники, люмпенизированная городская беднота и беднейшие крестьяне, выступали под красными знаменами, с идеями всеобщего равенства и справедливости, – до боли знакомая картина! Несогласных со своим учением они загоняли в специальные резервации и заставляли их уничтожать вредных животных (храфстру): мышей, крыс и пр. Уничтожали и самих несогласных. Сам Маздак считал, что восстанавливает первоначальное учение Заратуштры, В 528 г. н. э., после диспута с зороастрийскими жрецами, Маздак был при знан отступником, схвачен и казнен, его сторонники беспощадно преследовались. Таким образом, в зороастрийском Иране с коммунистическими идеями покончено в VI веке н. э.
Почему философия манихейства на практике приводит к комму нистическому безумию и, соответственно, последовательная защита коммунистических идеалов ведет к атеизму, который можно считать разновидностью манихейства? Обратимся сначала к монографии Л. Н. Гумилева «Этногенез и биосфера Земли». В XXXVII главе в разделе «Бездна» он пишет: «Наиболее распространенные философемы начала нашей эры утверждали биполярность мира, расходясь только в одном: что считать благом, а что – злом. Так естественно сложилось деление на системы жизнеутверждающие, согласно которым материальная субстанция – благо, а «Пустота» – зло, и системы, полагающие, что материя ловит душу в свои тенета, обволакивает ее и мучает, а душа, или квант сознания, стремится вырваться на волю, т. е. из реальной частицы стать виртуальной. Оба подхода равно бездоказательны. Можно выбрать любой, по вкусу. Но тут-то и обнаруживается разница между двумя доминантами поведения и, соответственно, в психоло гии, и выясняется, что популяционное поведение и популяционная психология биполярны. На одном полюсе стоит Дерсу Узала – образ, описанный В. К. Арсеньевым, на другом – изобретатель ДДТ, имени коего я не хочу знать.». И далее, в разделе «Губительный фантом» он продолжает: «Поставим вопрос так: что общего между исмаилитством, карматством, маркионитским павликианством, манихейством, богомильством, альбигойством и другими аналогичными системами?.. По генезису верований, догматике, эсхатологии и экзегетике – ничего. Но есть одна черта, роднящая эти системы, – жизнеотрицание, выражающаяся в том, что истина и ложь не противопоставляются, а приравниваются друг к другу. Из этого вырастает программа человекоубийства, ибо раз не существует реальной жизни, которая рассматривается или как иллюзия (тантризм), либо как мираж в зер кальном отражении (исмаилизм), либо как творение сатаны (манихей ство), то некого жалеть – ведь объекта жалости нет, и незачем жалеть – бога не признают, значит, не перед кем держать ответ, и нельзя жалеть, потому что это значит продлевать мнимые, но болезненные страдания существа, которое на самом деле призрачно. А если так, то при отсутствии объекта ложь равна истине и можно в своих целях использовать и ту, и другую». Заметим, главное, что объединяет эти антисистемы, это, по Л. Н. Гумилеву, непризнание материи, земного мира как божьего творения, непризнание божьей власти на Земле. Понятно, что в ряд этих антисистем надо поставить и коммунистиче ское учение Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина. И еще одна цитата о связи манихейства, мистицизма и некоторых средневековых христианских доктрин: «Манихейство столь же бескомпромиссно дуалистично, как и зороастризм, но с какой разницей! Манихейство приравнивает зло к материи, добро – к духу, и потому оно особенно пригодно, как доктринальная основа, для всех форм аскетизма и многих форм мистицизма. Оно глубоко повлияло на исламских мистиков, а через св. Августина оставило след в cамом христианстве... Для зороастрийца нет дуализма материи и духа; единственный дуализм, который существует – это дуализм добра и зла, т. е. совершенно иное. Его ненависть к манихеям инстинктивна и глубока и, учитывая догмы обеих сторон, безусловно резонна». (Р. Ч. Зенер «Учение магов», М., Арта, 1993).
Как убедительно показала И. Л. Галинская в интересной брошюре «Загадки известных книг. Шифры Булгакова» (М., Наука, 1986), философская концепция «Мастера и Маргариты» связана со средневеко вым манихейством рыцарской Европы – альбигойством. Почему именно с ним? Напомним, что отец М. Булгакова в течение 20 лет специализировался в Киевской духовной академии по кафедре исто рии и разбора западных вероисповеданий, а в среде Киевской гимназической и студенческой молодежи времен учебы М. Булгакова (после смерти отца) большой популярностью пользовались лекции и семинарские занятия по западно-европейской литературе приват-доцента Киевского университета графа Фердинанда Георгиевича де Ла-Барта, причем специализировался он на средневековых провансальских литературных памятниках, среди которых особенно выделялась эпическая поэма XIII века «Песня об альбигойском крестовом походе». Это Киев, начало XX века.
Как выяснилось совсем недавно, при рассекречивании архивов КГБ-ОГПУ, в Москве 20-х годов существовал Орден альбигойцев (тамплиеров)! Цитируем статью А. Никитиной «Тамплиеры в Москве» (Наука и религия, №№ 4-12, 1992 г.): «В составленном 9 января 1931 года обвинительном заключении помощник начальника 1-го отделе ния Секретного отдела ОГПУ Э. Р. Кирре утверждал, что арестован ные были членами анархо-мистической контрреволюционной организации «Орден Света», которая представляла собой возглавляе мую командором ветвь древнего рыцарского Ордена тамплиеров. Чле ны Ордена именовали себя рыцарями, были организованы в кружки-отряды, занимались изучением мистической литературы и готовили антисоветский переворот». Как пишет А. Никитин, парал лельно с «Орденом Света» и в качестве его «дочерней» организации среди артистических и художественных кругов московской интелли генции существовал другой орден – «Храм Искусств», созданный (теперь цитата из архивов ОГПУ) «с целью внедрения в советские артистические круги своей идеологии в противовес линии марксизма, проводимой компартией в искусстве». М. Булгаков, видимо, не состоял ни в одном из этих Орденов, но среди их членов, названных в статьях А. Никитина, встречаются люди из близких знакомых Булгакова по Москве 20-х годов, например, художник Фальк. Члены Орденов устраивали публичные платные вечера, на которых выступали знакомые им литераторы и артисты. Программы таких вечеров в большинстве случаев носили мистический уклон. Можно не сомневаться, что М Булгаков бывал на многих из этих вечеров и, вероятно, знал о тайне московских рыцарей. М. Чудакова приводит воспоминания поэта П. Зайцева, относящиеся к 1925 году: «Зашел разговор о литературном критике и чуть ли не М. Булгаковым было произнесено слово «орден», то есть наш кружок должен был принять форму своеобразного литературного ордена. Сначала все отнеслись к этому восторженно, но минутой позже у каждого порознь возникла опасливая мысль: а нет ли в нашей среде «длинного языка»?.. И на одном из следующих заседа ний М. Булгаков сделал краткое сообщение, что его вызывали, говори ли, что кружок привлекает внимание, и сказали, что кружок необходимо закрыть...» А. Никитин пишет: «Рыцари, объявившиеся в Москве в те годы, не были облачены в сверкающие латы, в белые льняные плащи с красным восьмиконечным крестом тамплиеров. В списке заговорщиков – машинистки и стенографистки, переводчики, литераторы, преподаватели вузов, продавцы книг, артисты и худож ники, просто домохозяйки, словом, представители советской интеллигенции, которая едва сводила концы с концами и толкалась на бирже труда. О каком рыцарстве, о каких тайных знаниях могла идти речь в те зловещие годы «великого перелома» России? И все же, продолжает А. Никитин, я понимал, что с выводами спешить не стоит. Ведь и Воланда с его свитой – тоже рыцарями! – никто поначалу не прини мал за «князей тьмы». Расследование А. Никитина показало, что в Москве 20-х годов действительно существовал такой мощный пласт потаенной жизни, были десятки и десятки людей, считавших себя наследниками альбигойцев-тамплиеров, хранивших и распространявших для избранных тайные легенды и философию Ордена – манихейскую философию, ставшую их единственным оружием против ненавистного большевизма! Дьявол разделился и боролся сам с собой – фантастическая картина! Обратите внимание на мистериальную оговорку А. Никитина о Воланде, – она ох как не случайна, хотя в его исследовании больше ни разу ни М. Булгаков, ни его роман не упоминаются.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Вряд ли можно сомневаться в том, что М. Булгаков знал об этих тайных пластах московской жизни 20-х годов. И, если это так, мистериальная основа «Мастера и Маргариты» видится теперь как гениаль ная модель-проверка философии альбигойцев-манихеев в стране друджей-большевиков. Земной мир принадлежит Воланду. Он и его свита посещают его и, в полном соответствии с философией альбигойцев-манихеев, убивают героев романа Мастера и Маргариту, единст венных из всех земных персонажей, понявших и принявших эту философию. Их отравляют и тут же воскрешают, для новой, истинной в понятии манихеев жизни. Хэппи энд?»
До 14 мая 1939 года роман заканчивался именно так. Мастер и Маргарита получали покой, манихейское счастье и вечный дом с венецианскими окнами и вьющимся под самую крышу виноградом. Мастер засыпал с улыбкой на губах, а Маргарита берегла его сон. Прощен был и жестокий пятый прокуратор Иудеи, всадник Понтий Пилат. 14 мая 1939 года, в день последнего чтения романа, был написан и напечатан Эпилог. Он оказался той точкой над I, которая полностью поменяла полярность философии романа, поставила ее с головы на ноги. Что же произошло в небесах 14 мая, накануне 48-летия М. Булгакова? Как мы помним, в его радиксе Солнце находится в соединении с Селеной. 14 мая 1939 года в небесах произошло соединение Селены, Луны и Юпитера, причем Луна и Юпитер проходили 1° Овна, градус отдачи кармических долгов. Луна ежемесячно соединяется в небесах с Юпитером и Селеной, но такое тройное соединение в первых градусах Овна бывает лишь раз в несколько сот лет. Это был день кармического просветления и, благодаря транзитам других планет, он коснулся радикса Булгакова. Меркурий, управитель дома цели его гороскопа, проходил 14 мая 1° Тельца – Точку Сборки его гороскопа и оказался в точном полусек стиле к транзитному соединению Луны и Юпитера в 1° Овна. Транзит ные Венера и Сатурн были в соединении с Венерой радикса, а алькокоден Марс проходил 27°Козерога – Точку уплотнения энергий будущего в радиксе Булгакова и был в тригоне к соединению Солнца и Селены радикса; Дальние планеты давно готовили этот переворот: Уран проходил соединение Солнца и Селены радикса в 9-м доме – переворот в мировоззрении, Нептун был в соединении с Асц, Плутон находился в 30° Рака в соединении с Хироном радикса в 1° Льва, это точный тригон к транзитному соединению Луны, Юпитера и Селены в первых градусах Овна. Полное кармическое просветление, так мож но назвать эту транзитную ситуацию на радиксе Булгакова 14 мая 1939 года.
Если бы Булгаков бросил в тот день пьесу о Сталине, он снова вышел бы на тропу Арты. Но наработанная к этому дню черная карма уже перевесила. На следующий день, в свой день рождения, он про должил работу над пьесой. Тогда и включился последний в его жизни солар, точка смерти которого (Асц+Куспид8дома-Луна) попала в 26° Водолея, в квадратуру к соединению Солнца и Селены радикса. 24 июля 1939 года пьеса была закончена. Лилит в тот день прошла 23° Водолея – Жребий творчества радикса. Летом 1939 года М. Булгаков несколько раз читал пьесу актерам и руководству МХАТа. Е. Булгакова потом вспоминала: «Когда он в то лето читал «Батум» – каждый раз была гроза!» Небес ная Арта предупреждала его, но было поздно. 14 августа 1939 года, в день поездки в Батум для завершения пьесы о Сталине, Лилит прошла тот самый 26° Водолея, Точку смерти солара, начались последние 9 месяцев жизни М. Булгакова. В соларной прогрессии на 14/15 августа 1939 года Асц попал на Лилит радикса, Солнце радикса – на Жребий болезни радикса. 15 августа 1939 года, возвращаясь после отмены поездки в Батум, М. Булгаков тяжело заболел.
Но вернемся к эпилогу «Мастера и Маргариты». Роман кончался торжеством и правотой Воланда, покоем и тишиной для Мастера и Маргариты, прощением для Понтия Пилата. Так что же, Воланд прав?
Открываем эпилог романа, последние страницы.
«Лжет он, лжет! О, боги, как он лжет!..
И возвращается домой профессор уже совсем больной. Его жена притворяется, что не замечает его состояния и торопит его ложиться спать. Но сама не ложится и сидит у лампы с книгой, смотрит горькими глазами на спящего. Она знает, что на рассвете Иван Николаевич проснется с мучительным криком, начнет плакать и метаться. Поэтому и лежит перед нею на скатерти под лампой заранее приготовленный шприц в спирту и ампула с жидкостью густого чайного цвета».
Напомним, что Михаил Афанасьевич по собственному трагическому опыту знал, что такое наркотик, морфий, и чудом Арты Небесной избавился в молодости от этой гибельной привычки. Читаем дальше.
«Будит ученого и доводит его до жалкого крика в полночь полнолуния одно и то же. Он видит неестественного безносого палача, который, подпрыгнув и как-то ухнув голосом, колет копьем в сердце привязанного к столбу и потерявшего разум Гестаса. Но не столько страшен палач, сколько неестественное освещение во сне, происходя щее от какой-то тучи, которая кипит и наваливается на землю, как это бывает только во время мировых катастроф».
Вспомним теперь первую в жизни М. Булгакова статью в белогвар дейской газете «Грозный». Это единственное, напечатанное при его жизни, где он писал все, что считал нужным, и вся эта статья под названием «Грядущие перспективы» пронизана ощущением мировой катастрофы. Вернемся к эпилогу «Мастера и Маргариты». Палач убивает потерявшего разум разбойника Гестаса, – Сталин расправляется со своими потерявшими разум противниками, но страшнее этого ощу щение мировой катастрофы, неестественное освещение, отсутствие истинного света. Но можно принять наркотик манихейства; «После укола все меняется перед спящим. От постели к окну протягивается широкая лунная дорога, и на эту дорогу поднимается человек в белом плаще с кровавым подбоем и начинает идти к луне. Рядом с ним идет какой-то молодой человек в разорванном хитоне и с обезображенным лицом...», – Понтий Пилат и Иешуа Га-Ноцри улыбаются друг другу, – «... За ними идет спокойный и величественный гигантский остроухий пес».
Да простят нас все булгаковеды земли, это Шарик, господа!
Манихейство – это наркотик, вот о чем говорят последние страницы «Мастера и Маргариты». И это не выход. Это дурная бесконечность, петля от полнолуния до полнолуния: «Наутро он просыпается молчаливым, но совершенно спокойным и здоровым. Его исколотая память затихает, и до следующего полнолуния профессора не потревожит никто. Ни безносый убийца Гестаса, ни жестокий пятый прокуратор Иудеи всадник Понтийский Пилат».
Павел Глоба.
Оккультный Булгаков.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Взгляд Казановы.

Джакомо Казанова (1725–1798), не менее известный авантюрист XVIII столетия, в последнем томе своих воспоминаний описывает довольно любопытную встречу. Казанова в это время вернулся из путешествия по Испании и жил в Южной Франции, в городе Э., недалеко от Марселя. Он остановился в гостинице и питался за общим столом. Однажды за обедом постояльцы гостиницы заговорили о каком-то странствующем богомольце, только что прибывшем в Э. со своей женой. Эти загадочные пилигримы были итальянцами и пробирались пешком из Испании, куда ходили на поклонение к знаменитому католическому святителю Иакову Компостельскому. По внешнему виду и поведению это были знатные люди. При входе в город они щедрой рукой направо и налево раздавали милостыню. Также за обеденным столом в гостинице говорили, что супруга богомольца чрезвычайно хороша собой и притом совсем молода, лет восемнадцати. Длинный путь, совершенный благочестия ради, очень утомил красавицу, и она по прибытии решила отдохнуть. Остановились они в той же гостинице, где жил Казанова. Эти благочестивые богомольцы очень занимали всех постояльцев, и они решили с ними познакомиться.
Казанова как соотечественник пилигримов выступил посредником в деле сближения публики с новыми гостями. Выбрав удобный момент, вся любопытствующая братия с Казановой во главе ввалилась в номер богомольцев. Юная пилигримка сидела в кресле с видом глубоко утомленной путницы. Она и в самом деле оказалась очень красивой, правда, на лице был отпечаток грусти. В руках она держала длинный латунный крест.
При появлении публики молодая женщина положила крест на стол, встала и весьма приветливо встретила вошедших. Ее муж в это время возился со своим странническим хитоном, что-то в нем исправляя. Тем самым он как бы хотел сказать, что ему не до посетителей, что он очень занят и что, если кому нужно, пусть обращаются к его спутнице. На вид ему было лет двадцать пять. Это был человек небольшого роста, но довольно плотный. На красивом лице отражалась смесь лукавства, смелости, бесцеремонности и плутовства. В общем, он представлял из себя прямую противоположность жене, лицо которой дышало благородством, скромностью, наивностью и тем смущением, которое придает молодой женщине так много очарования.
Оба они почти не говорили по-французски и заметно обрадовались, когда Казанова заговорил с ними по-итальянски. Молодая дама сообщила ему, что она римлянка. Но Казанова уже по выговору определил ее родину. Что касается пилигрима, то Казанова счел его за неаполитанца либо за сицилийца. Казанова потом интересовался его паспортом: документ был выдан в Риме и в бумаге пилигрим значился под именем Бальзамо. Его спутница звалась Серафимой Феличиани.
Серафима принялась рассказывать о своих странствиях. Они побывали у святого Иакова Компостельского и у Пресвятой Девы Пиларской. Теперь они возвращаются в Рим. Всю дорогу шли пешком без денег, выпрашивая милостыню. Это было покаянное богомолье, добровольно наложенное на себя супругами за какие-то прегрешения. Красавица просила милостыню в расчете, что ей подадут грош, но, по ее словам, всегда подавали серебро и золото. Так что странники имели возможность в каждом городе, куда прибывали, раздавать накопившиеся излишки неимущей братии.
Муж, человек крепкий и сильный, выносил путешествие с большей легкостью. А вот молодая женщина изрядно страдала от постоянного хождения пешком, скудной пищи и ночлегов на соломе или в хижинах, где «никогда не снимала одежды, — добавила красавица, — чтобы не заразиться какой-нибудь болезнью». Как решил Казанова, это высказывание юная богомолка сделала с целью обратить внимание публики на чистоту и свежесть ее кожи, в чем все могли убедиться при взгляде на ее прелестные ручки.
На вопрос, долго ли пилигримы намерены оставаться в Э., молодая дама отвечала, что чувствует большое утомление и потому рассчитывает отдохнуть дня три, после чего они отправятся в Турин, где совершат поклонение нерукотворному образу, а оттуда пойдут в Рим.
Гости распростились с прекрасной пилигримкой и ее супругом. Причем Казанова слабо поверил в их благочестие.
На другой день супруг — пилигрим зашел к Казанове и попросил позволения позавтракать с ним, где тому будет удобно. Казанова пригласил супругов к себе. За завтраком хозяин спросил своего гостя о его профессии, и тот назвал себя рисовальщиком. Вернее, копиистом, достигшим в своем искусстве, по словам Казановы, замечательного совершенства. Бальзамо, например, мог срисовать гравюру с таким сходством, что копию невозможно было отличить от подлинника.
Казанова поздравил гостя с таким талантом и сказал, что с подобными способностями не пропадешь. Пилигрим же отвечал, что все его в этом уверяли, однако же практика показала, что его искусство ничего не сулит, кроме голодной смерти. Бальзамо утверждал, что в Риме и Неаполе он работал целыми днями, но едва зарабатывал на питание. Он показал Казанове расписанные им веера с бесподобными рисунками, напоминавшими тончайшую гравюру. Между прочим, Бальзамо сделал копию с гравюры Рембрандта, которую Казанова счел более совершенной по исполнению, чем оригинал. Плохо верилось, чтобы такое искусство не прокормило его обладателя. Казанова даже предложил ему луидор за один из вееров, но Бальзамо от платы отказался. Он просил взять веер даром, а взамен сделать сбор в его пользу, то есть для его дальнейших странствий по святым местам.
За следующим же обедом Казанова собрал с постояльцев в пользу богомольцев двести франков. На другой день к нему пришла юная пилигримка и попросила дать рекомендательные письма в Авиньон. Тот немедленно написал два письма. Спустя несколько часов дама возвратила одно из них — муж сказал, что оно для них бесполезно. При этом дама просила внимательно всмотреться в письмо — точно ли оно то самое. Казанова не без удивления осмотрел свое письмо и подтвердил — да, это то же самое. Она расхохоталась и сказала, что это лишь копия, сделанная ее мужем.
— Быть того не может! — воскликнул изумленный Казанова.
Но в это время вошел сам Бальзамо и подал Казанове его подлинное письмо. Тогда Казанова заявил, что подобное искусство просто изумительно. И если его употребить в дело, не вступая в конфликт с законом, то можно извлечь немалую пользу. Но если же поддаться искушению, то легко можно оказаться и на виселице.
Любопытная парочка выбыла из Э. на следующий день.
«Я расскажу в соответствующем месте, — заканчивает Казанова, — где и как встретил я через десять лет этого же человека под именем Пеллегрини вместе с доброй Серафимой, его верной женой и преданной соучастницей».
Но Казанова прервал свои записки, не дойдя в них до момента следующей встречи с Калиостро. И нам уже не узнать, где и при каких обстоятельствах она произошла. Вот таким увидел Казанова знаменитого кудесника в молодости, в самом начале его блистательной карьеры.
С уверенностью можно сказать, что Калиостро на голову оказался выше множества других авантюристов и шарлатанов, властвовавших в европейском обществе в XVIII веке. Перед ним пасует даже знаменитый граф Сен-Жермен, окутавший себя таинственностью. Редко человеку незнатного, даже темного происхождения удавалось с таким изумительным успехом и славой выдвигаться вперед, очаровывая своей личностью современников, как это получилось у Калиостро. Наверное, дело в том, что Калиостро более чутко, чем остальные, смог расслышать шум своего времени и попасть в его ритм.
ВЕЛИКИЕ ПРОРОКИ.
АЛЕКСАНДР ЯКОВЛЕВ.
КАЛИОСТРО.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Откровения Калиостро.

Историку и писателю В. С. Соловьеву, по воспоминаниям современников, удалось восстановить один из рассказов Калиостро о приключениях на Востоке:
«Мой воспитатель Альтотас, великий мудрец, один из носителей высочайших знаний, собиравшихся в человечестве от начала веков и до наших дней, объявил мне, что считает меня достаточно подготовленным и достаточно крепким, чтобы проникнуть в храм познаний и выдержать там испытания, каким должен быть подвергнут всякий, кто желает доказать, что он в силах снести на своих плечах великую, драгоценную ношу. Но не он сам посвящал меня. Он представил меня другому мудрецу, великому иерофанту. Мне были даны все нужные указания. Я должен был очиститься и подготовиться к ожидавшему меня. Я долго молился и постился. И вот, наконец, настал день, когда я, по чистой совести, сказал моим наставникам, что я чувствую себя готовым…
В сопровождении старого иерофанта и двух посвященных еще молодых людей среди глубокой ночи мы отправились из древнего Мемфиса к пирамиде Хеопса. Я уже хорошо знал эту пирамиду и должен вам сказать, что напрасно ее называют Хеопской пирамидой: действительным ее строителем был Тот или Гермес, величайший из мудрецов мира. Он создал ее именно затем, чтобы сохранить в ней для будущих веков, для будущих тысячелетий сокровища своих великих знаний.
Мы подошли к пирамиде и остановились. Ночь была достаточно светла. Я не раз уже бывал здесь и теперь не понимал, к чему наша остановка. Я знал, что мы идем в пирамиду, но с этой стороны не было никакого входа. Однако мне не пришлось долго удивляться или, вернее, с этой минуты и началось все то удивительное и неожиданное, что я должен был испытать.
Иерофант ударил молотом в один из древних камней у основания пирамиды — и вдруг камень поддался, перед нами оказалась маленькая дверца. Мне завязали глаза и повели меня. Я знаю, что мы спустились вниз по ступеням лестницы и спускались долго. Когда мне развязали глаза, я был в обширном зале, ярко освещенном откуда-то сверху. Передо мною находился значительных размеров и удивительной древней работы сфинкс. Никогда до тех пор это таинственное изваяние так меня не поражало. Я не мог оторвать от него взгляда. На меня глядело своими каменными неподвижными глазами прекрасное и страшное, холодное и загадочное человеческое лицо. Непостижимое существо: и ужасающее, и притягивающее к себе — голова женщины, тело быка, лапы и когти льва и огромные крылья!..
Иерофант подошел ко мне и положил мне на плечо руку. «Сын мой, — сказал он, — прежде чем идти дальше, остановись и вглядись в этого сфинкса. С первого взгляда он ужасен, он может представиться тебе чудовищем. А между тем это символ глубочайшей красоты и правды! Этот сфинкс не что иное, как заглавный лист той великой книги, читать которую ты желаешь. Это первая загадка, великая загадка! И не Эдип, как сказано в басне, разрешил ее — иной в ней смысл, и я решаюсь тебе его поведать, ибо рассчитываю, что ты окажешься достойным читать великую книгу. Если же нет…»
Тут он замолчал — и невольный трепет пробежал по моим жилам… «Готов ли ты меня слушать?» «Готов!» — произнес я, взглянув ему прямо в глаза и выдержав взгляд его. Два посвященных поднесли мне в эту минуту длинную белую одежду. И вот с их помощью я сбросил с себя мое одеяние, и на мне не оказалось ничего, кроме этой длинной туники и сандалий на ногах.
Тогда иерофант подвел меня ближе к сфинксу и заговорил: «Гляди, ты видишь человеческую голову, голову женщины. Она олицетворяет человеческий разум, который, прежде чем выйти на арену будущего, должен изучить цели своих желаний, средства их достигнуть, препятствия, каких следует избегать, и предстоящие испытания… Тело быка означает, что человек, вооруженный знанием, должен, подобно сильному и крепкому быку, неустанной волей и беспредельным терпением прокладывать шаг за шагом путь, ведущий к успеху или падению… Когти льва обозначают, что для того, чтобы достигнуть цели, намеченной разумом, недостаточно хотеть, а надо сметь, недостаточно работать, а надо иной раз биться и силою прокладывать себе дорогу… Орлиные крылья, гляди, они не приподняты, они опущены и прикрывают собою сфинкса — так вот, такими же орлиными крыльями, как густым и непроницаемым покровом, следует скрывать свои планы до тех пор, пока настанет время действовать решительно, и в дерзновенном орлином полете вознестись на беспредельную высоту!
Умей же, сын мой, видеть верно и желать справедливо, умей дерзать на все, что позволяет тебе твоя совесть, умей молчать о твоих планах… И если перед твоим упорством и терпением завтрашний день не что иное, как продолжение усилий, сделанных тобою сегодня, — иди твердо, иди к своей цели… Семь гениев, хранителей священного ключа, запирающего прошедшее и открывающего будущее, возложат на твою голову венец «властителей времени», и ты сделаешься преемником великого Гермеса, таким же, какими были Пифагор, Платон и все мудрые маги, стоявшие некогда здесь, на том же месте, где находишься теперь ты».
Сказав это, иерофант завязал мне глаза, и я слышал, как он удалился. Кто-то взял меня за руку, и мы пошли. Опять лестница. Голос у самого уха шептал мне: «Считай ступени!» Я сосчитал двадцать две. Мы остановились. Я слышал, как отперлась тяжелая дверь и заперлась за нами. Прошло несколько мгновений — мы все шли.
Вдруг тот, кто вел меня за руку, остановил меня и воскликнул: «Стой, ни шагу, иначе ты полетишь в бездонную пропасть! Эта пропасть окружает со всех сторон «храм тайн» и защищает его от вторжения непосвященных. Мы пришли слишком рано, наши братья еще не собрались, подождем их. Но если ты дорожишь жизнью — оставайся неподвижным, скрести руки на груди и не снимай повязки с глаз до тех пор, пока тебе не будет сказано это сделать. Помни, что ты теперь в нашей власти, что ты уже не принадлежишь себе и обязан нас слушаться беспрекословно; только исполнив это и доказав нам, что ты действительно владеешь собою, ты можешь избегнуть погибели и достигнуть всего, к чему стремишься».
«Я уже знаю это и готов ко всему», — произнес я. Прошло несколько мгновений. Потом мне было сказано: «Сними повязку!» Я снял ее, и сердце мое невольно дрогнуло. Передо мною стояло два существа в таких же длинных белых одеяниях, как и я, только один из них был опоясан золотой лентой, а другой — серебряной. У одного из этих существ была голова льва, а у другого — быка.
Я не успел еще в них вглядеться, как почти у самых ног моих разверзлась земля с ужасным шумом, заклубился дым, и среди этого дыма я увидел поднимавшегося скелета. Но скелет этот был как бы живой, он двигался и в своих костяных руках держал огромную косу, острие которой блестело, по — видимому направляясь мне прямо в грудь.
В то же мгновение из — под земли раздался глухой, ужасный голос: «Горе непосвященным, дерзающим нарушать покой мертвецов!»
Но я уже ничего не боялся, я чувствовал в себе подъем духа, чувствовал во всем существе своем силу и крепость. Я готов был на какие угодно испытания, на какие угодно зрелища. Я спокойно глядел на скелет, страшно кривлявшийся передо мною и скаливший мне зубы, на острие косы, почти уже касавшейся моей груди…


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Не знаю, сколько прошло времени, только вдруг дым из-под земли стал подниматься еще гуще, и когда он рассеялся, ни скелета, ни косы, ни чудовищ уже не было. Со мною были только два посвященных, и один из них ласковым голосом сказал мне: «Ты почувствовал холод смерти и не отступил, ты узрел ужас и не дрогнул! На твоей родине ты мог бы прослыть великим героем и потомство чествовало бы твою память. Но у нас качество несравненно выше, и это качество — добровольное смирение, торжествующее над тщеславной гордостью. Способен ли ты одержать подобную победу над самим собою?»
«Не знаю, на что я способен, но я готов на все», — ответил я. «В таком случае ты должен ползти по этому подземелью до тех пор, пока не окажешься в святилище, где наши братья ждут тебя, чтобы дать тебе знание и могущество в обмен на твое смирение. Возьми эту лампу и ползи во мраке в одиночестве».
Я принял лампу. Передо мной, как бы сам собою, отвалился камень, открывая узкое отверстие. Я прополз в него. Камень с шумом закрыл отверстие. Я один в какой-то холодной трубе, где нельзя ни встать, ни сесть, где места ровно столько, чтобы ползти человеку. Мне показалось, что я в гробу, в мрачной могиле. Земля со всех сторон окружает меня, почти сжимает. Назад возврата нет. А что впереди?!
Я ползу, я уже начинаю утомляться — и никакого просвета… Глубокая тишина, спертый воздух, почти захватывающий дыхание. Слабый свет моей лампочки, то и дело готовый погаснуть, освещает только черную землю, сырую землю. Я остановился на мгновение. Какая невероятная, невозможная тишина! Скорей, скорей вперед! Я пополз снова. Когда же конец? Куда я пополз? А что, если это ловушка? Мне казалось, проходят часы, и все нет конца моему мучительному пути. А если я не туда ползу? Если я пропустил какой-нибудь поворот, куда должен был направиться?
Я почти остановился на этом предположении, так как земля уже положительно меня сжимала до того, что я почти не имел возможности двигаться. Вот уже едва хватает места для моего тела. А впереди все тот же мрак! Холодная, сырая земля сжимает меня своими мрачными объятиями… Я почти задыхаюсь. Сердце усиленно бьется, в голову стучит. Я погиб, мне больше некуда двигаться. Я забыт в глубокой страшной могиле. Я один, безнадежно один… никто не видит меня… никто не слышит!..
Забыт? Но ведь лампа моя не погасла, она меня озаряет. Моя лампа — это подобие Божьего ока, следящего за мною и видящего меня в глубине моей холодной могилы… Я не один, со мною Бог!..
И едва эта мысль озарила меня, я почувствовал глубокое спокойствие. Среди невозмутимой тишины раздался гул, что-то как будто бы обрушилось передо мною, и я увидел свет, слабый свет, идущий откуда-то издалека. Земля уже не давит меня — свод надо мною расширился. Я могу встать. Передо мною лестница. Мне предстоит спускаться еще глубже в неизмеримые бездны. И я спускаюсь по этой лестнице, считаю ступени: семьдесят восемь. Вот и конец.
Но что же это? Последняя ступень — и передо мною глубокий, зияющий колодец. Свет померк, только моя лампа едва-едва разгоняет мрак. Я поднялся назад на несколько ступеней и стал оглядываться. Налево я заметил какой-то проход и различил в нем опять ступени. Туда! Наверное, там есть какой-нибудь выход. Зачем же вид бездонного колодца смутил меня, разве Бог не со мною и разве я не добровольно подвергался всем испытаниям? Я пошел вперед.
И вот лестница, и я снова считаю ступени — их опять двадцать две. Передо мной чугунная решетка, за нею виднеется галерея, по обеим сторонам которой возвышаются изображения сфинксов. Я сосчитал их — двенадцать справа, двенадцать слева. Между сфинксами стоят высокие треножники, на треножниках горит огонь. Слышны шаги.
Неведомый мне человек в одежде иерофанта подходит к решетке и отворяет ее. Он глядит на меня с ласковой улыбкой. «Сын земли, — сказал он, — да будет благословен твой приход. Ты избегнул бездны, открыв «путь мудрых». Не многие из тех, кто, подобно тебе, стремились к мудрости, восторжествовали над этими испытаниями, многие погибли. Тебя охраняет великая Изида, и, надеюсь, она доведет тебя невредимым до святилища, где добродетель получает свою награду. Я не должен скрывать от тебя, что многие еще опасности предстоят на твоем пути. Но мне дозволено ободрить тебя, объяснив тебе символы, смысл которых укрепляет сердце человека. Видишь ли ты эти изображения, начертанные на стенах галереи? Разглядим их. Слушай меня, и если каждое мое слово запечатлится в твоей памяти, то тогда ты вернешься на землю, все могущество владык земных будет ничтожно перед твоим могуществом!»
Я глядел в лицо человека, говорившего мне это, и невольный священный трепет пробегал по моим жилам. Это строгое, но прекрасное лицо не могло обманывать. В нем ясно изображалась глубокая мудрость, соединенная с беспощадностью. Я был убежден, я знал всем существом моим, что для меня настала великая минута. Я понимал, что мне сейчас будут открыты тайны, те тайны, о которых я давно уже думал, которых давно жаждал.
Проницательный взор неведомого мне иерофанта, очевидно, читал мои мысли, понимал мои ощущения. «Да, я открою тебе великие тайны, — торжественным голосом сказал он, — но прежде ты должен поклясться, что сумеешь сохранить их, что никогда никому их не откроешь. Можешь ли ты поклясться?»
«Клянусь!» — прошептал я.
«Хорошо, и знай, что если ты станешь клятвопреступником, невидимое мщение будет шаг за шагом тебя преследовать. Оно настигнет тебя всюду, где бы ты ни был, хотя бы на ступенях трона, оно настигнет — и ты погибнешь. Смотри, вот что ожидает клятвопреступника!..»
При этих словах его я расслышал явственно какой-то отчаянный вопль, он раздался вблизи, но я еще ничего не видел. Вдруг в нескольких шагах от меня стена мгновенно разверзлась, и я увидел огромного сфинкса, мявшего своими железными лапами человека, который корчился в страшных муках, испуская отчаянные стоны.
Что это такое было, как это было — я ничего не мог понять, я только с чувством жалости и ужаса глядел на отвратительное зрелище.
Сфинкс был неподвижен, а между тем гигантские лапы двигались, кровь несчастной жертвы струилась, и скоро передо мною был бездыханный труп, на лице которого, с широко раскрытыми, вышедшими из своих орбит глазами, застыло выражение неизъяснимого ужаса и страдания…
И мгновенно все исчезло — ни сфинкса, ни трупа, ничего. Передо мною стена.
«Так погибнет всякий, кто нарушает клятву, данную в этом месте! — произнес иерофант. — А теперь слушай!..» И каждое слово, произносимое им, как молотом вбивалось в мой мозг и в мое сердце и навсегда в них запечатлелось.
«Когда иерофант объяснил мне смысл и значение изображений, начертанных по стенам галереи сфинксов, когда мы оказались в самом конце этой галереи, он отпер железную дверь, и моим взорам представилось такое зрелище: передо мною была другая чрезвычайно длинная галерея, но узкая и темная, в глубине которой ярко горело пламя. Да, передо мною в отдалении было целое море пламени!..
«Сын земли, — сказал иерофант, — я вижу смущение в твоем взгляде, это пламя страшит тебя. А между тем ты должен идти вперед и не останавливаться ни перед какими препятствиями. Знай, что испытания, препятствия и даже смерть могут устрашить только слабые существа, для которых навеки закрыт храм мудрости. Если страх может объять тебя от чего бы то ни было, зачем ты здесь? Взгляни на меня: когда — то и я прошел через этот пламень так же легко и свободно, как через цветник роз. Иди и не возвращайся, ибо возврата нет. Я запру эту дверь, и напрасно ты будешь в нее стучаться. Прощай или до свидания».
С этими словами железная дверь заперлась за мною, и я остался один. Он был прав: в первую минуту это кипящее передо мною пламя, в которое я, очевидно, должен был ринуться, меня устрашило. Я никогда не был трусом, но с детских лет именно огонь смущал меня. Я быстро прошел длинную галерею и остановился в нескольких шагах от пламени. Откуда оно поднималось — я не мог себе представить, я видел только одно, что предо мною гигантская огненная печь и что мне предстоит войти прямо в нее. Жар огня уже меня охватил, я невольно остановился. Дрожь пробежала по моим членам.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Но вот спасительная мысль мелькнула в голове: к чему же был весь этот урок высшей мудрости, полученный мною сейчас в галерее сфинксов от иерофанта? Ведь урок этот был бы бесполезен для человека, приговоренного к смерти. Это только новое испытание. Как оно окончится — я не знаю. Но ведь до сих пор я выходил невредимым из первых испытаний. Вперед! И я твердо пошел прямо к огненной печи.
Еще мгновение — и я буду в огне. Но что это? Огонь как бы стихает, упадает. Передо мною сквозной железный пол. Пламя уже внизу, под этим полом. Опасность от огня, очевидно, уменьшается с каждым мгновением. Я замечаю у самых ног моих достаточно широкий каменный проход и смело ступаю на него, подобрав полы моей длинной одежды. Бегу над пламенем, бегу вперед. И по мере того как я бегу, пламя поднимается за мною. Еще миг — и конец испытанию огнем, еще миг — и полная безопасность.
Но что это? Пламя за мною в двух шагах от меня, оно поднимается все выше, и выше, и выше, а впереди, также в двух шагах, темная неподвижная вода… О, слабость человеческой природы! Я вздрогнул, я остановился, почти доведенный до отчаяния. Но это было на мгновение. Разве же достаточно было у меня доказательств моей безопасности?!
Я смело вступил в воду и пошел. Вода все выше и выше. Вот она достигает мне шеи, еще один шаг — и я должен плыть, чтобы не захлебнуться. Ну что же, я доплыву… Вперед!.. Вперед!.. Однако мне даже не пришлось плыть — мои ноги ощутили под собою снова твердую почву, и скоро я вышел из воды. Я ощупал ступени лестницы, поднялся и очутился прямо перед дверью.
Бушующее сзади пламя озаряет эту запертую дверь… Я жду. Что же это никто ее не отворяет передо мною? Попробую отворить ее сам. Вот изображение львиной головы. В зубах у льва большое металлическое кольцо в виде змеи, пожирающей свой хвост. Я изо всех сил ухватился за это кольцо — и невольно вскрикнул: в мгновение ока я почувствовал, что пол уходит у меня из-под ног. Я ухватился еще сильней за кольцо обеими руками и повис в воздухе. Пламень погас. Я в полном мраке. Мгновение, другое — все тихо. Что ж, буду так висеть, пока хватит сил. А потом? Потом что-нибудь да будет. Конечно, спасение. А если нет? Из глубины моего сознания шепнуло мне что-то: «Ну, так смерть!»
Но я еще не успел докончить моих мыслей, как почувствовал какое-то прикосновение к моим ногам. Железный пол снова был подо мною. Я выпустил из моих окоченевших рук кольцо, и дверь открылась. Передо мною блеснул свет, и я очутился среди людей. Не успел я еще оглядеться, как завязали мне глаза и повели куда-то. Мы шли долго, очень долго. Я слышал, как перед нами с шумом отворялись железные двери и запирались снова. Наконец мы остановились и мне развязали глаза.
Я оказался в ярком, освещенном пламенниками обширном подземном зале, в многочисленном собрании, среди которого были и старый иерофант, приведший меня в пирамиду, и другой иерофант, бывший со мною в галерее сфинксов.
Я не имею права говорить о том, что увидел в этом зале, но могу передать смысл речи, с какою обратился ко мне старый иерофант. Он говорил мне: «Сын земли, ты почел себя ученым и мудрым и гордился своими познаниями, ты услышал, что мы обладаем сокровищами тайных наук, высшими знаниями сил и законов природы, — и в тебе загорелось желание проникнуть к нам и получить наши знания. Удовлетворен ли ты исполнением твоих необдуманных желаний? Ты между нами, в нашем святилище. Ты прошел некоторые испытания и кое-чему научился. Ты должен теперь ясно видеть, что все эти пройденные тобою испытания только казались с первого раза серьезными, а в сущности были игрою. К чему же привело тебя твое бездумное честолюбие, твоя гордость и твоя доверчивость? Вот ты здесь утомленный, продрогший, в мокрой одежде — и неужели не понимаешь, как ты смешон?! Ты наш пленник, ты в руках неизвестного тебе тайного общества, секретами и знаниями которого ты желал воспользоваться. Мы не звали тебя, ты сам пришел к нам и должен быть наказан за свою дерзость, за свое безумие. Ты в подземелье, из которого тебе нет возможности выйти. Ты слышал об испытаниях, каким мы подвергаем неофитов, и теперь, в эту минуту, ты окончательно уверен в том, что эти испытания только игра, только шутка, как я и сам сказал тебе… Но неужели ты думаешь, что это все, что ты всех победил, всего достиг и теперь высшая мудрость должна открыться перед тобою, и мы примем тебя в нашу среду как достойного, как равного нам? Если ты так думаешь, то жестоко ошибаешься: ты еще не выдержал ни одного настоящего испытания, еще ничем не доказал нам, что достоин быть между нами. Ты доказал только свое дерзновение, но этого чересчур мало! Однако мы вовсе не желаем твоей погибели и от тебя зависит доказать нам, что не одно праздное любопытство и не одно тщеславие привели тебя сюда. Действительно ли желаешь ты быть между нами?»
Я ответил, что желаю, ответил от глубины моего сознания, и тон моего ответа, очевидно, произвел впечатление на всех присутствующих.
Иерофант заговорил снова: «По непреложным, вечным законам иерархии я здесь призван быть властелином. Все маги, которых ты здесь видишь, несмотря на все свои посвящения и знания, ими достигнутые, подчиняются мне беспрекословно. Клянись же мне и ты, что с этой минуты мое слово будет для тебя законом, что твое послушание мне будет рабским послушанием, что ты даже не позволишь себе ни на мгновение остановиться и подумать: прав я или нет, добро или зло заключается в моем приказании!..»
«Клянусь!» — твердо сказал я.
«Берегись! — воскликнул иерофант. — Если ты поклялся только языком — горе тебе! Мы читаем в сердцах, мы видим мысли — и ложь наказывается у нас смертью!»
Иерофант подошел к столу, взял стоявшие на нем два золотых кубка и поднес их мне. Кубки были одинаковые, и заключавшаяся в них жидкость имела одинаковый темный цвет.
«В одном из этих кубков, — сказал иерофант, — самый безвредный напиток, в другом — смертельный яд. Я приказываю тебе взять один из них и немедленно выпить залпом!»
Я протянул руку. Мне было решительно все равно, что я выпью — жизнь или смерть. Я находился в особенном, возбужденном состоянии. Я не думал ни о чем и ничего не боялся. Я взял кубок и выпил его разом. Приятная теплота разлилась по моим устам, продрогшим членам.
Иерофант с ласковой улыбкой положил мне руку на плечо. «Ты выпил жизнь, — сказал он, — да и не мог выпить смерти. Ни в том, ни в другом кубке нет яда…»
Затем мне опять завязали глаза и повели. Опять какая-то дверь отворилась передо мною. Мне было сказано: «Стой неподвижно, пока не убедишься, что полная тишина тебя окружает, тогда сними повязку с глаз твоих». Дверь заперлась. Я слышал удалявшиеся шаги, и вот эти шаги замерли. Все было тихо. Я сорвал свою повязку.
Я был среди прекрасного зала, высокие своды которого поддерживались громадными, гранитными колоннами, пестревшими вырезанными на них иероглифами. Яркий свет падал откуда-то сверху. Курильницы были расставлены на мозаичном полу, и дым их разносил по залу благоухание. Между колоннами был протянут и спущен пурпурный, шитый золотом, занавес. В нескольких шагах от меня помещалось ложе, покрытое драгоценной золотой материей. Только при виде этого ложа я почувствовал всю свою усталость. Я почти упал на мягкие подушки.
В это мгновение мне послышались как бы шаги. Да, это были шаги. Я увидел четырех молодых и красивых людей, несших ванну. Они поставили ванну возле меня, почтительно поклонились мне и предложили снять мою мокрую одежду и сесть в ванну. Я с наслаждением исполнил это. Теплая ароматическая влага, в которую я погрузился, наполнила меня неизъяснимым блаженством.
Когда я принял ванну и уже хотел облечься в принесенную мне новую одежду, двое из молодых людей предложили мне предварительно позволить им укрепить меня тем, что они называли массажем. Они сказали мне, что после массажа все следы усталости исчезнут и я почувствую особенную силу и бодрость. Я кивнул им в знак согласия.
И вот их быстрые искусные руки покрыли меня каким-то жирным, душистым веществом и стали растирать меня. В первые мгновения мне было даже больно. Мне казалось, что эти два сильных человека раздавят меня и переломают мне кости. Но скоро я убедился, что они правы, что их массаж действительно производит на мой организм укрепляющее и обновляющее действие.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Наконец массаж кончен, меня вытерли, обмыли душистой эссенцией, облекли в новую одежду. И я, незадолго перед тем чувствовавший непреодолимое желание лежать и отдыхать, теперь, напротив того, был так свеж и бодр, как никогда в жизни. Мне хотелось движения, силы жизни били во мне ключом, но в то же время я почувствовал сильный голод и жажду. Около суток я ничего не ел.
Молодые люди удалились, унесли ванну, и через несколько мгновений около моего ложа, на ее месте был стол, уставленный всевозможными кушаньями и напитками. Моим прислужникам нечего было упрашивать меня приступать к трапезе: никогда с большим удовольствием не утолял я аппетита. Кушанья казались мне необыкновенно вкусными.
Но вот я насытился и утолил жажду. Молодые прислужники унесли стол, и я снова один на моем роскошном ложе. Какое-то особенное блаженное состояние наполняет меня. Я чувствую, как горячая, могучая кровь кипит в моих жилах и в то же время по всему существу моему разливается сладкая истома. Неясные образы роятся передо мною, в душе моей звучат как бы струны, грезится что-то обольстительное, знойное… Дух захватывает от нового голода, от новой жажды… Все, что до тех пор, в иные мгновения, заманчиво, таинственно носилось передо мною, все, что влекло меня и против чего я боролся: земная любовь, земная красота — все это снова на меня наплывает, и зовет, и манит, и чарует.
Вдруг неведомо откуда раздаются мелодические звуки… Музыка ближе, яснее… Эти звуки говорили то же самое, что было и внутри меня… Эти звуки звали к наслаждению, дышали всеми соблазнами — и я невольно вслушивался, и сердце невольно им вторило, звучало вместе с ними. Мысли туманились. Я забывал все, прошлое исчезло… Все мудрые наставления моего воспитателя Альтотаса, все мои знания, вся моя сила — все исчезло! Я звал красоту, звал любовь, звал наслаждение!
И вот пурпурный занавес взвился передо мною, и среди дыма курильниц между колоннами, покрытыми золотыми иероглифами, я что-то увидел. Да, нечто двигалось там, и хотя я не мог понять, не мог догадаться, что это такое, тем не менее я всей душой стремился к этому непонятному явлению, торопил его, ждал с нетерпением страсти.
Я встал с моего ложа и стремительно кинулся туда, к широкой полосе яркого, лившегося сверху света, за которой в дыму курильниц происходило непонятное, волшебное движение… Я поднялся по мозаичным ступеням — и замер от изумления и восторга. Среди потоков таинственного света и облаков фимиама я увидел толпу таких прелестных женщин, какие вряд ли грезились и распаленному воображению поклонников Магомета. Да, это воистину были самые соблазнительные гурии Магометова рая…
Что же это? Я брежу? Но нет, то был не бред, не сон, то были небестелесные видения… Природа создала этих дочерей соблазна из плоти и крови и одарила их всеми чарами земной, живой, дерзновенно-властительной красоты… И каждая из этих красавиц казалась высшим, любимейшим созданием природы, глядя на каждую из них, думалось, что краше, соблазнительнее ее ничего уже нельзя и придумать… А между тем рядом с нею была другая, нисколько на нее не похожая, но не менее ее прекрасная и обольстительная. И рядом с этой другой — третья, четвертая… И не было конца красоте, соблазну, очарованию.
Разнообразие красоты и разнообразие одеяний: Древний Египет, знойная и загадочная Индия, дивная в своей пластической красоте Греция — все страны мира, все эпохи человечества выслали мне и показали то, что они считали прекрасным, во что они облекали любимейшую из дочерей своих…
Я стоял недвижим, с безумно бившимся сердцем, с горящей головой, и жадный взор мой ненасытно следил за этим живым видением, за этой воплощенной грезой. Миг — и я был окружен роем красавиц; они вглядывались мне в глаза с лаской, с приветом, они опутывали меня гирляндами из душистых, свежих роз. Я чувствовал их сладостное дыхание, теплоту их юных, девственных тел… Они шептали мне слова любви, слова страсти; они обещали мне все земные блаженства, никогда не изведанные мною… Голова кружилась, почва уходила из-под ног моих… еще миг — и я буду в их власти, я отдамся им, обессиленный и безвольный…
Но вдруг в глубине моего сознания дрогнуло что-то, и мысль, ясная, светлая и холодная, пронеслась в горящей голове моей: «В этой красоте, в этой страсти и в этом жгучем блаженстве — не счастье, а гибель, не торжество, а унижение! Ведь я знал это, давно знал! С этим знанием я пришел сюда! Зачем же я допустил в себе весь этот ад, все эти муки? Зачем я вызвал их — эти чары соблазна? Но нет, не я вызвал их… откуда же они? Зачем они? Разве для них я здесь? Разве они обещаны мне в конце испытания? Разве в них награда победителю плоти? В них тайна высших познаний природы? Безумец! Ведь эта красота, эти чары, эти ласки, улыбки и розы — только новые испытания!..»
Мгновенным усилием воли я овладел собою, и ничего, кроме презрения, не могли прочесть в моем взгляде эти ласковые, молящие, подернутые страстной влагой взоры. И я не убежал от них, как трус, не скрылся от них, как бессильный. Я схватил обвивавшие меня душистые гирлянды и разорвал их, и бросил их в окружавших меня красавиц.
«Уйдите, оставьте меня, вы не нужны мне… Я не раб ваш!» — твердо сказал я.
Звуки музыки замерли. Одна за другой удалялись и скрывались в облаках курений дочери соблазна. Но каждая из них останавливалась передо мною, вся озаренная полосой яркого света, вся сверкавшая безумной, вызывающей красотой, и молила меня страстным взором, и манила меня… Но я не двигался с места. И вот я один — их нет!
Я обернулся и увидел за собою спокойную величественную фигуру седого иерофанта. В руке его сверкнула сталь кинжала.
«Сын мой, — торжественным голосом сказал он, — на этот раз ты прошел через истинное испытание. Если бы ты не выдержал, если бы поддался соблазну, то доказал бы свою позорную и преступную слабость… Если бы ты не выдержал, то был бы жалким обманщиком в глазах наших, презренным существом, пятнающим своим присутствием святость и чистоту нашего храма… Ты был бы бесполезен для жизни, и я вот этим кинжалом лишил бы тебя жизни в самый миг твоего падения!..»
Он бросил кинжал, подошел ко мне и обнял меня. «Подними голову, победитель плоти, — воскликнул он, — и смело гляди в беспредельную область духа! Ты достоин читать великую книгу природы. Древняя и вечно юная Изида снимет для тебя свои покровы, и ты узришь всю ее нетленную красоту, и ты насладишься этой божественной красотою… Привет тебе, сын мой! Привет тебе, брат мой!..»
ВЕЛИКИЕ ПРОРОКИ.
АЛЕКСАНДР ЯКОВЛЕВ.
КАЛИОСТРО


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Печать Влада Дракулы.

Влад Дракула имел красивые большие глаза, в  которых можно было увидеть некую растерянность, худощавое желтоватое лицо, стройное тело. В 1456 году, в возрасте двадцатипяти лет, граф возглавил Валахию. Это были очень тяжелые для княжества времена, когда Османская империя расширяла свои владения на Балканах, захватывая одну страну за другой. Уже попали под турецкий гнет Сербия и Болгария, пал Константинополь, прямая угроза нависла над румынскими княжествами. В 1458 году Влад совершил поход на территорию оккупированной Болгарии, противостоял и атаковал турок. Одна из целей похода была освободить и расселить на землях Валахии исповедовавших православие болгарских крестьян. Но все же большая война с Турцией была неизбежна. Валахия препятствовала расширению Османской империи, и султан Мех-мед II принял решение военным путем свергнуть князя. На трон Валахии претендовал младший брат Влада, Раду Красивый, принявший ислам и ставший фаворитом султана. Понимая, что не сможет в одиночку противостоять самой большой со времени покорения Константинополя турецкой армии, Дракула обратился за помощью к союзникам. Среди них были и римский папа Пий II, обещавший дать деньги на крестовый поход, и молодой венгерский король Матьяш Корвин, называвший Влада «любимым и верным другом». Также его поддержали лидеры других христианских стран. В 1462 году, когда летом нагрянула беда, все, обещавшие поддержку, отвернулись от валашского князя. Находясь в отчаянном положении, Влад сделал все возможное, чтобы выстоять в неравном бою. Призвав в свою армию все мужское население княжества, начиная с двенадцатилетнего возраста, применял тактику выжженной земли, оставляя врагу сожженные деревни, где невозможно было пополнить запасы продовольствия, вел партизанскую войну. Еще одним оружием князя стал панический ужас, который он внушал захватчикам. Защищая свою землю, Влад безжалостно истреблял врагов, сажал пленных на кол. Турецко-Валашская война лета 1462 года вошла в историю знаменитой ночной атакой, во время которой удалось уничтожить до пятнадцати тысяч османов. Султан уже стоял у столицы княжества Тыргоьиште, когда Влад с семитысячным войском проник во вражеский лагерь, намереваясь убить турецкого вождя и тем самым остановить агрессию. Валашскому князю не удалось до конца осуществить свой дерзкий план, но неожиданная ночная атака вызвала панику во вражеском лагере и, как следствие, — очень большие потери. После кровавой ночи Мехмед Il покинул Валахию, оставив часть войск Раду Красивому, которому предстояло самому вырвать власть из рук старшего брата.
Предательство молдавского князя Штефана, двоюродного брата и друга Дракулы, неожиданно перешедшего на сторону Раду, оказалось переломным моментом в войне. Дракула не мог сражаться на два фронта и отступил в Трансильванпю, где его ждали пришедшие на помощь войска венгерского короля Матья-ша Корвина. Во время переговоров Корвин приказал арестовать Влада, обвинив в тайной переписке с Турцией. Обосновывалось это тем, что якобы в письмах, перехваченных венграми, Дракула молил Мехмеда II о прощении, предлагал свою помощь в захвате Венгрии и самого венгерского короля. В 1462 году, в конце ноября, Влада арестовали, заковали в цепи и отправили в венгерскую столицу, Буду, где он без суда и следствия находился в тюрьме около двенадцати лет.
На самом деле Влад никаких писем не писал.
Во время пребывания в заключении его избивали, устраивали пытки, принуждая принять ложные обвинения, подписать подделанные письма. Но Влад, переживший в юности, еще до прихода к власти, ужасы турецкого плена, мужественно встретил новые испытания. Он не оговорил себя, не поставил свою подпись подделанных документах, и королю пришлось придумывать другие обвинения, не требовавшие письменного признания пленника. Князя обвинили в жестокости, которую он якобы проявлял по отношению к саксонскому населению входившей в состав Венгерского королевства Трансильвании. По свидетельству Модруссы, Матьяш Корвин лично рассказывал о злодеяниях Влада, а затем предъявил анонимный документ, в котором сообщалось о кровавых похождениях «великого изверга». В доносе говорилось о десятках тысяч замученных мирных жителях, заживо сожженных нищих, посаженных на кол монахах, о том, как Влад приказал прибить гвоздями шапки к головам иностранных послов. В доносе валашского князя сравнивали с тиранами древности, утверждая, что во времена его правления Валахия напоминала «лес из посаженных на кол», обвиняли в невиданной жестокости.
Влад действительно иногда совершал рейд в Трансильванию, уничтожая скрывавшихся там заговорщиков, среди которых находились претенденты на валашский престол.
Матьяш Корвин не собирался освобождать своего пленника, обрекая его на смерть в темнице.
Во время правления Раду Красивого Валахия полностью подчинилась Турции, что не могло не тревожить нового римского папу Сикста IV. С его помощью Влад освободился из темницы. Владу предстояло вести в бой христианскую армию в новом крестовом походе. Условиями освобождения князя из тюрьмы стали его переход из православной веры в католическую и женитьба на двоюродной сестре Матьяша Корвина.
Летом 1476 года Влад в качестве одного из командующих венгерской армией выступил в поход. Цель похода состояла в освобождении оккупированной турками Валахии.
Вступив с войском в Валахию, Влад вытеснил турецкие войска и 26 ноября 1476 года вновь взошел на престол княжества. Его правление оказалось очень коротким — князя окружали явные  скрытые враги. В конце декабря 1476 года тело Влада Дракулы нашли обезглавленным.
Дракула соблюдал обряд погребения для казненных преступников, строил церкви и монастыри, основал Бухарест, с отчаянной храбростью сражался с турецкими захватчиками, защищая свой народ и свою землю.
Будучи предан друзьями и около трети жизни проведя в тюрьмах, Влад не сломался и всегда был верным своему народу.
Прозвище Цепеш (Tepes — от румынского tepea — кол, буквально — Протыкатель, Сажатель на кол) Дракула получил от своих врагов. Так при жизни князя называли боявшиеся и ненавидевшие его турки. Однако в самой Валахии и в других христианских странах он был известен как Дракула, то есть «Сын Дракона» (прозвище, унаследованное Владом от отца). Так его называли во всех официальных документах, так он подписывал некоторые свои письма.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
20 лучших цитат Карлоса Кастанеды:

1) Если тебе не нравится то, что ты получаешь, измени то, что ты даёшь.
2) Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни все что угодно.
3) Ты не должен путать одиночество и уединение. Одиночество для меня понятие психологическое, душевное, уединенность же — физическое. Первое отупляет, второе — успокаивает
4) Ты каждый раз чувствуешь себя обязанным объяснить свои поступки, как будто ты - единственный на всей земле, кто живет неправильно.
5) Утрать все — и ты достигнешь всего.
6) Мы или делаем себя жалкими, или мы делаем себя сильными.
7) У тебя совсем нет времени, и в то же время ты окружен вечностью.
8) Ищи и смотри на чудеса повсюду вокруг тебя. Ты устаешь от глядения на самого себя, и эта усталость делает тебя глухим и слепым повсюду ко всему остальному.
9) Сначала мы учимся обо всем думать, а потом приучаемся смотреть на вещи так, как мы о низ думаем.
10) Иногда есть смысл упорствовать, даже когда понимаешь, что это бесполезно. Но сперва надо понять, что твои действия бесполезны, а потом поступать так, будто этого не знаешь.
11) Самоограничение - самый худший и самый злостный вид потакания себе.
12) Красота - это демон, который множится и процветает при наличии поклонения.
13) Ты бы удивился тому, насколько хорошо можно действовать, когда тебя припрут к стене.
14) Самое лучшее, стереть всю личную историю, потому что это сделает нас свободными от обволакивающих мыслей других людей.
15) Пока ты чувствуешь, что наиболее важное и значительное явление в мире — это твоя персона, ты никогда не сможешь по-настоящему ощутить окружающий мир.
16) Чтобы быть на высоте, всегда нужно выбирать путь, подсказанный сердцем. Может быть, для кого-то это будет означать всегда смеяться.
17) Желание — вот что заставляет нас страдать, но как только мы научимся уничтожать свои желания, любая полученная нами мелочь превратится в бесценный дар.
18) Чувство собственной важности делает человека безнадежным: тяжелым, неуклюжим и пустым.
18) Свобода — это приключение, которому нет конца, в котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь, во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств.
19) Обычный человек слишком озабочен тем, чтобы любить людей, и тем, чтобы его любили.
20) Искусство воина состоит в сохранении равновесия между ужасом быть человеком и чудом быть человеком.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

72  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Empty Законы магии. Вт 8 Дек 2015 - 15:43

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Законы магии.

Их не стоит заучивать. Это бессмысленно. Они требуют понимания. Именно поэтому большинство из них нерасшифровано подробно.
1. ЗАКОН ДОБРОВОЛЬНОСТИ.
Решение стать магом (ведьмой) или отказаться от магических способностей принимается только добровольно и самостоятельно. Так же добровольно и самостоятельно принимается решение о выборе черного, темного, серого, светлого или белого пути в магии. Высшие силы лишь направляют, но не заставляют выбрать один из путей.
2. ЗАКОН ПЛАТЫ.
Ничего нельзя достичь или приобрести, не затратив определенных усилий и ресурсов. Плата может быть различной: энергия, деньги, время, личная жизнь, душа и др. Это самый важный закон. Необходимо соизмерять затраченное и приобретенное.
3. ЗАКОН ЗАЩИТЫ.
Каждый, обладающий магическим даром, а также предметы, принадлежащие ему, его близкие и его жилище находятся под защитой некой высшей силы.
Как называть – ангел-хранитель, бог, удача, просто сила – это неважно.
Поэтому причинение любого вреда человеку с даром наказывается адекватно проступку. Да и причинить ему вред гораздо сложнее.
Так что не слишком огорчайтесь, если у вас что-то все же украли, вас оскорбили или еще как-то причинили ущерб. Обидчик будет обязательно наказан и без вашего участия. Но можно добавить и от себя парочку заклинаний.
Наказание последует неотвратимо, но не всегда мгновенно.
Сила и скорость наказания зависят от важности вашей роли для этой силы и ее возможностей. Наказываются прямое и косвенное оскорбление, кража, нападение, угроза нападения, причинение любого вреда, действие без согласования с магом, направленное на него или его имущество, уничтожение имущества мага или его самого.
Ругательство, направленное конкретно в адрес мага или ведьмы, является нападением и он (она) вправе ответить заклинанием, по своему усмотрению. Часто это небоевое заклинание, но с весьма интересным эффектом.
4. ЗАКОН КЛЯТВЫ.
Любая клятва или обещание, данные тобой или тебе, ОБЯЗАТЕЛЬНЫ к исполнению, поэтому трижды подумай, прежде чем клястся и правильно формулируй клятву.
Неисполнение договора, нарушение клятвы и ложь, приводящие к разрушению твоей внутренней вселенной, наказуемы.
Аккуратнее с этим правилом. Лишиться дара или потерять здоровье очень неприятно.
5. ЗАКОН ЗНАНИЯ.
Понимание и знание дает контроль. Чем больше известно об объекте, тем проще им управлять. Знание - это власть.
6. ЗАКОН САМОПОЗНАНИЯ.
Маг, не имеющий знания о себе, не сможет получить знание о других существах и объектах. В первую очередь познай себя. Чем больше ты познаешь себя, тем лучше ты познаешь окружающий тебя мир и сильнее сможешь влиять на него.
7. ЗАКОН ПРИЧИНЫ И ЭФФЕКТА.
Точно то же действие, произведенное при точно таких же условиях, приведет к точно такому же результату. Поэтому мало кто сможет отказаться от проверенного временем ритуала.
8. ЗАКОН СИНХРОНИЗАЦИИ
Два и более события, случающихся одновременно – это более чем совпадение. Очень редко одни события происходят изолированно от других. Это всегда не чистая случайность.
9. ЗАКОН АССОЦИАЦИИ
Если объекты имеют общие элементы, то они взаимодействуют через эти элементы. Управляя элементами одного объекта, можно управлять элементами другого объекта.
10. ЗАКОН ПОДОБИЯ.
Наличие физического, астрального или ментального образа объекта обеспечивает контроль над ним. Обладая моделью или фотографией цели, можно получить власть над целью и осуществлять воздействие на нее.
11. ЗАКОН СОПРИКОСНОВЕНИЯ.
Объекты, бывшие друг с другом в физическом, энергетическом, ментальном или астральном контакте, продолжают взаимодействовать и после разъединения. Обладание частью объекта (кровь, волосы и др.) дает лучшую контактную связь.
12. ЗАКОН ИМЕНИ.
Знание полного и истинного имени объекта или процесса дает контроль над ним. Знание ИСТИННОГО имени означает, что ты получил(а) полное знание его природы. Знание обычного имени или названия объекта дает лишь частичный контроль над ним.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
13. ЗАКОН СИЛЫ СЛОВА.
Существуют слова, способные изменить внутреннюю и внешнюю реальность того, кто их произносит. Их сила может заключаться как в звучании, так и в значении.
14. ЗАКОН ПЕРСОНИФИКАЦИИ.
Любой феномен (смерч, огонь и др.) допустимо считать живым, и он может иметь личность.
15. ЗАКОН ОБРАЩЕНИЯ ВНУТРЕННИЙ
Можно установить связь между процессами внутри и снаружи себя, вызвав внутреннее изменение, можно изменить внешний мир.
16. ЗАКОН ОБРАЩЕНИЯ ВНЕШНИЙ
Можно установить связь между процессами внутри и снаружи кого или чего-либо, вызвав внешнее изменение можно изменить внутреннее изменение кого или чего-либо.
17. ЗАКОН ИДЕНТИФИКАЦИИ
Можно через максимальную идентификацию себя с другим объектом действительно стать этим объектом вплоть до обладания его знаниями и манипулирования его силой. Но при этом можно так и не стать самим собой после окончания сознательной идентификации.
18. ЗАКОН ЛИЧНОЙ ВСЕЛЕННОЙ.
Любое существо свободно и способно создать свою собственную вселенную, которая никогда не будет полностью идентична вселенной другого существа. Так называемая реальность – это совокупность мнений существ об их собственных и чужих вселенных.
19. ЗАКОН БЕСКОНЕЧНОСТИ ВСЕЛЕННЫХ.
Абсолютное число вселенных, в которых были бы отражены все возможные комбинации феноменов – это бесконечность. Возможно ВСЁ, хотя некоторые вещи более вероятны, чем другие.
20. ЗАКОН ПРАГМАТИЗМА.
Если спектр убеждений позволяет существу выжить и достичь Цели, то такие убеждения (поведение) верны. То, что работает, верно. Но то, что не срабатывает, не обязательно неверно. Возможно, просто не созданы подходящие условия.
21. ЗАКОН ИСТИНЫ И ЛЖИ.
Можно нарушить истину, если это необходимо для понимания или действия в специальной ситуации и не приводит к краху личной вселенной.
22. ЗАКОН СИНТЕЗА.
Синтез двух и более противоположных спектров дает новый спектр, который будет истиннее каждого из исходных. Это не компромисс, а что-то новое и большее

23. ЗАКОН ПОЛЯРНОСТИ.
Любой спектр данных может быть разделен по крайней мере на две противоположности, каждая из которых будет содержать суть другой внутри себя.
24. ЗАКОН ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ.
Противоположный спектр содержит информацию о другом спектре, т. е. располагает информацией о том, чем сам не является. Контролирование противоположного спектра позволяет контролировать искомый спектр.
25. ЗАКОН ДИНАМИЧЕСКОГО БАЛАНСА.
Чтобы выжить и иметь силу, нужно поддерживать каждый аспект своей вселенной в соответствии с динамическим балансом любого другого аспекта вселенной.
26. ЗАКОН ИЗВРАЩЕНИЯ (ЗАКОН МЭРФИ).
Если что-либо может развиваться неправильно, оно так и будет делать, причем на наиболее раздражающий и причинающий максимальный вред манер. Нравится тебе это или нет, но природа имеет право на чувство юмора.
27. ЗАКОН ЕДИНСТВА.
Любой феномен существования связан прямо или косвеннос любым другим в прошлом, настоящем и будущем. Поэтому изменение любого феномена требует усилий не только в настоящем, но и в прошлом и будущем (придется изменять и его связи).
28. ЗАКОН ЭФФЕКТИВНОСТИ
Чем быстрее требуется наступление эффекта заклинания, тем больше энергии необходимо затратить для достижения того же эффекта.
29. ЗАКОН НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ
Ни одно событие не может быть предсказано с абсолютной точностью одним предсказателем. Либо точная дата будущего события, либо точное место будущего события и его обстоятельства. Одновременно и то и другое точно предсказать невозможно. Всегда существует определенная погрешность. Чем больше точность определения даты будущего события, тем меньше точность определения места будущего события и его обстоятельств, и наоборот.
30. ЗАКОН ТОЧНОСТИ ПРЕДСКАЗАНИЙ
Только группа предсказателей может точно предсказать событие, если их предсказания будут одновременными и независимыми.

31. ЗАКОН ИЗМЕНЕНИЯ ПРЕДСКАЗАННОГО БУДУЩЕГО
Изменить предсказанное будущее способен лишь тот, кто знает о предсказании. Это либо сам предсказатель, либо тот, кто полностью ему доверяет. Тот, кто не знает о предсказании или не полностью доверяет предсказателю, всегда способствует исполнению предсказания.
32. ЗАКОН СТАБИЛЬНОСТИ БУДУЩЕГО
Большую часть предсказанного будущего изменить невозможно.
33. ЗАКОН СОХРАНЕНИЯ ЭНЕРГИИ
Затратив определенную энергию, вы всегда получаете ее эквивалент в виде опыта и новых знаний, материальных (денежных) ресурсов и других видов энергии (жизненной, удачи и т. д.)
34. ЗАКОН РАЗВИТИЯ
То, что нас не убивает – делает нас сильнее. Нет худа без добра. Любое действие, направленное во вред, вызывает противодействие и, если не уничтожает, способствует получению новой информации и развитию.
35. ЗАКОН ИЗМЕНЕНИЯ
Любой ритуал или любое заклинание можно сократить или изменить, не изменяя получаемый результат.
36. ЗАКОН РАЗДЕЛЕНИЯ
Невозможно одновременно производить прием и передачу энергии или информации без взаимного влияния их друг на друга и внесения искажений в информацию или энергию, не произведя какое либо разделение этих процессов в пространстве, времени, частоте, способе передачи или используя другие методы разделения этих процессов.
37. ЗАКОН ПЕРЕХОДА КОЛИЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ В КАЧЕСТВЕННЫЕ
Любая простая структура при численном её увеличении, стремится стать более сложной структурой, что приводит к возникновению у нее новых качественных свойств, в том числе, появления разума.
38. ЗАКОН ИНФОРМАЦИИ
Полезная и правдивая информация есть всегда и везде, в любом источнике информации. Заведомо ложная информация, а также информация, исходящая от врага, тоже подчиняется этому закону.
Андрей Тур.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Наги.

Индийские наги, пожалуй, являются наиболее удивительными магическими змеями. Они были по своей природе полубогами, детьми богини Кадру, и
обычно появлялись в облике полузмеи (кобры-получеловека). Однако они могли принимать человеческий облик, и женские особи делали это гораздо чаще, чем мужские. Наги были и водными и земными духами.Судя по всему, существовало несколько видов нагов, и у каждого из них свои характерные внешние особенности и окраска. Тело нагов, живущих в развалинах,местах с угнетающей атмосферой или под землей, покрыто черной чешуей с малиновыми полосами. Их лица похожи на человеческие, у них те же цвета кожи,глаз и волос. Однако этот вид нагов враждебно настроен по отношению к людям.Они могут зачаровать любого, кто встретится с ними взглядом; они могут пле-
ваться ядом, ядовитым является и их укус. От этих нагов не стоит ждать помощи.Другие земные наги мудры, дружелюбны и охраняют священные места или
сокровища, а также контролируют своих черных собратьев. Эти люди-кобры также могут плевать ядом, хотя делают это только в целях самозащиты. У них золо-
тые глаза и зелено-золотая чешуя с серебристыми треугольниками вдоль спины.
Жилища нагов, предпочитающих обитать в различных водоемах, находятся глубоко под чистой, свежей водой прудов, озер или рек. Они обычно не вмешиваются в дела людей, хотя искренняя просьба может помочь заручиться их помощью. Им любопытно все, что происходит у людей. Водяные наги — самые красочные из всех видов. Цвет их чешуи варьируется от изумрудно-зеленого до бирюзового, а узор, который часто встречается у них, может быть от глубокого
коричневого цвета в сочетании с бледно-нефритовым до темно-серого с оливковым. Оттенок их глаз может быть различным: от бледно-зеленого до яркого янтарно-
го. Даже несмотря на то, что их укус и слюна ядовиты, эти наги предпочитают прибегать к магическим заклинаниям.Наги могли вызывать или предотвращать дождь, они обладали огромным могуществом и богатством, а также властью над всей водой, в том числе над реками и морями. Мифы утверждают, что наги получили свой полубожественный статус,когда боги и демоны вспенивали моря, чтобы приготовить сому — божественный напиток. Пока боги и демоны боролись за сому, несколько капель этого напитка упало на землю. Наги жадно выпили их, но этого было недостаточно для того, чтобы получить силу, достаточную для богов.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

Katrina

Katrina
ВЕДЬМА, ADMIN
 ВЕДЬМА, ADMIN
Считается, что наги обитают в стране, находящейся либо под водой, либо под землей. Столица их государства и главное место обитания находится в подзем-
ном царстве Бхагавати («богатая сокровищами»), которое, вероятно, располагается глубоко под горной системой Гималаев. Согласно легендам, там они живут
в красивых домах, украшенных драгоценными камнями и металлами. Улицы их городов вымощены мозаикой из изумрудов, рубинов, сапфиров и других ярких
драгоценных камней. Наги также хранят книги великого мистического знания.
В горле или во лбу у каждого нага сверкает драгоценный камень неизмеримой ценности, который дает им их сверхъестественные силы.
Женских особей нагов называют нагини. Эти женщины-змеи очень красивы и мудры. Существует множество преданий о том, как они влюблялись и выходили замуж за смертных принцев. Согласно камбоджийской
легенде, эта страна была образована благодаря союзу нагини и принца. В древнем городе Ангкор изображения
нагов находятся повсюду — в скульптуре и предметах
убранства домов. Пары нагов охраняли входы в храмы,
дворцы и гробницы, и их семиголовые изваяния склоня-
лись над всеми входящими.
На землях, прилегающих к дворцу, еще в XIII веке
возвышалась золотая башня. Наверху ее была особая комната, где, как считалось, король проводил каждую ночь.
Народ Камбоджи верил, что там жила девятиголовая
нагини, управлявшая страной с помощью короля. Если
нагини не придет, король умрет, а если он хотя бы одну
ночь проведет не в башне, на страну обрушится несчастье.
В Индии и по сей день поклоняются нагини — это
Нага Канья, богиня трех царств. Она является хранительницей подводных сокровищ и духовных достижений.У нее верхняя часть тела женская, а нижняя водной змеи.Над ее головой возвышается купол в форме пятиголоой кобры, символизирующий духовные силы Каньи. За спиной над лопатками у нее крылья, а во лбу сверкает драгоценный камень. В руках Нага Канья держит раковину моллюска, символизирующую ее желание пролить благословения на тех, кто ищет ее мудрости.
Хотя большинство нагов могут сочетать в себе и хо-
рошие и плохие качества, некоторые их них совершили
великие дела и достигли просветления. Нага Сеша вел
такую праведную жизнь, что бог Брахма даровал ему
бессмертие. Считается, что сейчас Сеша поддерживает
вселенную, а на кольцах его свернутого хвоста спит бог
Вишну в тени своих семи голов.
Когда родился Будда, наги окропили его душистой
Нага Канья водой. После того как Будда достиг просветления, он несколько недель пребывал в состоянии медитации. Его огромная набожность
привлекла Нага Мучалинду (которого иногда называют Мусилинда), многоголовую кобру. Мучалинда окружил Будду кольцами своего тела и укрыл его от бурь своим огромным капюшоном так, чтобы Будда мог спокойно медитировать и ничто его не тревожило. После смерти Будды одна из гробниц, построенных, чтобы почтить его память, оказалась в стране нагов.По меньшей мере один из видов нагов не благожелателен по отношению к
людям. Демон Нага-Санния вызывает ночные кошмары, связанные со змеями.Некоторые племена, живущие в Индии, считают себя потомками нагов и оказывают почтение своим предкам, оставляя жертвоприношения на берегу определенных прудов и рек. В индийской мифологии змеи связаны с элементом Воды и морями. Считается также, что людям, которые им понравятся, они могут даровать способность становиться невидимым, когда они входят в любую воду.Кроме того, наги защищали двери и пороги, а также охраняли сокровища,
как физические, так и духовные. Двери, пороги и физические и духовные сокровища считаются вещами, опасными для неподготовленных людей. Наги открывают эти места и позволяют войти туда только тем, кого они считают достойными и готовыми к этому.


_________________
Кабинет ведьмы Katrina
  Магическое Творчество Всех Времён(и не только...). - Страница 3 Aa_aa_12

Sator arepo tenet opera rotas.
Вся работа великого сеятеля в его руках.

http://www.banafrit.net/

Спонсируемый контент

Предыдущая тема Следующая тема Вернуться к началу  Сообщение [Страница 3 из 4]

На страницу : Предыдущий  1, 2, 3, 4  Следующий

Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения